趙翼（1727年－1814年），男，號(hào)甌北，別號(hào)三半老人，常州府陽湖縣（今江蘇省常州市）人，清中期史學(xué)家、詩(shī)人、文學(xué)家、史學(xué)家。趙翼與袁枚、張問陶并稱“清代性靈派三大家”，他的詩(shī)文注重“性靈”、情感自然表達(dá)、議論，風(fēng)格多樣、體裁多變，詩(shī)歌內(nèi)容或嘲諷理學(xué)，或反映民生疾苦，或闡述一些生活哲理，耳熟能詳?shù)摹敖酱胁湃顺觯黝I(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”就是出自趙翼之手。此外，趙翼在史學(xué)方面也頗有建樹，與錢大昕、王鳴盛并稱為“清代考據(jù)學(xué)派三大家”，所著的《廿二史札記》與王鳴盛《十七史商榷》、錢大昕《二十二史考異》合稱“清代三大史學(xué)名著”，是乾嘉樸學(xué)時(shí)代創(chuàng)造性思維的出色成果。

惲壽平（1633年－1690年），男，初名格，字壽平，別號(hào)南田，世稱惲南田，江蘇常州府武進(jìn)縣人，清朝著名畫家、書法家。惲壽平是常州畫派的創(chuàng)始人，繪畫以瀟灑秀逸的用筆直接點(diǎn)蘸顏色敷染成畫，有文人畫的情調(diào)、韻味；其山水花鳥畫的成就很高，以神韻、情趣取勝，繼承前者的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，與王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁、吳歷并稱“清初六大家”。此外，惲壽平在書法方面也堪稱一絕，他的書法既有褚遂良筆意，又兼瘦金體之型，秀雅流暢、風(fēng)格獨(dú)特，也因此被稱為“惲體”。

蕭衍（464年－549年6月12日），男，南蘭陵郡東城里（今屬江蘇省常州市）人，南梁開國(guó)皇帝。在502年建立南梁之后，積極糾正舊朝弊端，任用親信、改定“百家譜”、修訂刑律、廣辟良田、大興佛教、抵御北魏南侵，極大推動(dòng)了梁朝的發(fā)展。后來為改革九品中正制選拔人才的弊端，蕭衍積極調(diào)和士族和寒門之間的矛盾，在加強(qiáng)高門士族政治地位的同時(shí)，也規(guī)定寒門子弟可以經(jīng)過考試進(jìn)入官吏隊(duì)伍。自此之后，通過考試錄用人才成為常設(shè)制度，為以后隋唐時(shí)期科舉制的興起奠定了基礎(chǔ)。 【 詳細(xì)>>】

段玉裁（1735年－1815年10月10日），男，字若膺，號(hào)茂堂、硯北居士、長(zhǎng)塘湖居士等，江蘇金壇人，清代經(jīng)學(xué)家、文字音韻訓(xùn)詁學(xué)家。段玉裁師從戴震，致力于研究文字訓(xùn)詁音韻之學(xué)，著有《說文解字注》《六書音韻表》《古文尚書撰異》等，對(duì)我國(guó)音韻學(xué)、文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、?？睂W(xué)諸方面做出了杰出貢獻(xiàn)。在《說文解字注》中，段玉裁詳加注釋，把古今的字形、字音、字義都貫通起來，用傳世文獻(xiàn)揭示漢語詞的引申義，并開創(chuàng)從諧聲偏旁入手來研究古韻分部，開拓了研究漢語訓(xùn)詁學(xué)的新方法，是清代語言文字學(xué)研究發(fā)展的重要力量之一。

