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★★

馬致遠(yuǎn)代表作十大盤點(diǎn) 馬致遠(yuǎn)最有名的作品賞析

導(dǎo)語
馬致遠(yuǎn)是中國古代文學(xué)史上一個(gè)極具聲望的大文學(xué)家,想必大家都十分熟悉,他一生所做作品多的數(shù)不勝數(shù),被世人稱作“曲狀元”。本文小編就為大家盤點(diǎn)下馬致遠(yuǎn)十大經(jīng)典代表作,有《天凈沙·秋思》、《漢宮秋》、《壽陽曲·江天暮雪》、《邯鄲道省悟黃粱夢(mèng)》、《壽陽曲·瀟湘夜雨》、《呂洞賓三醉岳陽樓》等,一起來詳細(xì)了解下吧。
馬致遠(yuǎn)代表作十大盤點(diǎn)
馬致遠(yuǎn)代表作十大盤點(diǎn)
天凈沙·秋思
散曲
元代戲曲作家馬致遠(yuǎn)的優(yōu)秀作品多的數(shù)不勝數(shù),被世人稱作“曲狀元”?!短靸羯场で锼肌愤@首小令就是馬致遠(yuǎn)的經(jīng)典代表作。這首小令很短,全曲僅五句二十八字,語言極為凝練卻容量巨大,以多種景物并置,組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D,并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境?!短靸羯场で锼肌窂亩喾矫骟w現(xiàn)了中國古典詩歌的藝術(shù)特征,被后人譽(yù)為“秋思之祖”,屬于中國古典詩歌之中最為成熟的作品之一。 【 詳細(xì)>>】
漢宮秋
雜劇
《漢宮秋》又名《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》,是元代文學(xué)家馬致遠(yuǎn)早期的作品,也是馬致遠(yuǎn)著名雜劇代表作。自漢朝以來,筆記小說和文人詩篇都經(jīng)常提及昭君的故事。馬致遠(yuǎn)代表作《漢宮秋》便是改編于昭君出塞的歷史故事,為元朝四大悲劇之一。該雜劇與正史相差甚大,顯然不是取材于正史,而是在《王昭君變文》的基礎(chǔ)上,在進(jìn)行改編的,同時(shí)它在敘事和抒情的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)厝谶M(jìn)了一些象征的成分,這樣就以含蓄委婉的方式表現(xiàn)了異常豐富的內(nèi)容,發(fā)人深省,耐人尋味,給讀者留下了廣闊的想象余地。 【 詳細(xì)>>】
壽陽曲·江天暮雪
散曲
元代詩人馬致遠(yuǎn)的詩《壽陽曲·江天暮雪》,寫的是江濱黃昏時(shí)分的雪中景色。這首散曲猶如一幅風(fēng)景畫,有雪景,有人物,以景烘托人物;用比喻對(duì)大雪紛飛的情狀加以渲染,使‘釣魚人一蓑歸去’置于這樣的環(huán)境之下,成為點(diǎn)題之筆,使得整個(gè)詩境由一幅靜態(tài)的雪景變成了一組動(dòng)態(tài)的情景交融的鏡頭,堪稱千古名篇。 【 詳細(xì)>>】
邯鄲道省悟黃粱夢(mèng)
雜劇
《邯鄲道省悟黃粱夢(mèng)》又名《黃粱夢(mèng)》,是一個(gè)較典型的神仙道化劇,也是元代著名戲曲家馬致遠(yuǎn)雜劇代表作之一。這部劇取材于道教故事的《黃粱夢(mèng)》,寫書生呂巖去求取功名,在邯鄲道黃化店內(nèi)遇見仙人鐘離權(quán)。鐘離權(quán)給呂巖一枕頭,呂巖在夢(mèng)中經(jīng)歷了富貴窮通,他醒來時(shí)后大徹大悟,看破紅塵,決定跟鐘離出家修道。該劇旨在宣揚(yáng)浮生若夢(mèng)、鼓吹尋仙訪道的思想,同時(shí)反映了社會(huì)的黑暗以及仕途的艱險(xiǎn)。 【 詳細(xì)>>】
壽陽曲·瀟湘夜雨
散曲
