至圣先師孔子，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其儒學(xué)思想是中國(guó)影響最大的流派，也是中國(guó)古代的主流意識(shí)。儒家學(xué)派對(duì)中國(guó)，東亞乃至全世界都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。孔子是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成《論語(yǔ)》。該書(shū)被奉為儒家經(jīng)典。 【 詳細(xì)>>】

柏拉圖是古希臘偉大的哲學(xué)家，也是整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。柏拉圖是客觀唯心主義的創(chuàng)始人，他繼承和發(fā)展了蘇格拉底的“概念”論和巴門尼德的存在論，建立了以理念論為核心的哲學(xué)體系。柏拉圖和老師蘇格拉底，學(xué)生亞里士多德并稱為希臘三賢，他創(chuàng)造或發(fā)展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛(ài)情等。 【 詳細(xì)>>】

亞里士多德，古代先哲，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。作為一位百科全書(shū)式的科學(xué)家，他幾乎對(duì)每個(gè)學(xué)科都做出了貢獻(xiàn)。他的寫(xiě)作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩(shī)歌、風(fēng)俗，以及雅典法律。亞里士多德的著作構(gòu)建了西方哲學(xué)的第一個(gè)廣泛系統(tǒng)，包含道德、美學(xué)、邏輯和科學(xué)、政治和玄學(xué)。 【 詳細(xì)>>】

托馬斯·阿奎納，中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的哲學(xué)家、神學(xué)家。他把理性引進(jìn)神學(xué)，用“自然法則”來(lái)論證“君權(quán)神圣”說(shuō)，是自然神學(xué)最早的提倡者之一，也是托馬斯哲學(xué)學(xué)派的創(chuàng)立者，成為天主教長(zhǎng)期以來(lái)研究哲學(xué)的重要根據(jù)。他是西歐封建社會(huì)基督教神學(xué)和神權(quán)政治理論的最高權(quán)威，經(jīng)院哲學(xué)的集大成者。他所建立的系統(tǒng)的、完整的神學(xué)體系對(duì)基督教神學(xué)的發(fā)展具有重要的影響，他本人被基督教會(huì)奉為圣人，有“神學(xué)界之王”之稱。

哥白尼他是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一位巨人，他用畢生的精力去研究天文學(xué)，為后世留下了寶貴的遺產(chǎn)。哥白尼的“日心說(shuō)”沉重地打擊了早從亞里士多德之前就已開(kāi)始也被天主教會(huì)接受的宇宙觀，這是現(xiàn)代科學(xué)淘汰陳舊科學(xué)觀的偉大勝利。因此使天文學(xué)從陳舊科學(xué)觀和宗教錯(cuò)誤神學(xué)的束縛下解放出來(lái)，自然科學(xué)從此獲得了新生，這在近代科學(xué)的發(fā)展上具有劃時(shí)代的意義。 【 詳細(xì)>>】

弗蘭西斯·培根，英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期散文家、哲學(xué)家，英國(guó)唯物主義哲學(xué)家，實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人，是近代歸納法的創(chuàng)始人，又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)。他提出唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的基本原則，認(rèn)為感覺(jué)是認(rèn)識(shí)的開(kāi)端，它是完全可靠的，是一切知識(shí)的泉源。培根在哲學(xué)上最大的貢獻(xiàn)在于，提出了唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的一系列原則；制定了系統(tǒng)的歸納邏輯，強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)對(duì)認(rèn)識(shí)的作用。

艾薩克·牛頓，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，英國(guó)著名的物理學(xué)家，百科全書(shū)式的“全才”。牛頓不僅是世界上最為著名的物理學(xué)家，更是一位思想家。牛頓在物理方面的成就是現(xiàn)代物理發(fā)展的基礎(chǔ)，在哲學(xué)思想上基本屬于自發(fā)的唯物主義，他承認(rèn)時(shí)間、空間的客觀存在?！蹲匀徽軐W(xué)的數(shù)學(xué)原理》牛頓最重要的著作，1687年出版。該書(shū)總結(jié)了他一生中許多重要發(fā)現(xiàn)和研究成果，其中包括關(guān)于物體運(yùn)動(dòng)的定律。 【 詳細(xì)>>】

伊曼努爾·康德，德國(guó)哲學(xué)家、作家，德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人，其學(xué)說(shuō)深深影響近代西方哲學(xué)，并開(kāi)啟了德國(guó)古典哲學(xué)和康德主義等諸多流派?？档率菃⒚蛇\(yùn)動(dòng)時(shí)期最后一位主要哲學(xué)家，是德國(guó)思想界的代表人物。他調(diào)和了勒內(nèi)·笛卡兒的理性主義與弗朗西斯·培根的經(jīng)驗(yàn)主義，被認(rèn)為是繼蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德后，西方最具影響力的思想家之一。

查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文，英國(guó)生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。他出版《物種起源》，創(chuàng)立了科學(xué)的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)，以自然選擇為核心的達(dá)爾文進(jìn)化論，第一次對(duì)整個(gè)生物界的發(fā)生、發(fā)展，作出了唯物的、規(guī)律性的解釋，推翻了特創(chuàng)論等唯心主義形而上學(xué)在生物學(xué)中的統(tǒng)治地位，使生物學(xué)發(fā)生了一個(gè)革命變革。除了生物學(xué)外，他的理論對(duì)人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。 【 詳細(xì)>>】

弗朗索瓦-馬利·阿魯埃，筆名伏爾泰，18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”、“歐洲的良心”。他主張開(kāi)明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等。伏爾泰開(kāi)創(chuàng)了理性主義史學(xué)，把對(duì)封建專制和維護(hù)其存在的上層建筑和意識(shí)形態(tài)的批判，作為其理性主義史學(xué)的題中之意。