相關(guān)項(xiàng)目

項(xiàng)目序號：1473

項(xiàng)目編號：Ⅶ-125

公布時間：2021(第五批)

類別：傳統(tǒng)美術(shù)

所屬地區(qū)：河南省

類型：新增項(xiàng)目

申報地區(qū)或單位：河南省南陽市臥龍區(qū)

保護(hù)單位：南陽市烙畫廠

歷史溯源

總體脈絡(luò)

據(jù)史書記載，烙畫起源于西漢，興盛于東漢。后由于連年災(zāi)荒戰(zhàn)亂，曾一度失傳。到了光緒三年（1877年），才被南陽的民間藝人趙星三重新發(fā)現(xiàn)整理。關(guān)于南陽烙畫的起源和發(fā)展，在民間還留下了許多優(yōu)美動聽的故事。

烙畫王傳說

西漢末年，南陽城里有一姓李名文的烙花工匠，是遠(yuǎn)近聞名的烙畫能手，人稱“李烙花”。老兩口以烙花為營生。有一天，“李烙花”在紫山邊的一棵大樹下小憩，（紫山今距南陽城西北約三十里）忽然有一男孩朝他跑來跪在他面前，說有壞人追殺。求他相助，這小孩正是年僅十二歲的劉秀，被王莽追殺。“李烙花”把劉秀扮作逃飯的啞巴，引到一塊隱蔽的大石板面前，讓他睡在上面，躲過了莽兵的追殺。臨分手時，“李烙畫”看他可憐，送給他一只精美的烙畫葫蘆作為盤纏。劉秀和“李烙花”分手后，歷經(jīng)了千辛萬苦，終于于公元25年建立東漢王朝，定都洛陽，號稱光武帝。此時身為帝王的劉秀并沒有忘記昔日“李烙花“的救命之恩，差遣心腹攜帶葫蘆暗中查訪，找到“李烙花“后，即宣進(jìn)京賜銀千兩，加封“烙花王”，并把南陽烙畫列為貢品，供宮廷御用。從此，南陽烙花便蓬勃發(fā)展，名揚(yáng)四海。

烙畫重現(xiàn)

據(jù)志書記載，清光緒三年（公元1877年），擅長繪畫的南陽人士趙星在一次吸食鴉片時，煙癮過后，頓生畫興，以燒紅的煙扦代筆在煙槍桿上烙燙作畫，得一小品，喜出望外。繼而又在其它木玩上施藝，均獲成功。隨潛心究研，久而久之，琢磨出一整套烙畫工藝。其烙畫作品也逐漸成為達(dá)官貴族之間禮尚往來饋贈之佳品。以后，趙星三又收了四個弟子：大徒弟李潘之能寫會畫，精通各種花色，技藝嫻熟；二徒弟邱義亭擅長博古；三徒弟楊殿奎專功花鳥；四徒弟張西凡則精通山水。

20世紀(jì)20年代，烙畫產(chǎn)品遠(yuǎn)銷京、津、汴、洛等地。

1929年出版發(fā)行的《河南新志》將烙畫產(chǎn)品列為中州特產(chǎn)，此時南陽城內(nèi)作坊已達(dá)10余家。

1954年，南陽市人民政府將南陽市區(qū)的烙畫藝人集中起來，成立城鎮(zhèn)集體所有制南陽烙花合作社（今南陽市烙畫廠前身），工具得到了革新。產(chǎn)品從烙花筷子、木尺、打子把等小件發(fā)展到木板烙、家具烙、宣紙烙、絲絹烙等等。

1950年代后期烙畫（南陽烙畫）逐漸被藝人向大型方向發(fā)展。

1959年南陽市烙畫廠藝人集體創(chuàng)作烙制的木板烙花《黃河在前進(jìn)》作為建國十周年獻(xiàn)禮走進(jìn)人民大會堂河南廳。

20世紀(jì)60至90年代，南陽烙畫為南陽出口創(chuàng)匯主力之一，遠(yuǎn)銷50多個國家和地區(qū)，被譽(yù)為“世界藝林一絕”。

方法技巧

烙畫（南陽烙畫）亦稱烙花、燙畫、火筆畫，是根據(jù)炭化原理，以高溫烙具在可炭化材料上勾勒烘燙，呈現(xiàn)自然的淡黃、中黃、棕、黑等變化，達(dá)到近似中國畫墨分五色的筆墨效果，主要工序有構(gòu)圖、選材、起烙樣、烘燙、題款、裝裱等；技法有平烘、撕毛、點(diǎn)皴等。

藝術(shù)特色

烙畫（南陽烙畫）色調(diào)以烙為主，套彩為輔，色澤沉穩(wěn)，古色古香，厚重典雅。

代表作品

烙畫（南陽烙畫）作品有18個系列，136個品種，上千個花色。題材涵蓋人物、山水、花鳥等；作品包括冬青木筷子、筆筒、葫蘆、臺屏等小件日常用品，屏風(fēng)、家具等大家家具用品，木板烙畫、宣紙烙畫、絲絹烙畫等裝飾用品。烙畫筷子有花鳥、人物、山水等；木板烙畫有不同規(guī)格樣式的烙畫作品，大至壁掛、站屏、小至臺屏等；絲絹烙畫大至十幾米的長卷巨制，小至袖珍手卷等，還可根據(jù)用戶需求制作各種烙畫作品。代表作品有《黃河在前進(jìn)》等。

傳承保護(hù)

烙畫（南陽烙畫）具有烙畫產(chǎn)生歷史的根源性特點(diǎn)，工具、烙制姿勢、材料、工藝、產(chǎn)品、制作機(jī)構(gòu)的演進(jìn)性特點(diǎn)，色澤、技法、題材、畫面的藝術(shù)性特點(diǎn)。其核心要素在于依據(jù)不同材質(zhì)的炭化特點(diǎn)，通過對烙筆溫度、運(yùn)筆速度、按壓力度的控制，同時借鑒中國傳統(tǒng)繪畫技巧，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)語言和技法，具有重要的價值。

一是歷史價值：通過追溯南陽烙畫的傳承脈絡(luò)，對研究中國烙畫的形成和發(fā)展具有歷史價值；南陽烙畫的演進(jìn)也體現(xiàn)了社會的變遷，以及人與自然和歷史的互動。

二是文學(xué)價值：南陽烙畫或?qū)⒃娢墓适罗D(zhuǎn)為畫意圖形，或直接勾劃詩詞歌賦，是文學(xué)經(jīng)典的重要傳播載體。

三是藝術(shù)價值：南陽烙畫色澤沉穩(wěn)、古色古香、厚重典雅，具有藝術(shù)的復(fù)合型、審美的傳統(tǒng)性，直接影響了麥稈畫等民間藝術(shù)。

四是科學(xué)價值：南陽烙畫選擇可控?zé)嵩?，?jīng)過加熱使烙畫材料發(fā)生炭化反應(yīng)達(dá)到作畫目的，體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。

南陽烙畫是人駕馭火、利用火的典型范例，體現(xiàn)了民眾的創(chuàng)造力和審美追求，豐富了中國火文化；南陽烙畫繼承了中國傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格，并形成獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)語言，豐富了中國傳統(tǒng)藝術(shù)。