陳濟(jì)（1364年－1424年），男，武進(jìn)（今江蘇常州）人，明朝史學(xué)家，自幼聰慧喜讀書，過目成誦，博聞強(qiáng)記，盡通經(jīng)史百家之言，被稱為“兩腳書櫥”。1405年，以平民身份進(jìn)入皇宮擔(dān)任《永樂大典》都總裁（總編輯），統(tǒng)領(lǐng)群儒、編修志書，并以“用韻以統(tǒng)字，用字以系事”方式進(jìn)行編纂，幫助世人高效地獲取所需的知識(shí)和智慧。所領(lǐng)導(dǎo)編撰的《永樂大典》集中國(guó)古代典籍于大成，包含了經(jīng)、史、子、集、天文地理等內(nèi)容，后來被《不列顛百科全書》譽(yù)為“世界有史以來最大的百科全書”，對(duì)西方地理學(xué)、地圖繪制、科學(xué)知識(shí)起到一定啟迪作用。

戈裕良（1764年－1830年），男，出生于武進(jìn)縣城（今常州市）東門，聰穎好學(xué)，自小喜擅丹青，年少時(shí)期就跟隨父兄造園疊山，是清代園林疊山大師，蘇州榭園、揚(yáng)州意園小盤谷、常熟燕園、環(huán)秀山莊等都是他的代表作。其中環(huán)秀山莊更是讓人嘆為觀止，戈裕良在修建時(shí)，在有限的空間中采取大斧劈法的疊山手法，勾帶連體、錯(cuò)落有致、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、渾然天成，環(huán)秀山莊也因此被譽(yù)為“蘇州三絕”之一。所創(chuàng)造的“鉤帶法”能使所造假山絲毫不露人工假痕，馳譽(yù)大江南北。

唐順之（1507年11月9日－1560年4月25日），男，字應(yīng)德，號(hào)荊川，武進(jìn)（今江蘇省常州市）人，明代大臣、軍事家、散文家、數(shù)學(xué)家、抗倭英雄。唐順之學(xué)識(shí)淵博，主張師法唐宋、注重經(jīng)世致用，對(duì)天文、地理、數(shù)學(xué)、歷法、兵法及樂律皆有研究，被稱為“明代全才”。在軍事上，唐順之不但親臨東南沿海英勇抗倭，所提出的精教練、足兵餉、御海洋、固海岸等一系列經(jīng)略思想也被運(yùn)用于抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)明代抵抗倭寇發(fā)揮了重要作用。

莊存與（1719年－1788年），男，江南武進(jìn)（今常州）人，清代著名經(jīng)學(xué)家。精通六經(jīng)，尤善《春秋》公羊?qū)W，治經(jīng)不拘漢宋門戶之見，不為煩瑣箋注之學(xué)，重在剖析疑義，講求經(jīng)世致用。莊存與、劉逢祿、宋翔鳳、莊有可等人共同推動(dòng)今文經(jīng)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，常州學(xué)派也隨之創(chuàng)立，所倡導(dǎo)的思想影響了許多知識(shí)分子，中國(guó)近代首批“睜眼看世界”的知識(shí)分子就是深受常州學(xué)派思想影響。

黃景仁（1749年－1783年），男，字漢鏞，一字仲則，常州府武進(jìn)縣（今江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)）人，清代詩(shī)人。與洪亮吉、孫星衍、趙懷玉等人并稱為“毗陵七子”，其中黃景仁詩(shī)名最大，詩(shī)歌學(xué)自李白，多寫窮愁不遇、寂寞姜愴之情，豪宕感慨、哀怨婉麗，七言詩(shī)極有特色，被袁枚贊譽(yù)為“清代李白”。

賀雙卿（1715年－1735年），女，江蘇金壇人，清朝女詞人。賀雙卿出身之貧寒、身世悲涼，存世作品僅十多首，但詩(shī)詞才氣冠絕當(dāng)時(shí)，所作的詩(shī)詞格調(diào)含蓄細(xì)膩、意旨幽深，風(fēng)格哀婉凄惻、感人肺腑，被后人尊為“清代第一女詞人”。又因?yàn)樵?shī)歌風(fēng)格、對(duì)疊詞的運(yùn)用、人生經(jīng)歷與李清照相似，賀雙卿也享有“清代李清照”的美稱。 【 詳細(xì)>>】