云南方言，總體上屬于北方方言。明代的屯田，對(duì)云南漢語方言的形成起了決定性的作用。隨著人們歷史文化知識(shí)逐漸豐富，終于明白，云南方言的形成，與漢民族的遷徙以及今天民族格局的形成有密切關(guān)系，云南方言其實(shí)就是歷史上的中原漢語方言，研究這些方言詞語，可以解釋許多歷史文化的問題。可惜記錄的一些資料，在歷次政治運(yùn)動(dòng)中大部分喪失，只能將現(xiàn)存的零星記錄，略作整理、解釋，形成本文。云南由于少數(shù)民族較多各個(gè)地區(qū)的方言會(huì)有所差異。

云南方言屬于漢語西南官話，云南民間至今還保留著不少元明時(shí)期中原漢語語匯。云南話用以結(jié)尾的字幾乎全是入聲，蜀黔雖然也大部分類似使用，但遠(yuǎn)非滇方言普遍。通觀三地方言，這樣的例子不勝枚舉。究其原因，蓋與云南的地理位置和文化交流關(guān)系甚大。竊以為云南移民史的特點(diǎn)階段性非常明顯，不移民則已，一移民就是大規(guī)模移民（明初短短30年，移民幾近40萬人，大部分是江淮子弟，這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是天文數(shù)字），這一特點(diǎn)再加之交通不便，使方言相對(duì)穩(wěn)定。再者，云南地處邊疆，長(zhǎng)期獨(dú)立于中央王朝（要講獨(dú)立，云南資格更老），早期方言已有底氣，不是隨便就能同化的，隨后與內(nèi)地方言交互溝通融合，最終形成了今天具江淮官話特征的滇方言。滇方言內(nèi)部大致統(tǒng)一，不同子方言之間交流不成問題，但仍存在細(xì)微差別，這與該地區(qū)受到民族語言的影響有很大關(guān)系，比如西雙版納漢語方言，在語調(diào)上與傣族話非常象。而麗江話，則依稀有納西話的影子。大理的漢方言音調(diào)就很像白族話；整個(gè)云南方言總體與大西南官話在語調(diào)上的區(qū)別也是受了一些彝語的影響。在云南方言中，當(dāng)人們?cè)噲D用普通話和不同群體的人進(jìn)行交流時(shí)，一些特點(diǎn)遷移進(jìn)了語言標(biāo)準(zhǔn),形成了特定的語言變異-馬普。

一.云南方言形成原因

云南漢族方言形成與云南漢族的移民史相聯(lián)系。元以前漢語以與少數(shù)民族語言融合為主，其口語基本喪失了交際功能；明代云南漢族移民大增、漢語地位始上升，漢語官話于明中葉始演變?yōu)樵颇戏窖浴Ｔ颇戏窖允且阅暇┰挒榇淼慕垂僭挒榛A(chǔ)形成的。清代后，則湖廣、四川等地的西南官話對(duì)云南方言產(chǎn)生了很大影響。云南自古是西南土著各族生息繁衍的地方，漢族人民來自內(nèi)地。所以，要研究云南方言的歷史必須同云南漢族移民的歷史緊密聯(lián)系起來。

據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，最先進(jìn)入云南的內(nèi)地人民是戰(zhàn)國(guó)末期莊及其所帶領(lǐng)的隊(duì)伍。他們?cè)诘岢氐貐^(qū)建立了“滇”國(guó)。但是“變服，從其俗”（《史記·西南夷列傳》），與土著部落相融合了。

西漢元封二年（公元前109年），漢武帝為開發(fā)西南邊疆，“以兵臨滇”，并在“滇”國(guó)管轄的地方設(shè)置了益州郡，從此內(nèi)地的漢族人民，主要是戊邊軍人和屯田農(nóng)民，陸續(xù)進(jìn)入云南。東漢永平十二年（公元69年）又在滇西地區(qū)設(shè)置了永昌郡，漢族移民進(jìn)一步深入到滇西。

兩漢以后，歷代有內(nèi)地漢族移民進(jìn)入云南，然而，元代以前的漢族移民也都象戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚人那樣，“變服，從其俗”，先后與土著各族相融合了。云南地方史專家方國(guó)瑜先生對(duì)云南漢族移民的歷史作了精辟的論述，他說：

“在元之前，漢族人口遷徙至云南者，歷代有之。惟數(shù)量比原住各族人戶只是少數(shù)，漢族移民與原住各族人民錯(cuò)雜而居，共同勞動(dòng)生產(chǎn)，久之漢人融合于各族；雖漢人之生產(chǎn)技術(shù)、生活方式以及文化廣泛傳播于各族社會(huì)，然無長(zhǎng)期保持漢族特征之人們共同體。”

