老司城遺址完整地反映了土司及土司制度的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡全過程，被喻為中國(guó)的“馬丘比丘”，主要有祖師殿、玉皇殿、彭氏宗祠、土司德政碑、翼南牌坊、土司地宮、土司古墓群等景點(diǎn)。其中祖師殿倚山而立，占地580多平方米，始建于后晉，重建于明朝，正殿面闊五間，進(jìn)深四間重檐歇山頂，全金絲楠木打造，梁架結(jié)構(gòu)頗為特殊，是武陵山地區(qū)頗具民族特色的建筑。殿中砌有神龕一座，上供道家真武祖師像。殿內(nèi)香煙繚繞，常年香火旺盛。 【 詳細(xì)>>】

護(hù)國(guó)仙山祖師廟始建于唐乾元（758-760）年間，興盛于明萬歷年間，明神宗朱翊鈞賜名“護(hù)國(guó)仙山真武祖師”，歷史上屢毀屢建?，F(xiàn)新建的祖師廟占地500畝，呈長(zhǎng)方形，以祖師大殿為中心，自南而北，分布大小殿宇20多座，樓閣巍峨，氣勢(shì)恢弘。世人皆傳：“真武祖師時(shí)時(shí)在金頂，月月在武當(dāng)，八月十五在護(hù)國(guó)仙山”，是國(guó)內(nèi)著名的真武祖師景點(diǎn)，也是買購網(wǎng)小編推薦的國(guó)內(nèi)有名的祖師廟之一。祖師大殿供奉著“亞洲第一”的真武祖師銅座像，大殿首柱上鐫刻著長(zhǎng)達(dá)338字的“中國(guó)道教第一長(zhǎng)聯(lián)”。 【 詳細(xì)>>】

正一觀是天師道的祖廟，是第四代天師張盛回龍虎山“永宣祖教”，為祭祀祖天師在龍虎山張道陵煉丹處建的廟宇，后成為正一道祖庭的象征。正一觀占地60余畝，包括正殿、東西周、玄壇殿、祖師殿、從祀殿、玉皇殿、鐘鼓樓等建筑。祖師殿是正一觀的核心建筑，高15米，面積876平方米，始建于東漢時(shí)期，創(chuàng)建于2000年，殿內(nèi)供奉祖天師張道陵及其弟子王長(zhǎng)、趙升神像，俱銅像浴金。 【 詳細(xì)>>】

普照寺始建于清康熙二十年（1681年），光緒十二年（1886年）完工，為單縣八大寺廟之首、川西四大叢林古剎之一。普照寺占地十二畝，包括山門、鎣華祖師殿、普同塔、藥師殿、天王殿、燃燈佛殿、五觀堂、藏經(jīng)樓、財(cái)神殿、地藏殿、大雄寶殿等建筑。鎣華祖師殿是寺中主殿之一，主要供奉的是普照寺開山祖師心——心蓮和尚鎣華祖師，相傳明本祖師是建文帝朱允文，香火旺盛。 【 詳細(xì)>>】

石經(jīng)寺原名天成寺，始建于東漢末年，是川西著名五大叢林之一，包括山門、天王殿、塔林、大雄寶殿、三圣殿、祖師殿、方丈院、藏經(jīng)樓、五觀堂等。祖師殿占地面積約500平方米，所供奉的是高僧楚山禪師的肉身，是國(guó)內(nèi)著名的祖師殿之一，香火非常旺盛。明朝駐錫于石經(jīng)寺的楚山禪師是明代四川最杰出的高僧，創(chuàng)立了影響深遠(yuǎn)的紹琦禪派，被明英宗被賜予“國(guó)師”的殊榮，四川眾多寺廟均承襲其禪法，其肉身歷經(jīng)六百年而保存完好。 【 詳細(xì)>>】

