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詩(shī)經(jīng)十大名篇

詩(shī)經(jīng)最有名的十首詩(shī) 詩(shī)經(jīng)必背經(jīng)典篇目 詩(shī)經(jīng)十大名篇賞析
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《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共311篇，在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分?！对?shī)經(jīng)》中的詩(shī)優(yōu)美絕倫，它奠定了中國(guó)文學(xué)的審美典范，其中有很多膾炙人口的詩(shī)篇，如《周南·關(guān)雎》《邶風(fēng)·擊鼓》《鄭風(fēng)·子衿》《秦風(fēng)·無(wú)衣》《小雅·蓼莪》《秦風(fēng)·蒹葭》等，這些都是詩(shī)經(jīng)名篇。下面就跟maigoo小編一起來(lái)領(lǐng)略這些最優(yōu)美的詩(shī)篇吧。
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詩(shī)經(jīng)十大名篇
中國(guó)愛(ài)情詩(shī)的開(kāi)山之作關(guān)關(guān)雎鳩/在河之洲/窈窕淑女/君子好逑
《周南·關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》中的第一首詩(shī)，也是詩(shī)經(jīng)最出名的詩(shī)，歷來(lái)流傳最廣?！吨苣稀りP(guān)雎》作為最早的中國(guó)情詩(shī)可以說(shuō)是家喻戶曉，此詩(shī)首章以關(guān)雎鳥(niǎo)相向合鳴，相依相戀，興起淑女配君子的聯(lián)想，又以采荇菜這一行為興起主人公對(duì)女子瘋狂的相思與追求?！蛾P(guān)雎》所歌頌的，是一種感情克制、行為謹(jǐn)慎、以婚姻和諧為目標(biāo)的愛(ài)情，所以儒者覺(jué)得這是很好的典范，是“正夫婦”并由此引導(dǎo)廣泛的德行的教材。 【 詳細(xì)>>】
戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)死生契闊/與子成說(shuō)/執(zhí)子之手/與子偕老
詩(shī)經(jīng)名篇《邶風(fēng)·擊鼓》，屬于十五國(guó)風(fēng)，是一篇典型的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)，亦是一位遠(yuǎn)征異國(guó)、長(zhǎng)期不得歸家的士兵唱的一首思鄉(xiāng)之歌。此詩(shī)反映了一個(gè)久戍不歸的征夫?qū)?zhàn)爭(zhēng)的怨恨和對(duì)家人的思念。詩(shī)人以袒露自身與主流意識(shí)的背離，宣泄自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的抵觸情緒。全詩(shī)共五章，每章四句，以往事與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比，在結(jié)構(gòu)上形成頓宕；在敘事中又間以抒情，在情感上形成波瀾，手法獨(dú)到。 【 詳細(xì)>>】
開(kāi)千古詞賦詠美人之祖桃之夭夭/灼灼其華
《周南·桃夭》，屬于十五國(guó)風(fēng)，是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩(shī)，也是《詩(shī)經(jīng)》里最美的10首詩(shī)之一。這首詩(shī)流傳甚廣，因?yàn)槠湔Z(yǔ)言極為優(yōu)美和精煉。全詩(shī)三章，每章四句，通篇以桃花起興，以桃花喻美人，為新娘唱了一首贊歌。讀起來(lái)朗朗上口，頗有意趣。全詩(shī)語(yǔ)言精練優(yōu)美，不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞，而且反復(fù)用一“宜”字，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好場(chǎng)景。此詩(shī)還被清代學(xué)者姚際恒稱為“開(kāi)千古詞賦詠美人之祖”。 【 詳細(xì)>>】
軍中戰(zhàn)歌豈曰無(wú)衣/與子同袍
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名篇《秦風(fēng)·無(wú)衣》，屬于十五國(guó)風(fēng)，是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)了秦國(guó)軍民團(tuán)結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂(lè)觀精神。由于此詩(shī)旨在歌頌，也就是說(shuō)以“美”為主，所以對(duì)秦軍來(lái)說(shuō)有巨大的鼓舞力量。誦讀此詩(shī)，不禁為詩(shī)中火一般燃燒的激情所感染，那種慷慨激昂的英雄主義氣概令人心馳神往。 【 詳細(xì)>>】
千古孝思絕作哀哀父母/生我劬勞
《小雅·蓼莪》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)，也是中國(guó)文學(xué)史上最早的孝親詩(shī)，更是一首關(guān)于感恩的詩(shī)歌，創(chuàng)作于周朝時(shí)期。詩(shī)中主人公以第一人稱的獨(dú)白，講述因家庭貧困，被迫外出謀生，但是回家時(shí)父母已雙雙去世，悲訴父母養(yǎng)育恩澤難報(bào)，將自己不能終養(yǎng)父母的悲恨絕望心情刻畫得淋漓盡致。尤其是詩(shī)歌中“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”，更是千百年來(lái)令無(wú)數(shù)讀者產(chǎn)生共鳴，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 【 詳細(xì)>>】
愛(ài)情詩(shī)所謂伊人/在水一方
《秦風(fēng)·蒹葭》為《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)，屬于十五國(guó)風(fēng)，也是詩(shī)經(jīng)必背經(jīng)典篇目之一?！肚仫L(fēng)》中的一些篇章往往激蕩著一種西北邊鄙的慷慨悲壯的聲音，而《秦風(fēng)·蒹葭》這首表現(xiàn)男女戀情的詩(shī)歌，卻脫盡黃土高原的粗獷沉雄氣息，將人們帶到充滿水鄉(xiāng)澤國(guó)情調(diào)的渺遠(yuǎn)空靈、柔婉纏綿境界之中。它是《秦風(fēng)》中引人注目的別調(diào)，也是古代愛(ài)情詩(shī)的絕唱，一句“所謂伊人，在水一方”將愛(ài)而不知，追而不及的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。 【 詳細(xì)>>】