漢語是漢族的重要特征之一，漢族移民與土著各族相融合，漢語就在云南逐漸失去了口頭交際的作用。在歷史文獻(xiàn)中可以偶爾看到一點(diǎn)有關(guān)夷漢語言互相影響的記載，如晉人常璩說：“夷中有桀黠能言議屈服種人者，謂之耆老，便為主。論議好譬喻物，謂之夷經(jīng)。今南人言論，雖學(xué)者亦半引夷經(jīng)?！保ㄗⅲ撼ｈ常骸度A陽(yáng)國(guó)志·南中志》。）移民中的學(xué)者在言談中尚且“半引夷經(jīng)”，那么一般的漢族移民就更是可想而知了。又據(jù)《通典》記載，滇西洱海地區(qū)的漢族移民，“自云其先本漢人。有城郭村邑，弓矢矛鋌，言語雖稍惡舛，大略與中夏同；有文字，頗解陰陽(yáng)歷數(shù)，而以十二月為歲首?！边@些漢族人后代顯然已經(jīng)與土著相融合了，他們所說的話：“雖稍惡舛，大略與中夏同”，可見漢族移民的語言由于受土著語言的影響已經(jīng)發(fā)生了變化。

同樣，土著語言也受漢語的影響。唐人樊綽說：“言語音，白蠻最正，蒙舍蠻次之，諸部落不如也。”（注：樊綽：《云南志》。）白蠻、蒙舍蠻都是洱海地區(qū)的土著部落，唐人說白蠻音最正，那就是說白蠻的語言與漢語最為接近。雖然口頭形式的漢語逐漸喪失了交際作用，但是，漢字和書面漢語仍在云南有相當(dāng)大的影響，例如流傳至今的南詔德化碑、大小cuàn碑等都是用地道的書面漢語寫成的。有的民族還以漢字為基礎(chǔ)創(chuàng)制過文字，如業(yè)已失傳的白文。土著各族十分重視漢文化，如南詔時(shí)期曾在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)派遣大批貴族子弟到成都等地學(xué)習(xí)儒學(xué)，大理段氏在與內(nèi)地通商時(shí)也十分注意采購(gòu)漢文書籍，由此可見一斑。

元代以前的情況如此，元代以后又如何？元代進(jìn)入云南的移民既有蒙古人、色目人等，也有漢人。他們直到明初都還能保持各自的族屬。省城昆明及其它地方辦學(xué)都到“荊、益、關(guān)、陜”等地去聘請(qǐng)教師，學(xué)校就成了傳播漢語的場(chǎng)所。但是總的來說，元代進(jìn)入云南的漢人還不太多。明代大批漢族移民遷入云南，掀起了規(guī)?？涨暗囊泼窀叱保谑菨h族人口劇增，并逐漸上升至首位，漢語通行的范圍就越來越廣了。在明初的漢族移民中，軍人及其家屬占了相當(dāng)大的比重。按明代兵制，軍事上實(shí)行“衛(wèi)所制”，衛(wèi)所制既是軍事機(jī)構(gòu)，也是屯田組織。軍人戍邊要帶家屬，甚至其后代也要隸軍籍。因此，軍人及其家屬就構(gòu)成了一只龐大的移民大軍。他們主要分布在衛(wèi)所周圍。漢族移民把內(nèi)地的生產(chǎn)技術(shù)帶進(jìn)云南，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是衛(wèi)所駐地逐漸發(fā)展成以漢族居民為主的城鎮(zhèn)，這些城鎮(zhèn)既是政治、軍事的中心，也是經(jīng)濟(jì)、文化的中心。城鎮(zhèn)的興起與發(fā)展對(duì)漢語的傳播以及云南方言的形成起了十分重要的作用。

二.云南方言地方詞語

1、個(gè)吃掉飯了——意為飯吃了沒有？“個(gè)”（用此字僅表讀音，也有人寫為“左口右格”，不知何意。以下舉云南讀音皆如此不再一一說明）在云南話里用得極多，多置于句頭，表反問、提問。例，個(gè)打牌？意為——打不打牌。

2、走，上該(gai)買孩子克?！T位別嚇著，此句意為”走，上街買鞋子去”。云南街讀“該”；去，念”克“而且一般用在句末，或者句首。比如說”給克？“就是問”去不去“，”克我家嘛“就是”去我家“

3、哪費(fèi)食堂，菜難吃死掉。打一個(gè)如呢還要2塊，老實(shí)個(gè)鬼火綠（讀第二聲）呢！此句有點(diǎn)難，注解一下“哪費(fèi)”即什么、哪樣，如者肉也，肉在云南讀“如”。呢語氣詞，常用在句尾或句中。老實(shí)非誠(chéng)實(shí)。是非常、很之意。鬼火綠，非常常用，不難理解，太生氣了，怒發(fā)沖冠之謂也。注意，要讀“陸”！

4、你支費(fèi)男朋友太”曹奈”了，十塊“切”（讀第二聲）“吼”場(chǎng)電影呢舍不得。注解：“這”念“支”音，“支費(fèi)”者，“這種”也?！安苣巍?，齷齪也，昆明人尤其愛說，切，即錢，讀切（第二聲）?？?，本地人一般用“瞧”和“吼”，吼字老年人還有，快失傳嘍，可惜可惜！

