布達(dá)拉宮是藏傳佛教的圣地，每年至此的朝圣者及旅游觀光客不計其數(shù)。靈塔是指專門用于保存佛教高僧、活佛遺體的佛塔，而布達(dá)拉宮紅宮內(nèi)環(huán)繞正殿共有八大祭堂，安放著歷代達(dá)賴?yán)镞z體的靈塔。八座金質(zhì)靈塔都以金皮包裹、寶玉鑲嵌，是布達(dá)拉宮最為珍貴的部分，其中五世達(dá)賴?yán)镬`塔最為華麗，塔身近6米高，表面用了黃金近3.7噸，近白銀52噸，還鑲有巨量的珍珠、寶石、珊瑚等寶貝，五世達(dá)賴?yán)锖歪屽饶材岬纳崂右约白诳Π偷难谰谒?nèi)，均屬于無價之寶，不過可惜的是五世達(dá)賴?yán)镬`塔不對外開放。 【 詳細(xì)>>】

中國供奉佛祖舍利的寺廟有哪些？法門寺始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1800多年歷史，占地1300畝，山門廣場、佛光大道、法門寺寺院、合十舍利塔以及眾多藝術(shù)佛像、園林雕塑小品等全面展示了佛文化在哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的成就。法門寺有“關(guān)中塔廟始祖”之稱，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。法門寺佛塔被譽為“護國真身寶塔”，法門寺地宮是迄今所見最大的塔下地宮。寶雞法門寺地宮不僅出土了釋迦牟尼佛指骨舍利，還出土了銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環(huán)錫杖等佛教至高寶物和兩千多件大唐國寶重器。 【 詳細(xì)>>】

佛頂寺是南京最大的寺院，位于牛首山東峰南面，是舍利護持僧團的弘法道場，為仿唐風(fēng)格寺院建筑，體現(xiàn)了中國古代建筑文化典型的對稱之美，同時擁有著中國古代園林風(fēng)格，盡顯清凈莊嚴(yán)、大氣磅礴之感。佛頂宮藏著從南京大報恩寺遺址長干寺地宮發(fā)掘出土的佛祖釋迦牟尼的頭骨舍利，佛頂骨舍利在全世界只有此一塊，非常珍貴，現(xiàn)藏于“舍利藏宮”內(nèi)，長期供奉在大殿內(nèi)的舍利寶幢中。寶幢內(nèi)部是一座六角玲瓏蓮花寶塔，寶塔內(nèi)使用密閉的玻璃寶函供奉著佛頂骨舍利，防火防爆，下方還配備有恒溫恒濕系統(tǒng)。 【 詳細(xì)>>】

靈光寺是一座1200多年歷史的佛家古剎，是八大處的第二處寺院，始建于唐代大歷年間（公元766至779年），初名龍泉寺，遼代曾擴建，金代改叫覺山寺，明代成化十五年重修后，才改稱為靈光寺。北京靈光寺寺院西南處有一個建于清咸豐年間的金魚池，池畔有遼代“招仙塔”塔基一座，寺內(nèi)僧人在清理舊塔基時，發(fā)現(xiàn)了供有佛祖釋迦牟尼靈牙舍利的石函。此后，又在方丈院中1958年建造的佛牙舍利塔里，發(fā)現(xiàn)了用純金七寶塔供奉的佛祖靈牙一顆。因佛牙舍利在世界上僅存兩顆，所以靈光寺成為了眾多佛教僧眾頂禮膜拜的地方。 【 詳細(xì)>>】

鎮(zhèn)江甘露寺，始建于東吳，因建立于東吳甘露元年（256年）故名。甘露寺以它的鐵塔聞名于世，始建于宋代，九級八面，造型精美，原塔在明代因海嘯傾塌，僅遺存有最下三層。1960年鎮(zhèn)江文管會在修復(fù)甘露寺鐵塔時，在塔基三尺半處發(fā)現(xiàn)地宮。甘露寺的地宮內(nèi)放置有一長方形石函，大石函中有小石函數(shù)只，從石函中發(fā)掘出700多顆佛舍利，其數(shù)量之多前所未有。其中最珍貴的，就是一只石函中以金棺銀槨瘞埋，后來被學(xué)者證實的11顆釋迦牟尼佛身舍利。 【 詳細(xì)>>】

