中醫(yī)是三大國(guó)粹之一，誕生于原始社會(huì)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期基本理論形成，之后歷代均有總結(jié)發(fā)展。中醫(yī)對(duì)漢字文化圈國(guó)家影響深遠(yuǎn)，包括日本醫(yī)學(xué)、韓國(guó)韓醫(yī)學(xué)、朝鮮高麗醫(yī)學(xué)、越南東醫(yī)學(xué)等，都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的。新中國(guó)成立后，在幾次重大的疫情救治工作中，如1956年流行性乙型腦炎、2003年非典等，中醫(yī)藥都發(fā)揮了很好的作用，并且展示了中醫(yī)辨證論治和三因制宜的優(yōu)勢(shì)。2018年10月1日，世界衛(wèi)生組織將中醫(yī)納入其具有全球影響力的醫(yī)學(xué)綱要。 【 詳細(xì)>>】

聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，中國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。京劇是中國(guó)影響力最大的戲曲劇種，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，其中多種藝術(shù)元素被用作中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)。著名藝術(shù)家梅蘭芳的海外京劇演出消除了當(dāng)時(shí)西方對(duì)中國(guó)戲劇甚至中國(guó)人的偏見(jiàn)，促進(jìn)了中國(guó)京劇在海外的傳播，增進(jìn)了東西方文化交流。新中國(guó)成立后，京劇國(guó)粹成為國(guó)家的文化使者。京劇對(duì)日本、歐美的戲劇及電影藝術(shù)產(chǎn)生了一定影響。 【 詳細(xì)>>】

國(guó)畫(huà)是三大國(guó)粹之一，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式，是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的精髓，它體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)知。國(guó)畫(huà)在觀察認(rèn)識(shí)、形象塑造和表現(xiàn)手法上，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和審美觀。與西方繪畫(huà)相比，國(guó)畫(huà)重神韻，西洋畫(huà)重形似。國(guó)畫(huà)講究形式美，構(gòu)圖不受時(shí)間、空間的限制，也不受焦點(diǎn)透視的束縛，畫(huà)面空白的運(yùn)用獨(dú)具特色。 【 詳細(xì)>>】

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)伴隨著中國(guó)幾千年的歷史與文明發(fā)展，成為了維系這個(gè)民族生存和發(fā)展的魂，和承載中華兒女基因構(gòu)成的魄，是中國(guó)十大國(guó)粹之一。習(xí)武可以強(qiáng)身健體，亦可以防御敵人進(jìn)攻。修習(xí)武術(shù)，是讓我們從身到心、由魂而魄得到提升而充滿安全感，具有安然自勝的實(shí)力。然當(dāng)今武門(mén)外人對(duì)中國(guó)武術(shù)的理解，大部分局限在將武術(shù)定義為觀賞性與競(jìng)技性范圍內(nèi)，而忽略了武術(shù)對(duì)修習(xí)者帶來(lái)“消停侵襲”所達(dá)到的高度安全的核心價(jià)值，同時(shí)不注重自身身體的鍛煉，導(dǎo)致出現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的誤解，不利于真正中國(guó)武術(shù)的修習(xí)和傳播。 【 詳細(xì)>>】

中國(guó)國(guó)粹書(shū)法，是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，以其書(shū)體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書(shū)寫(xiě)，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。書(shū)法植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤，書(shū)法理論既包括書(shū)法本身的技法理論，又包含其美學(xué)理論，而在這些理論中又無(wú)不閃耀著中國(guó)古代文人的智慧光芒。比如關(guān)于書(shū)法中如何表現(xiàn)“神、氣、骨、肉、血”等范疇的理論，關(guān)于筆法、字法、章法等技法的理論以及創(chuàng)作論、品評(píng)論等等，都是有著自身的體系的。 【 詳細(xì)>>】

中國(guó)十大國(guó)粹之一。圍棋源于中國(guó)，傳為帝堯所作，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有記載，距今已有4000多年的歷史。作為人類(lèi)歷史上最悠久的一種棋戲，圍棋將科學(xué)、藝術(shù)和競(jìng)技三者融為一體，有著發(fā)展智力，培養(yǎng)意志品質(zhì)和機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想意識(shí)的特點(diǎn)，因而，幾千年來(lái)長(zhǎng)盛不衰，并逐漸地發(fā)展成為了一種國(guó)際性的文化競(jìng)技活動(dòng)，流行于東亞國(guó)家，流傳至歐美各國(guó)。 【 詳細(xì)>>】

中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)與使用蠶絲最早的國(guó)家，人們?cè)谒奈迩昵熬鸵呀?jīng)開(kāi)始養(yǎng)蠶、繅絲了。隨著蠶絲的使用，絲織品的產(chǎn)生與發(fā)展，刺繡工藝也逐漸興起，成為中國(guó)國(guó)粹。刺繡是我國(guó)最能表達(dá)材質(zhì)美、色彩美、紋飾美、工藝美的傳統(tǒng)藝術(shù)之一。除了蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡這“四大名繡”外，還有京繡、魯繡、汴繡、甌繡、杭繡、漢繡、閩繡等地方名繡，其工藝精細(xì)復(fù)雜，各具風(fēng)格。 【 詳細(xì)>>】

漢民族傳統(tǒng)服飾是maigoo小編最喜歡的中國(guó)的國(guó)粹。它是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國(guó)“衣冠上國(guó)”“禮儀之邦”“錦繡中華”的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。 【 詳細(xì)>>】

中國(guó)剪紙藝術(shù)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，交融于各族人民的社會(huì)生活，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。其傳承延續(xù)的視覺(jué)形象和造型格式，蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)知、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂(lè)、交往等多重社會(huì)價(jià)值。剪紙藝術(shù)已入選聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為中國(guó)十大國(guó)粹之一。 【 詳細(xì)>>】

中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，大約在公元前16世紀(jì)的商代中期，就出現(xiàn)了早期的瓷器。多姿多彩的瓷器是中國(guó)古代的偉大發(fā)明之一，也是中國(guó)古代的特產(chǎn)奢侈品之一，它通過(guò)各種貿(mào)易渠道傳到各個(gè)國(guó)家，精美的古代瓷器作為具有收藏價(jià)值的古董被大量收藏家所收藏。中國(guó)古代瓷器有曾拍出天價(jià)的精品，但部分國(guó)寶級(jí)瓷器并不在中國(guó)國(guó)內(nèi)。歐美人士在結(jié)婚時(shí)，便特別喜歡送贈(zèng)高級(jí)瓷器茶具。 【 詳細(xì)>>】