基本介紹

面人（北京面人郎），北京市海淀區(qū)傳統(tǒng)美術(shù)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

面人也稱“面塑”、“江米人”，是以食用面粉、糯米粉為主要原料的一種傳統(tǒng)塑作藝術(shù)，流行于全國(guó)各地。面人多以動(dòng)物和神話傳說(shuō)、歷史故事及地方戲曲中的人物為題材，經(jīng)過(guò)藝人在手工的基礎(chǔ)上，融入面塑藝人大量的感性因素，體現(xiàn)了人類手腦協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)的和諧生存狀態(tài)，引導(dǎo)人們用面團(tuán)捏成富有人情韻味的作品，具有較高的技藝水準(zhǔn)和高度的藝術(shù)品位及審美價(jià)值。

2008年6月7日，面人（北京面人郎）經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項(xiàng)目編號(hào)為Ⅶ-52。

歷史淵源

北京面人郎這一民間面塑藝術(shù)由郎紹安（1909年—1992年）所創(chuàng)，他曾跟從“面人大王”趙闊明學(xué)藝，后形成自己的面塑藝術(shù)風(fēng)格。在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，郎紹安練就了“眼明手快”、“看得準(zhǔn)，拿得穩(wěn)”的捏塑絕技，其作品手法簡(jiǎn)潔，造型準(zhǔn)確，形態(tài)逼真，裝飾洗練。

1957年，郎紹安之女郎志麗開(kāi)始隨父學(xué)習(xí)面塑。她繼承父親的技藝特點(diǎn)并加以創(chuàng)新，進(jìn)一步發(fā)展了北京面人郎的面塑藝術(shù)。她還注意總結(jié)父親的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，整理出版了《我的面塑藝術(shù)生涯——郎紹安》一書(shū)。郎志麗創(chuàng)建了“面人郎藝術(shù)工作室”，為北京面塑藝術(shù)提供了傳承、研究和發(fā)展。

文化特征

人物題材

面人多以動(dòng)物和神話傳說(shuō)、歷史故事及地方戲曲中的人物為題材，基本形制分“簽舉式”和“案置式”兩種。前者多為娛樂(lè)兒童的食玩品，造型簡(jiǎn)略，形態(tài)生動(dòng)；后者則是雅化的陳設(shè)藝術(shù)品，做工考究，造型精致，還需在原料中混入添加劑作防裂、防蟲(chóng)、防霉處理。

藝術(shù)特色

材美

由于面塑的流派眾多，故面的配制和手法各有所不同，即使是同一個(gè)流派，和面的配方和手法也會(huì)因季節(jié)的變化及作品的不同而有所差異?！懊嫒死伞彼玫拿媸怯闷胀娣酆徒酌姘凑毡壤旌隙?，用水和好上鍋蒸熟。為了增加面的通潤(rùn)以防止干裂，還要加上蜂蜜，最后再混以特制的顏色揉搓，這樣的面人可以保證幾十年不褪色。

工巧

面人郎制作手法細(xì)膩，充分運(yùn)用揉、捏、揪、挑、壓、搓、滾、碾、剁、撥、按、切等技法對(duì)細(xì)節(jié)充分拿捏，反復(fù)勾勒，制作一絲不茍，細(xì)致入微，從武將頭盔上的花紋、衣服褶皺的顏色，到旗子上的字跡圖案、場(chǎng)景中的雕梁畫(huà)棟，再到人物的眼睫毛、雙眼皮、頭飾發(fā)髻，無(wú)一處不是活靈活現(xiàn)、制作精良。面人郎的面塑造型，細(xì)說(shuō)起來(lái)要有上百道工序，在創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程中，從面的制作到顏色的調(diào)配到人物形象、服裝服飾的搭配，每一步都非常繁瑣，但這并不意味著任何時(shí)候都要小題大做，該簡(jiǎn)時(shí)簡(jiǎn)，該繁時(shí)繁，只有繁簡(jiǎn)的巧妙搭配，方見(jiàn)真諦。

