天津老美華鞋店的創(chuàng)始人龐鶴年先生，是天津宜興阜人。他早年做些小生意并在天津估衣街聯(lián)興齋鞋莊學(xué)徒出師后，積累了一些本錢，再加上父輩的有力支持，就決定到當(dāng)時(shí)繁華的南市一帶尋找商業(yè)機(jī)會(huì)。

那是1911年的初冬季節(jié)，龐鶴年先生開始在南市“三不管”至牌樓一段的路上溜達(dá)，這一溜達(dá)就是好幾天，用現(xiàn)在的話來講就是“商務(wù)考察”。經(jīng)過“商務(wù)考察”，他看準(zhǔn)了當(dāng)時(shí)的鞋業(yè)市場(chǎng)，決定在南市一帶開一家鞋店。南市口有一處非常明顯的三層店鋪，吸引了他的注意。這家店鋪一樓近30平米，樓上還有兩層，從交通上來講四通八達(dá)，無論從東馬路、和平路、榮吉大街和海拉爾道四面都能看到這個(gè)店，這是一塊生意人心目中的黃金鋪位，龐鶴年當(dāng)時(shí)就給了店主一個(gè)金元寶作為定金，三天后就買下了這個(gè)店鋪。這個(gè)店鋪就是老美華鞋店。

龐鶴年先生將店名命名為“老美華”，是緣于親姑姑龐美華的名字。老美華鞋店開張了，龐鶴年對(duì)店鋪各方面要求非常嚴(yán)格，首先要求店員要站有站相，坐有坐相，站姿要端正，前不靠貨柜，后不倚貨架。 伙計(jì)們的肩上搭著馬尾做的撣子，在售貨過程中無論上高或彎腰撣子都一動(dòng)不動(dòng)。同時(shí)掌柜對(duì)伙計(jì)們的精神面貌也有很高要求，要做到一周一理發(fā)，兩天一刮胡子，三天一洗大褂，店員們個(gè)個(gè)都精氣神十足，待客更是主動(dòng)熱情。如有遇到定做鞋的顧客，就在一樓畫樣，三樓馬上制作，并且送貨到家。不僅如此，龐鶴年對(duì)商品質(zhì)量要求就更為嚴(yán)格了，鞋面采用“瑞蚨祥”的好面料，女士皮底鞋厚為3毫米，男士皮底鞋厚度為3.5—5.5毫米。反绱鞋鞋槽要深淺均勻，線縫一寸三針半。除此之外老美華還有一套驗(yàn)鞋標(biāo)準(zhǔn)，以反绱鞋為例，成品檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)概括起來分別是：一正、二要、三不準(zhǔn)、四凈、五平、六一樣、七必須、八一定。

老美華的坤尖鞋、駱駝鞍鞋、繡花鞋、杭元鞋這四種鞋的共同特點(diǎn)是：都采用手工制作的“千層底”，手工搓麻、納底、纖邊。鞋底每平方寸要納九九八十一針。夏季用安徽苧麻，冬季用張家口油麻。操作時(shí)嚴(yán)格遵循“鞋底不差針，納線要挺實(shí)，鞋墊要縫勻，绱鞋針腳齊”的操作要領(lǐng)，使 “老美華”鞋舒適、耐穿、美觀。

俗稱“三寸金蓮”的坤尖鞋，其底部有如弓狀，又被稱為“弓鞋”，是專為纏足婦女制作的，體現(xiàn)出對(duì)這一特殊群體的關(guān)懷。制作坤尖鞋技術(shù)難度較大，需要50余道工序，特別是縫制尖頭的前三針至關(guān)重要。而傳統(tǒng)繡花鞋是鞋文化與刺繡藝術(shù)的結(jié)合，是華夏民族的手工藝品。在鞋面上精心繡上吉祥如意的內(nèi)容，如“喜鵲登梅”、“鯉魚躍龍門”、牡丹、菊花等圖案，鞋面配色明快、和諧，針碼均勻。不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。老美華在傳承百年工藝的基礎(chǔ)上，成功導(dǎo)入ISO9000認(rèn)證管理體系并取得中國(guó)海關(guān)貨物進(jìn)出口權(quán)。在鞋類花色品種不斷創(chuàng)新的同時(shí)，又增加了服裝、服飾商品的經(jīng)營(yíng)。

老美華在天津古文化街建立了華夏鞋文化博物館。2011年公司又斥資購(gòu)入坐落在和平路金街的原天津工藝美術(shù)大廈。近幾年，為適應(yīng)公司日益龐大的銷售規(guī)模，物流倉(cāng)庫(kù)成功導(dǎo)入Wms系統(tǒng)，并順利實(shí)現(xiàn)“銷一補(bǔ)一”。 同時(shí)，為滿足消費(fèi)者的日趨多樣的消費(fèi)需求，公司還設(shè)立了專營(yíng)新中式產(chǎn)品的“新美華”，微信支付等現(xiàn)代化支付方式也在門店得到大力推廣。為積極響應(yīng)京津冀一體化戰(zhàn)略，同時(shí)有效保護(hù)和傳承傳統(tǒng)制鞋工藝，公司在河北省購(gòu)置土地13000平米用于建立一處集吸納當(dāng)?shù)厥Ｓ鄤趧?dòng)力、結(jié)合本土特色工業(yè)旅游景點(diǎn)等多種功能于一體的布鞋基地。