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馬頭琴是我國(guó)哪個(gè)民族的樂(lè)器 馬頭琴的起源與傳說(shuō)

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摘要:馬頭琴是蒙古民族的代表性樂(lè)器,是適合演奏蒙古古代長(zhǎng)調(diào)的最好的樂(lè)器。馬頭琴是一種兩弦的弦樂(lè)器,有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄,為蒙古族人民喜愛(ài)的樂(lè)器。相傳有一牧人為懷念小馬,取其腿骨為柱,頭骨為筒,尾毛為弓弦,制成二弦琴,并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部,因此得名。

一、馬頭琴是我國(guó)哪個(gè)民族的樂(lè)器

馬頭琴是中國(guó)少數(shù)民族——蒙古族拉弦樂(lè)器,因琴桿上端雕有馬頭而得名。琴身木制,長(zhǎng)約一米,有兩根弦,共鳴箱呈梯形,聲音圓潤(rùn),低回宛轉(zhuǎn),音量較弱。由于流傳地區(qū)的不同,它的名稱、造型、音色和演奏方法也各不相同。

在內(nèi)蒙古西部地區(qū)稱作“莫林胡兀爾”,而在內(nèi)蒙古東部的呼倫貝爾盟、哲里木盟、昭烏達(dá)盟則叫做“潮爾”。還有“胡兀爾”、“胡琴”、“馬尾胡琴”、“弓弦胡琴”等叫法。

除內(nèi)蒙古外,遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、新疆等地的蒙古族也有流行。

二、馬頭琴的起源

馬頭琴的歷史悠久,從唐宋時(shí)期拉弦樂(lè)器奚琴發(fā)展演變而來(lái)。

成吉思汗時(shí)(1155—1227)已流傳民間。據(jù)《馬可波羅游記》載,12世紀(jì)韃靼人(蒙古族前身)中流行一種二弦琴,可能是其前身。

明清時(shí)期用于宮廷樂(lè)隊(duì)。

馬頭琴是蒙古民族的代表性樂(lè)器,不但在中國(guó)和世界樂(lè)器家族中占有一席之地,也是民間藝人和牧民們喜歡的樂(lè)器,馬頭琴所演奏的樂(lè)曲具有深沉粗獷、激昂的特點(diǎn),體現(xiàn)了蒙古民族的生產(chǎn)、生活和草原風(fēng)格。

三、馬頭琴的傳說(shuō)

傳說(shuō),馬頭琴最早是由察哈爾草原一個(gè)叫蘇和的小牧童做成的。蘇和是由奶奶撫養(yǎng)大的,婆孫倆靠著二十多只羊過(guò)日子。

蘇和每天出去放羊,早晚幫助奶奶做飯。十七歲的蘇和已經(jīng)長(zhǎng)得完全像個(gè)大人了。他有著非凡的歌唱天才,鄰近的牧民都很愿意聽(tīng)他歌唱。

一天,太陽(yáng)已經(jīng)落山了,天越來(lái)越黑??墒翘K和還沒(méi)有回來(lái)。就在人們十分焦急的時(shí)候,蘇和抱著一個(gè)毛茸茸的小東西走進(jìn)蒙古包來(lái)。人們一看,原來(lái)是匹剛出生的小馬駒。

蘇和看著大伙驚異的眼光,對(duì)大家說(shuō):“在我回來(lái)的道上,碰上了這個(gè)小家伙,躺在地上直動(dòng)彈。我一看沒(méi)人收拾它,怕它到了黑夜被狼吃了,就把它抱回來(lái)啦?!?/p>

日子一天一天過(guò)去,小白馬在蘇和的精心照管下長(zhǎng)大了。它渾身雪白,又美麗又健壯,人見(jiàn)人愛(ài),蘇和更是愛(ài)得不得了。

一天夜里,蘇和從睡夢(mèng)中被急促的馬嘶聲驚醒。他想起小白馬,便急忙爬起來(lái)出門一看,只見(jiàn)一只大灰狼被小白馬擋在羊圈外面。蘇和趕走了大灰狼,一看小白馬渾身汗淋淋的,知道大灰狼一定來(lái)了很久了,多虧了小白馬,替他保護(hù)了羊群。他輕輕地?fù)崦“遵R汗?jié)竦纳碜訉?duì)它說(shuō):“小白馬呀!多虧你了?!?/p>

一年春天,草原上傳來(lái)了消息說(shuō),王爺要在喇嘛廟舉行賽馬大會(huì),因?yàn)橥鯛數(shù)呐畠阂x一個(gè)最好的騎手做她的丈夫,誰(shuí)要得了頭名,王爺就把女兒嫁給誰(shuí)。蘇和也聽(tīng)到了這個(gè)消息,鄰近的朋友便鼓動(dòng)他,讓他領(lǐng)著小白馬去參加比賽。于是,蘇和牽著心愛(ài)的小白馬出發(fā)了。

賽馬開(kāi)始了,許多身強(qiáng)力壯的小伙子,揚(yáng)起了皮鞭,縱馬狂奔。到終點(diǎn)的時(shí)候,蘇和的小白馬跑到最前面。王爺下令:“叫騎白馬的上臺(tái)來(lái)!”等蘇和走上看臺(tái),王爺一看,跑第一名的原來(lái)是個(gè)窮牧民。

他便改口不提招親的事,無(wú)理地說(shuō):“我給你三個(gè)大元寶,把馬給我留下,趕快回去吧!”