鶴鳴山為古代劍南四大名山之一，傳說東漢時(shí)期的祖天師張道陵在此得道，并創(chuàng)立了五斗米道，使鶴鳴山成為道教的重要活動(dòng)場(chǎng)所。鶴鳴山內(nèi)的道源圣城，包括靈祖殿、文昌殿、三官殿、祖天師殿、老君殿等等建筑。其中祖天師殿是道源圣城的核心建筑之一，供奉的是道教祖師張道陵，天師像由純銅鍛造貼真金箔制作而成，高8.5米。天師像背后，是長(zhǎng)達(dá)41米的天師銅壁畫。此外，景區(qū)內(nèi)還有高二米八的老君塑像、高五米的景泰藍(lán)靈祖塑像及長(zhǎng)四十多米的“道源仙蹤”巨幅銅浮雕等，maigoo小編覺得也很值得一看。 【 詳細(xì)>>】

九仙山早在南北朝就有許多求道的隱士在山中煉丹修行，而唐代開元年間高僧無比與徒弟普惠創(chuàng)建了靈鷲巖寺之后，九仙山逐漸成為佛道一體的宗教場(chǎng)所。山上的靈鷲巖寺始建于唐朝開元四年（公元716年），后來無比趺化于靈鷲山頂，普惠也隨之圓寂，信徒們將二僧的肉身塑像奉祀于寺院后殿，尊為開山祖師。重建的靈鷲巖寺包括大雄寶殿、祖師殿、禪房、鐘鼓樓、外山門等建筑，其中祖師殿也叫鄒公祖師殿，供奉的是開山祖師鄒無比真身。 【 詳細(xì)>>】

中國(guó)四大道教名山之一的青城山群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美譽(yù)。青城山分為前山和后山，其中前山是主要的道教發(fā)動(dòng)場(chǎng)所，包括建福宮、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等。而祖師殿始建于晉代，古名“清都觀”、“洞天觀”、“真武宮”，現(xiàn)存殿宇建于清同治四年（1865），殿內(nèi)供奉真武祖師、東岳大帝、呂洞賓及武當(dāng)開山祖師張三豐塑像。據(jù)載唐代薛昌、唐末五代杜光庭、宋代張愈、費(fèi)元規(guī)等道士曾在此地隱居。唐睿宗的女兒玉真公主也曾在此修道，以求成仙。 【 詳細(xì)>>】

太虛宮是由全真龍門派創(chuàng)始人丘處機(jī)于公元1191年以故居為觀主持修建，是丘處機(jī)的傳道之所，當(dāng)?shù)厝朔Q為“濱都宮”，為當(dāng)時(shí)著名道教從林之一，有“天上有天宮、地上有太虛宮”的說法，被譽(yù)為“東方道林之冠”。太虛宮內(nèi)的丘祖殿，供奉的是道教全真龍門派創(chuàng)始人、著名的道學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和文學(xué)家丘處機(jī)。在丘祖殿側(cè)建有范祖殿，內(nèi)供奉的是追隨丘處機(jī)并未其守廟的弟子范全生。 【 詳細(xì)>>】

廣州華林禪寺前身是“西來庵”，始建于梁武帝普通8年，創(chuàng)始人是達(dá)摩祖師，這里是達(dá)摩來粵建立傳佛心印的第一道場(chǎng)，也是他唯一的親自建立的道場(chǎng)，為廣州佛教四大叢林之首。寺中的祖師殿是為紀(jì)念達(dá)摩祖師而新建的建筑，面積547平方米，也是國(guó)內(nèi)香火最旺的祖師殿之一。祖師殿殿前懸掛著“東土禪宗傳妙法，西域?qū)毜楸偃A林”對(duì)聯(lián)，殿內(nèi)供奉一尊高6.88米、重10噸的世界最大達(dá)摩祖師銅坐像。達(dá)摩像上方，有一個(gè)金漆橫匾，上面寫著“一花五葉”四個(gè)大字，以此紀(jì)念達(dá)摩的四句偈預(yù)言。 【 詳細(xì)>>】