散曲產(chǎn)生于中國民間的俗謠俚曲,屬于廣義的詩歌。而《壽陽曲·瀟湘夜雨》就是元曲作家馬致遠(yuǎn)的散曲作品,也是馬致遠(yuǎn)最有名的詩歌之一。這支小令寫的是作者由江西至湖南的親身感受,寫羈旅思鄉(xiāng)之愁,與《天凈沙·秋思》有異曲同工之妙。該曲將詩詞中常有的意境和手法引入曲中,然后自出機(jī)杼地描寫了特有景色中的特定氛圍:雨夜、孤舟、漁燈中離家萬里的旅人,這使讀者不由得產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。全曲情景交融,語簡意深,堪稱馬致遠(yuǎn)散曲小令中的佳作。 【 詳細(xì)>>】
呂洞賓三醉岳陽樓
雜劇
元代著名戲曲家馬致遠(yuǎn)所著的雜劇,現(xiàn)存世7種,其內(nèi)容以神仙道化為主,《呂洞賓三醉岳陽樓》便是其中之一。此劇是神仙道化劇,取材于呂洞賓三到岳陽樓,度柳樹精成仙的民間傳說,一流傳至今。同時(shí)通過該雜劇,反映了神仙道化,超脫現(xiàn)實(shí)的道家思想?!秴味促e三醉岳陽樓》現(xiàn)存于《古名家雜劇》本和《元曲選》本,兩種版本有差異,但后世流傳較廣的應(yīng)為《元曲選》本。 【 詳細(xì)>>】
四塊玉·馬嵬坡
散曲
《四塊玉·馬嵬坡》是元代作曲家馬致遠(yuǎn)的作品,它寫的是關(guān)于唐玄宗與寵妃楊玉環(huán)的故事。這首小令以曲寫史,意在總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。此曲前半敘事,后半議論,借唐玄宗與寵妃楊玉環(huán)終日游戲作樂,發(fā)出了興亡之嘆。該曲對(duì)楊玉環(huán)的責(zé)備重于玄宗,表明作者由于歷史觀的局限,仍有“女人禍水”的消極思想。全曲造詞清新、暢達(dá)自然,在后世廣為流傳,為馬致遠(yuǎn)最有名的十首詩之一。 【 詳細(xì)>>】
江州司馬青衫淚
雜劇
馬致遠(yuǎn)代表作有哪些?《青衫淚》就是元代戲曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的雜劇,全名《江州司馬青衫淚》?!肚嗌罍I》是由白居易的《琵琶行》演化而成的愛情劇,虛構(gòu)白居易與妓女裴興奴的悲歡離合故事,中間插入商人與鴇母的欺騙破壞,造成戲劇糾葛,然幾經(jīng)波折,白、裴二人終成姻眷。本劇抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,頌揚(yáng)了白、裴的愛情,流露出知識(shí)分子懷才不遇和淪落之感。 【 詳細(xì)>>】
半夜雷轟薦福碑
雜劇
《半夜雷轟薦福碑》又叫《薦福碑》,是元代馬致遠(yuǎn)所作的一部雜劇,全劇共四折,末本戲。《薦福碑》講述的是窮困潦倒書生張鎬剛要去臨摹薦福碑的碑文買錢為生計(jì)的時(shí)候,當(dāng)夜薦福碑卻被雷擊毀的故事。如此幾經(jīng)顛沛流離,最后得范仲淹的幫助,才得進(jìn)京中了狀元。故此,后世常用“雷轟薦福碑”來形容命途多舛倒霉透頂。該劇本相當(dāng)深刻地反映了元代知識(shí)分子的貧困生活和追求功名利祿的悲慘遭遇,同時(shí)也宣揚(yáng)了宿命論思想。 【 詳細(xì)>>】
蟾宮曲·嘆世
散曲
馬致遠(yuǎn)寫過的詩有不少,如《蟾宮曲·嘆世》就是元曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的兩首詩歌。這兩支曲子既名之為“嘆世”,自然意在抒發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。第一支曲子通過自嘲的方式,表達(dá)自己對(duì)黑暗社會(huì)的不滿;第二支曲子聯(lián)系歷史人物表明自己的歷史觀、政治觀,借秦漢之際的歷史事件,表現(xiàn)對(duì)功名事業(yè)的厭棄?!扼笇m曲·嘆世》兩支曲子短小精悍,內(nèi)容淺顯易懂,語句流暢簡潔,充分體現(xiàn)了豪放派元曲家的風(fēng)格。 【 詳細(xì)>>】
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