錢穆（1895年7月30日-1990年8月30日），江蘇無錫人，中國近現(xiàn)代歷史學家、思想家、教育家，國學大師，與呂思勉、陳垣、陳寅恪并稱為“史學四大家”。他以《國史大綱》《先秦諸子系年》《中國歷代政治得失》等著作奠定學術(shù)地位，提出“歷史溫情與敬意”觀，強調(diào)中華文化綿延性，被譽為“一代儒宗”。其畢生弘揚中國傳統(tǒng)文化，高舉現(xiàn)代新儒家的旗幟，在海內(nèi)外產(chǎn)生了巨大影響。 【 詳細>>】

陳寅?。?890.7.3—1969.10.7），字鶴壽，生于湖南長沙。中國現(xiàn)代集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人于一身的百年難見的人物，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學百年歷史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆并稱為“前輩史學四大家”。著有《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》《金明館叢稿》《柳如是別傳》《寒柳堂記夢》等。

司馬遷（前145或前135年—？），左馮翊夏陽人，西漢史學家、文學家、思想家，被后世尊為“史圣”“歷史之父”。他歷時十余年完成中國首部紀傳體通史《史記》，系統(tǒng)記載黃帝至漢武帝間三千余年歷史。其“實錄”精神與文學筆法相得益彰，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，不僅開創(chuàng)紀傳體史書范式，更以“不虛美，不隱惡”的史家品格，奠定中國正史編纂傳統(tǒng)，對后世史學、文學乃至民族精神塑造產(chǎn)生深遠影響。 【 詳細>>】

左丘明（約前502—約前422）都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故稱左丘明（而關(guān)于左丘明的姓名，長期以來由于先秦及漢代文獻對左傳作者左丘明的記載非常有限，歷代學者就左丘明氏字名情況問題爭論不休、眾說紛紜。左丘明是中國傳統(tǒng)史學的創(chuàng)始人。史學界推左丘明為中國史學的開山鼻祖。被譽為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在當時較多地反映了人民的利益和要求。

班固（公元32年—公元92年），字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽東北）人，東漢著名史學家、文學家。班固一生著述頗豐。作為史學家，《漢書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書，“前四史”之一；作為辭賦家，班固是“漢賦四大家”之一，《兩都賦》開創(chuàng)了京都賦的范例，列入《文選》第一篇；同時，班固還是經(jīng)學理論家，他編輯撰成的《白虎通義》，集當時經(jīng)學之大成，使讖緯神學理論化、法典化。

陳壽（233年—297年），字承祚。巴西郡安漢縣（今四川南充）人。三國時蜀漢及西晉時著名史學家。元康七年（297年）病逝，年六十五。太康元年（280年），晉滅吳結(jié)束了分裂局面后，陳壽歷經(jīng)十年艱辛，完成了紀傳體史學巨著《三國志》。此書完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由分裂走向統(tǒng)一的歷史全貌，與《史記》、《漢書》、《后漢書》并稱“前四史”。

范曄（398年—445年），字蔚宗，順陽（今河南南陽淅川）人，安北將軍范汪曾孫、豫章太守范寧之孫、侍中范泰之子。南朝宋官員、史學家、文學家。范曄才華橫溢，史學成就突出，其《后漢書》博采眾書，結(jié)構(gòu)嚴謹、屬詞麗密，與《史記》《漢書》《三國志》并稱“前四史”。

劉知幾（661年-721年），字子玄，彭城（今江蘇徐州）人。唐高宗永隆元年（680年）舉進士。武則天長安二年（702年）開始擔任史官，撰起居注，歷任著作佐郎、左史、著作郎、秘書少監(jiān)、太子左庶子、左散騎常侍等職，兼修國史。長安三年與朱敬則等撰《唐書》八十卷，神龍（705年～707年）時與徐堅等撰《武后實錄》。玄宗先天元年（712年），與譜學家柳沖等改修《氏族志》，至開元二年（714年）撰成《姓族系錄》二百卷，四年與吳兢撰成《睿宗實錄》二十卷，重修《則天實錄》三十卷、《中宗實錄》二十卷。

杜佑（735年－812年），字君卿，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代政治家、史學家。杜佑出身于京兆杜氏，歷任濟南參軍、剡縣縣丞、潤州司法參軍、主客員外郎、撫州刺史、容管經(jīng)略使、江淮水陸轉(zhuǎn)運使、戶部侍郎、饒州刺史、嶺南節(jié)度使、淮南節(jié)度使等職。貞元十九年（803年），杜佑升任司空、同平章事。后又進拜司徒、度支鹽鐵使，封岐國公。元和七年（812年），杜佑以太保之職致仕，不久病逝，追贈太傅，謚號安簡。杜佑曾用三十六年撰成二百卷《通典》，創(chuàng)立史書編纂的新體裁，開創(chuàng)中國史學史的先河。

司馬光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君實，號迂叟。漢族。陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。北宋政治家、文學家。西晉安平獻王司馬孚之后。司馬光主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射兼門下侍郎。卒贈太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學教化下的典范，歷來受人景仰。司馬光生平著作甚多，主要《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、...《潛虛》等。 【展開全部】