絕碑位于白鹿洞東北40米天然石壁上，北宋詞人秦觀作了《踏莎行·郴州旅舍》一詞，蘇軾寫了跋，著名的書法家米芾把詞和跋寫下來，世稱“三絕”，其藝術(shù)價值很高，還嵌有陶鑄同志題詞。從1956年起，三絕碑先后4次被公布為省級重點文物保護(hù)單位。北宋紹圣四年（公元1079年），在一個春寒料峭的日子里，秦觀在郴州簡陋的旅舍，想到自己屢遭排斥、打擊，心中憤憤不平，便借景抒情，發(fā)泄幽怨，寫下了千古名作《踏莎行·郴州旅舍》。 【 詳細(xì)>>】

成都武侯祠中的《蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑》，立于唐憲宗元和四年（公元809年），因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”，由唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽（柳公權(quán)之兄）書寫，名匠魯建刻字，三者都出自名家，因此被后世稱為三絕碑。該碑文曰“公是時也，躬耕南陽，自比管樂，我未從虎，時稱臥龍，這是迄今肯定諸葛亮躬耕南陽最早的石刻記載之一。像這樣年代久遠(yuǎn)，具有重要文獻(xiàn)價值的珍貴碑刻。 【 詳細(xì)>>】

荔子碑位于廣西壯族自治區(qū)柳州市柳侯祠內(nèi)。堂中并立的兩塊“荔子碑”最引人注目。右邊的是宋代原件，左邊的為仿宋清朝復(fù)制品。該碑為宋刻。由于刻有韓愈的詩篇，是蘇東坡的書法，內(nèi)容是柳宗元生平事跡，又稱“三絕碑”?！袄笞颖睔v史悠久，源遠(yuǎn)流長。唐穆宗長慶二年（822）七月，柳宗元病逝于柳州刺史任上后三年，柳州市民于羅池旁建立廟宇以緬懷祭祀柳子在當(dāng)?shù)氐恼?。次年春，韓愈于京師長安聞訊，欣然命筆撰寫了《柳州羅池廟碑》一文以悼念亡友柳宗元。兩百多年后，蘇軾又欣然潑墨獨選其詩而書。 【 詳細(xì)>>】

《新修城隍廟碑記》是鄭板橋在乾隆十七年（一七五二）任濰縣知縣時撰文并書寫的，是鄭板橋書法中的精品，鄭板橋嘗自稱其書法作中品濰縣城隍廟碑最佳，惜其拓本少爾《劉柳村冊子》。

蔡襄《萬安橋記》，楷書。洛陽橋原名萬安橋，在福建省泉州市鯉城區(qū)洛陽鎮(zhèn)洛陽江上。由于洛陽江入?？谶^去稱為萬安渡口，所以當(dāng)?shù)厝擞址Q洛陽橋為萬安橋。橋南的“蔡襄祠”，為當(dāng)?shù)厝嗣窦o(jì)念蔡襄建橋之功而修建。祠中珍藏歷代碑刻二十余方，其中最著名的為蔡襄所撰并書的《萬安橋記》碑，因“文字簡煉，書法精湛，刻工傳神”，譽為文、書、鐫“三絕”。 此碑共二石，一百五十三字。碑高2.80米，寬1.56米。原碑一石已毀，后又重刻。碑字雄渾樸茂，氣度軒昂，得顏魯公之精髓，兼有歐書嚴(yán)謹(jǐn)之遺風(fēng)，為蔡公大字之代表作。

在河南臨穎縣城南15公里的繁城鎮(zhèn)漢獻(xiàn)帝廟里，如今還存立有兩通聞名中外的碑刻：“上尊號碑”與“受禪碑”。它們的珍貴之處在于，不僅是我國最早的“三絕碑”，還標(biāo)示著中國歷史上三國歷程的開啟。刻于三國魏文帝黃初元年（220年）的這兩通碑，傳說系王朗撰文，梁鵠書丹，鐘繇鐫刻的。由于這三位重量級人物地參與，使得這兩通碑刻除歷史價值外，其藝術(shù)價值更是空前。故被后人稱為“三絕碑”。