士兵之歌昔我往矣/楊柳依依/今我來(lái)思/雨雪霏霏
《詩(shī)經(jīng)·小雅》中一部分詩(shī)歌與《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》類似，其中最突出的，是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和勞役的作品，如《采薇》就是其代表作品。此詩(shī)以一個(gè)返鄉(xiāng)戍卒的口吻，唱出從軍將士艱辛的生活和思?xì)w的情懷。這首詩(shī)運(yùn)用了重疊的句式與比興的手法，集中體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色。其中末章頭四句，“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”，抒寫了當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，是《詩(shī)經(jīng)》中廣為傳誦的名句。 【 詳細(xì)>>】
愛(ài)情詩(shī)投我以木瓜/報(bào)之以瓊琚
《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)，創(chuàng)作于先秦時(shí)期。詩(shī)首句“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”，大家應(yīng)該都十分熟悉，成為了流傳千年的經(jīng)典名句。不過(guò)因?yàn)殛P(guān)于此詩(shī)主旨說(shuō)法多有不同，而“木瓜”作為文學(xué)意象也就被賦予了多種不同的象征意義，也有說(shuō)其是描述男女之情的民歌，不過(guò)不管最初代表是什么意思，它對(duì)后世的影響都是不可磨滅的，亦成為了現(xiàn)今傳誦最廣的《詩(shī)經(jīng)》名篇之一。 【 詳細(xì)>>】
愛(ài)情詩(shī)一日不見(jiàn)/如三月兮
《鄭風(fēng)·子衿》是詩(shī)經(jīng)最著名的一首詩(shī)，也是一首難得的優(yōu)美情歌，成為中國(guó)文學(xué)史上描寫相思之情的經(jīng)典作品。此詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》眾多情愛(ài)詩(shī)歌作品中較有代表性的一篇，它鮮明地體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的女性所具有的獨(dú)立、自主、平等的思想觀念和精神實(shí)質(zhì)，女主人公在詩(shī)中大膽表達(dá)自己的情感，即對(duì)情人的思念。其中末尾兩句“一日不見(jiàn)，如三月兮”歷來(lái)膾炙人口。 【 詳細(xì)>>】
贊歌有匪君子/如切如磋/如琢如磨
《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》是《詩(shī)經(jīng)》中的一首贊美男子形象的詩(shī)歌，為是衛(wèi)風(fēng)中較早的篇章，也是詩(shī)經(jīng)最著名的十首詩(shī)之一。全詩(shī)三章，每章九句。此詩(shī)每章均以“綠竹”起興，借綠竹的挺拔、青翠、濃密來(lái)贊頌君子的高風(fēng)亮節(jié)，開(kāi)創(chuàng)了以竹喻人的先河；運(yùn)用大量的比喻，前后多個(gè)比喻表現(xiàn)出一種變化和過(guò)程，寓示君子之美在于后天的積學(xué)修養(yǎng)，磨礪道德。詩(shī)中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戲謔兮，不為虐兮”成為日后人們稱許某種品德或性格的詞語(yǔ)，可見(jiàn)此詩(shī)影響之深遠(yuǎn)。 【 詳細(xì)>>】

其他詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名篇：

《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·靜女》——愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。

《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》——巧笑倩兮，美目盼兮。

《國(guó)風(fēng)·唐風(fēng)·綢繆》——今夕何夕，見(jiàn)此良人。

《國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·月出》——月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。

《國(guó)風(fēng)·周南·漢廣》——南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。

《國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·黍離》——知我者謂我心憂；不知我者謂我何求。

《國(guó)風(fēng)·齊風(fēng)·南山》——析薪如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得。

《國(guó)風(fēng)·召南·鵲巢》——維鵲有巢，維鳩居之。

《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》——琴瑟在御，莫不靜好。

《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·有女同車》——有女同車，顏如舜華。

《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·野有曼草》——有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。

《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·出其東門》——出其東門，有女如云。雖則如云。匪我思存。

《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》——人之好我，示我周行。

《詩(shī)經(jīng)·小雅·車舝》——高山仰止，景行行止。

《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》——鳳凰鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。

《詩(shī)經(jīng)·周頌·噫嘻》——亦服爾耕，十千維耦。

《詩(shī)經(jīng)·周頌·清廟》——不顯不承，無(wú)射于人斯！

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