已歷經(jīng)1700多年歷史的阿育王寺，是禪宗五大名剎之一，是中國現(xiàn)存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。寺中的舍利塔，是印度佛教傳入我國，又由我國傳至東瀛的歷史見證，殿內(nèi)供奉佛身舍利的舍利塔為佛寂后傳來我國的19座佛塔中唯一幸存至今者。據(jù)MAIgoo小編了解到，殿內(nèi)供奉佛身舍利的舍利塔為佛寂后傳來我國的19座佛塔中唯一幸存至今者，里面供奉的是傳說中印度孔雀王朝國王阿育王取出王舍城大寶塔阿阇世王分得的佛陀舍利之一。舍利殿內(nèi)還有宋高宗、宋孝宗、乾隆皇帝親筆題寫得“佛頂光明之塔”、“妙勝之殿”、“覺行俱圓”匾額。 【 詳細(xì)>>】

寶相寺始建于北魏，原名昭空寺，已有1770年歷史，宋真宗封禪泰山時駐蹕汶上，御賜名為寶相寺，從而使其成為皇家寺院，有“北朝名勝，東土第一道場”之美譽。1993至1994年，汶上縣文保部門對寺內(nèi)太子靈蹤塔進行修復(fù)時，發(fā)現(xiàn)地宮，地宮內(nèi)藏有佛牙一顆，舍利936顆、文物141件，舍利均為紅、白、黑三色的半透明結(jié)晶體，圓潤光潔。同時，在地宮里還發(fā)掘了刻有銘文的石匣，上面記載了當(dāng)時迎請舍利的人物、經(jīng)過和年代。寺內(nèi)高僧云集，晨鐘暮鼓，香煙繚繞，歷經(jīng)千年香火不衰，成為帝王將相、名流墨客禮佛觀光的祈福圣地。 【 詳細(xì)>>】

自古被譽為“嵩山第一勝地”的嵩山大法王寺是佛教傳入中國后建造最早的寺院之一，也是中國第一所菩提道場，已有1900多年歷史，是當(dāng)時漢明帝為了印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭譯經(jīng)傳教而下令修建的。大法王寺整體依山而建，從低到高七進院落，其規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。寺內(nèi)舍利塔出土了世界罕見的“飛天舍利盒”，以及舍利子、佛牙等20多件國家一級珍貴文物。“飛天舍利盒”叫作迦陵頻伽盒，是供奉佛舍利的玉棺，里面供奉的是釋迦牟尼佛真身舍利。此外，在塔下地宮中還發(fā)現(xiàn)了國內(nèi)罕見的趺坐真身包骨像一尊，彩繪袈裟依然可辨，具有極高的佛教價值。 【 詳細(xì)>>】

被譽為“清涼第一圣境”的五臺山塔院寺，也是國內(nèi)供奉有佛祖舍利的名寺，因釋迦牟尼舍利塔、佛足跡圖碑和教主文殊菩薩的發(fā)塔，被佛教信徒視為圣地。塔院寺是五臺山著名的五大禪處之一、青廟十大寺之一，以五臺山的標(biāo)志大白塔而得名。這座大白塔高達(dá)54.56米，周圍為125.6米，始建于元大德五年，內(nèi)中藏有印度阿育王所造的舍利塔，塔內(nèi)供奉的是梻祖釋迦摩尼的真身舍利，造型優(yōu)美。塔院寺內(nèi)還有座文殊塔，雖不及大白塔雄偉，但因供奉著五臺山教主文殊菩薩的頭發(fā)，前來拜塔的僧人、香客仍然不少。 【 詳細(xì)>>】

寶積禪寺始建于公元847年，其前身為冷泉寺，唐代大中年間因洪水泛濫，廟宇坍圮，住持于茲法師遂遷建于毛家?guī)X今址，于茲法師曾云：佛以啟迪智慧為寶，沉淀靈根凈化人生為積，故寺名為寶積寺。寶積禪寺歷經(jīng)一千多年，香火不斷，游客如云。寶積禪寺大雄寶殿高26.8米，建筑面積達(dá)2000平方米，由66根巨柱組成，屋頂重達(dá)4000噸，里面用千年樟木雕刻的大佛、觀音像等栩栩如生2017年6月2日，景德鎮(zhèn)寶積禪寺舉辦了恭迎臺灣大正法師贈送的佛祖釋迦牟尼真身舍利安奉祈福法會。 【 詳細(xì)>>】