“我是來(lái)賽馬的,不是來(lái)賣馬的呀?!碧K和一聽(tīng)王爺?shù)脑?,頓時(shí)氣惱起來(lái)。我能出賣小白馬嗎?他這樣想著,不假思索地說(shuō)出了那兩句話。

“你一個(gè)窮牧民竟敢反抗王爺嗎?來(lái)人哪,把這個(gè)賤骨頭給我狠狠地打一頓?!辈坏韧鯛斦f(shuō)完,打手們便動(dòng)起手來(lái)。蘇和被打得昏迷不醒,還被扔在看臺(tái)底下。王爺奪去了小白馬威風(fēng)凜凜地回府去了。

蘇和被親友們救回家去,在奶奶細(xì)心照護(hù)下,休養(yǎng)了幾天,身體漸漸恢復(fù)過(guò)來(lái)。一天晚上,蘇和正要睡下,忽然聽(tīng)見(jiàn)門響。問(wèn)了一聲:“誰(shuí)?”但沒(méi)有人回答。門還是碰碰地直響。

奶奶推門一看:“啊,原來(lái)是小白馬!”這一聲驚叫使蘇和忙著跑了出來(lái)。他一看,果真是小白馬回來(lái)了。它身上中了七八支利箭,跑得汗水直流。蘇和咬緊牙,忍住內(nèi)心的痛楚,拔掉了馬身上的箭。

血從傷口處像噴泉一樣流出來(lái)。馬因傷勢(shì)過(guò)重,第二天便死去了。

原來(lái),王爺因?yàn)樽约旱玫搅艘黄ズ民R,心里非常高興,便選了吉日良辰,擺了酒席,邀請(qǐng)親友舉行慶賀。

他想在人前顯示一下自己的好馬,叫武士們把馬牽過(guò)來(lái),想表演一番。

王爺剛跨上馬背,還沒(méi)有坐穩(wěn),那白馬猛地一踹,便把他一頭摔了下來(lái)。白馬用力擺脫了粗繩,沖過(guò)人群飛跑而去。王爺爬起來(lái)大喊大叫:“快捉住它,捉不住就射死它!”箭手們的箭像急雨一般飛向白馬。

白馬雖然身上中了幾箭,但還是跑回了家,死在它最親愛(ài)的主人面前了。

白馬的死,給蘇和帶來(lái)了更大的悲憤,他幾夜不能入睡。一天夜里,蘇和在夢(mèng)里看見(jiàn)白馬活了。

他撫摸它,它也靠近他的身旁,同時(shí)輕輕地對(duì)他說(shuō):“主人,你若想讓我永遠(yuǎn)不離開(kāi)你,還能為你解除寂寞的話,那你就用我身上的筋骨做一只琴吧!”蘇和醒來(lái)以后,就按照小白馬的話,用它的骨頭、筋和尾做成了一只琴。

每當(dāng)他拉起琴來(lái),他就會(huì)想起對(duì)王爺?shù)某鸷蓿幻慨?dāng)他回憶起乘馬疾馳時(shí)的興奮心情,琴聲就會(huì)變得更加美妙動(dòng)聽(tīng)。從此,馬頭琴便成了草原上牧民的安慰,他們一聽(tīng)到這美妙的琴聲,便會(huì)忘掉一天的疲勞,久久不愿離去。

成吉思汗西征的時(shí)候,大規(guī)模移民,將馬頭琴在內(nèi)的蒙古文化傳到了歐洲,俄羅斯也就有了馬頭琴,并受到人們的歡迎。

經(jīng)過(guò)多年的傳承,馬頭琴也隨著時(shí)代發(fā)展,進(jìn)行了多項(xiàng)改革。在二十一世紀(jì)初馬頭琴演奏的形式也慢慢發(fā)生了變化,從以前呆板的演奏變成了視覺(jué)表型的藝術(shù)。

經(jīng)過(guò)多年的改良漸漸形成了一套完美演奏形式。而隨后有許多馬頭琴演奏員漸漸模仿變?yōu)檎玖⒀葑?,使?a href="http://m.hfbida.com/brand10/list_8801.html" target="_blank">馬頭琴的流傳更為廣泛。

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