靈心

面人郎彩塑都是一次成型，制作之前經(jīng)過(guò)深思熟慮，每個(gè)作品的神態(tài)細(xì)節(jié)了然于胸，捏起來(lái)一氣呵成。捏塑的形象小，面量就小，揪一小塊面塑上去，可以塑形，但不能再往下扒，就是不能修補(bǔ)。捏面塑不同于其他雕塑藝術(shù)，面人制作的關(guān)鍵在于手上的分寸，在于手的力度把握，小小面人不過(guò)才幾寸長(zhǎng)，要在這樣大小的空間內(nèi)對(duì)人物進(jìn)行細(xì)微地刻劃，并做到不增不補(bǔ)，肢體間的無(wú)縫連接，全靠一雙妙手控制力道。增之一分，減之一分，不是靠工具和儀器的精確測(cè)量，而是靠心靈的直覺(jué)。這種手感的獲得和心靈的直覺(jué)，除了師傅的指點(diǎn)，更多的來(lái)自于手藝人長(zhǎng)時(shí)間對(duì)面塑藝術(shù)的心靈感受，因?yàn)樽罱K手由心而發(fā)。在捏面人的過(guò)程中，手藝人的雙手與面團(tuán)在互相接觸、感受、調(diào)整和塑造中互相陶冶，成為一個(gè)整體。

傳承方式

面塑的傳承與其它民間藝術(shù)一樣，一般為口傳心授，師徒相傳，沒(méi)有專門(mén)的學(xué)校學(xué)習(xí)。除了世代相傳的面塑傳承人之外，一些青年愛(ài)好者也會(huì)拜師學(xué)手藝，并在各個(gè)旅游景點(diǎn)邊捏邊賣(mài)。

制作工序

面人制作一般先采用捏、搓、揉、掀等手法塑造大體形制，再用竹刀靈巧地點(diǎn)、切、刻、劃，刻畫(huà)手腳、頭面、神情等局部細(xì)節(jié)，最后加上發(fā)飾、衣裙及相關(guān)插件，作品即告完成。面人藝術(shù)主要依靠走街串巷的游方藝人即興創(chuàng)作，掌握了嫻熟的塑造技藝，題材、造型、配色等工藝程式了然于心，頃刻就能將面團(tuán)變成其藝術(shù)形象。

傳承保護(hù)

傳承價(jià)值

北京面人郎的面塑作品不僅具有較強(qiáng)的藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值，而且還能為老北京民俗風(fēng)情和民間手工技藝研究提供重要參考。

面人郎藝術(shù)題材面廣，注重表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)三百六十行的情形和各種老北京民俗都有生動(dòng)的反映。在民間傳承發(fā)展的面人藝術(shù)寄托著廣大民眾的審美情懷和生活理想，為中國(guó)民間歷史、習(xí)俗和藝術(shù)的研究提供了重要的實(shí)物資料。

傳承人物

郎志麗，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目面人（北京面人郎）傳承人。

郎佳子彧，5歲跟隨父親學(xué)習(xí)面塑，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目面人（北京面人郎）第三代傳承人。

保護(hù)措施

2008年，第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布，北京市海淀區(qū)文化館獲得面人（北京面人郎）項(xiàng)目保護(hù)單位資格。

2023年10月31日，《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，面人（北京面人郎）項(xiàng)目保護(hù)單位北京市海淀區(qū)文化館評(píng)估合格。

社會(huì)影響

榮譽(yù)表彰

面人郎作品《元春省親》獲得第四屆北京美工杯金獎(jiǎng)。

活動(dòng)展覽

1956年，郎紹安作品《智取華山》在北京市手工藝品展覽會(huì)獲得國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)注。同年，郎紹安作為中國(guó)工藝美術(shù)代表團(tuán)到英國(guó)參加在“倫敦”舉辦的第四屆國(guó)際手工藝品展覽會(huì)。

1980年，郎志麗以面塑手藝代表中國(guó)參加舉辦于美國(guó)夏威夷的工藝美術(shù)展。

2016年8月，面人郎參加中阿合作論壇第三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)。

2021年4月，北京面人郎郎志麗參加第二屆海棠花品牌文化節(jié)并傳授制作面塑。

2022年2月5日，北京面人郎郎佳子彧在人民大會(huì)堂為國(guó)際友人展示面塑藝術(shù)。

2022年2月11日，北京面人郎郎佳子彧接受人民網(wǎng)視頻采訪。