5、昨日（第一聲）巴西隊(duì)“哎費(fèi)”球“抓”（讀第二聲）呢老實(shí)臭呢！“哎費(fèi)”，基本同“哪費(fèi)”|“支費(fèi)”，不過有點(diǎn)看不起或蔑視之意。抓，踢球也，如，走抓球刻！意為走踢球去！

6、”不有“二字連起來說變成了一個(gè)字念”biu“，意思是指沒有。比如說，我還biu吃飯呢，就是我還沒有吃飯呢！，這個(gè)biu（不有）在滇西和紅河等地方很流行！這與江浙一帶的吳語有異曲同工之妙，吳語”勿要“（即不要）二字連起來說變成了一個(gè)字念”fiao“，意思亦指沒有。兩者的類似可能表明了漢語的同一起源。

7、你接飯給請(qǐng)掉了？“你接（你家）”，尊稱對(duì)方，約同于“您”。兄弟估計(jì)，可能就是“您”的變音。說句題外話，云南漢族多為明時(shí)從內(nèi)地移入。因舊時(shí)交通不便，可能云南方言保留了不少古漢語讀音。還有不少有特色的句子和詞匯無法表達(dá)，剛才哪些例子，兄弟一面嘴里念念有詞，一面手翻字典，累得一佛出世，二佛升天，實(shí)在頂不隹嘍。今天就此打隹，以后有機(jī)會(huì)再說罷！最后留兩個(gè)“四六級(jí)”難度的云南話，如有非云南之朋友能知其意，獨(dú)行云南可矣?。ㄔ颇吓笥盐鹦孤洞鸢福?。

8、“知道地”。到了保山的朋友們問路的時(shí)候千萬要注意，如果對(duì)方回答“知道地”那就是不知道的意思，你別在哪兒傻等著對(duì)方會(huì)再告訴你，或者還一直追問“既然知道那要往哪兒走”?！爸赖亍痹谶@里是否定，就是不知道。

9、“喇擦”——形容詞，多指女子很勤快。例如：你家（ji，平聲）姑娘太喇擦了?。ɡッ魅俗x家是“結(jié)”）

10、板扎——形容詞，之非常棒，非常好，非常牛逼，例如：么么三三（語氣詞，通常表示驚嘆），你媽做呢菜太板扎了！

另外云南人說話結(jié)尾通常以”呢“、”捏“、“噶“、”嘛“等語氣助詞作為結(jié)尾，這一點(diǎn)和四川話是區(qū)別很大的，比如：他早上才克掉學(xué)校呢！是吃掉飯克呢！，意思就是”他是早上才去的學(xué)校，吃了飯去的！“或者”還是個(gè)大伙子呢噶，冒跟小妹妹斗氣噶！“此類，都是語氣助詞，沒有專門的意思，但是如果你能運(yùn)用自如的話，那么你就差不多云南話四級(jí)畢業(yè)了，^_^

11、你嫑（biao，意為不要）跟我日膿包蒂朵的嘎，意思是你不要跟我對(duì)著干，紅河州的人經(jīng)常說。

12、眉眉三，你這各事都能做呢該！“眉眉三”感嘆詞，表示很驚訝。“這各事都能做呢該”意思是你這種事情你都敢做！這是云南紅河地區(qū)的方言。

13、阿個(gè)姑娘長(zhǎng)寧太好看啦——那個(gè)姑娘長(zhǎng)得太好看啦。

14、走，釣姑娘克——走，勾引小姑娘去。

15、吃曼曼嘍——吃飯啦，“曼曼”是指飯。

16、瞌睡來呢不得——瞌睡很來。

17、這過人日濃得很——這個(gè)人非常愚蠢。這過人——這個(gè)人，日濃——愚蠢，能力低下（對(duì)應(yīng)一名詞--日濃包——愚蠢的人）。得很——意為非常，很。程度深。

三.昆明常說的四字詞語

1、日弄慣散——形容人行為笨拙，散漫。（同義：日弄三顛）

2、跟愣半倒——形容一個(gè)人做事東扯西扯的，不具體。

3、嗚嚕拜來——形容一個(gè)人說活沒準(zhǔn)，整天在你耳邊吵你。

4、瘋天擴(kuò)地——形容一個(gè)人很瘋癲，舉動(dòng)奇怪。

5、啰里八嗦——形容一個(gè)人反復(fù)說一件事，把簡(jiǎn)單說得復(fù)雜。

6、神頭二五——形容做事沒準(zhǔn)，不考慮后果，一般指危險(xiǎn)的事。

7、板五板六——形容激動(dòng)，被冤枉時(shí)很著急的樣子。同義：跳腳板手

8、雀神怪鳥——行為舉動(dòng)很奇怪。

9、鬼扯十扯——談些話題之外的事物。

10、憨不碌出——形容笨，傻，不動(dòng)腦筋。

11、抖零殼顫——形容被嚇到時(shí)發(fā)抖，或是行為冷而發(fā)顫。