出自論語(yǔ)的名言

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

3、曾子曰：“慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣！”

4、子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?/p>

5、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’?！?/p>

6、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

7、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

8、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

9、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

10、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

11、孔子對(duì)曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！?/p>

12、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?/p>

13、子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

14、“子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”

15、子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”

16、子曰：“父母之年，不可不知也；一則以喜，一則以懼。”

17、子曰：“德不孤，必有鄰。”

18、宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅？”

19、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！?/p>

20、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！?/p>

論語(yǔ)精彩語(yǔ)句摘抄

1、子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉！回也?！?/p>

2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>

3、子曰：“中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也?！?/p>

4、子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣?！?/p>

5、子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽?！?/p>

6、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

7、子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?/p>

8、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

9、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>

10、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?/p>

11、子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

12、子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！?/p>

13、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。”

14、子不語(yǔ)怪、力、亂、神。

15、“三人行，必有我?guī)熝?！擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

16、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?/p>

17、曾子言曰：“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

19、子曰：“不在其位，不謀其政?！?/p>

20、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

論語(yǔ)的名言佳句

1、子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁?！?/p>

2、子曰：“工欲善其事，必先利其器。

3、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！?/p>

4、子曰：“唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。”

5、子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”

6、子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”

7、子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀?！?/p>

8、有子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！?/p>

9、子曰：“有教無(wú)類(lèi)。”

10、子曰：“道不同，不相為謀?！?/p>

11、子曰：“貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。”

12、子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”

13、子曰：“吾未見(jiàn)好德如好色者也?！?/p>

14、子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已！”

15、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

16、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

17、子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

18、子曰：“君子成人之美，不成人之惡；小人反是。”

19、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

20、子曰：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成?！?/p>

21、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

22、子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

23、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

24、子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。”

25、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

26、孔子曰：“益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?/p>

27、孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！?/p>

28、孔子曰：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！”

29、子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！?/p>

30、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”

經(jīng)典論語(yǔ)名句及翻譯

1、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。

——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

【注釋】犯了錯(cuò)誤卻不改正，那就是最大的過(guò)錯(cuò)呀。

2、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

——《論語(yǔ)·子罕》

【注釋】孔子杜絕四種毛病：不主觀臆測(cè)，不絕對(duì)肯定，不固執(zhí)成見(jiàn)，不自私自利。

3、人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣。

——《論語(yǔ)·里仁》

【注釋】人們的錯(cuò)誤，總是與他那個(gè)集團(tuán)的人所犯錯(cuò)誤的性質(zhì)是一樣的。所以，考察一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤，就可以知道他有沒(méi)有仁德了。

4、君子周而不比，小人比而不周。

——《論語(yǔ)·為政》

【注釋】君子團(tuán)結(jié)而不勾結(jié)，小人勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)。

5、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

——《論語(yǔ)·里仁》

【注釋】君子關(guān)心的是道德，小人關(guān)心的是土地；君子關(guān)心的是法度，小人關(guān)心的是好處。

6、君子喻于義，小人喻于利。

——《論語(yǔ)·里仁》

【注釋】君子懂的是道義，小人懂得的是利益。

7、君子求諸己，小人求諸人。

——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

【注釋】君子一切求之于己，小人一切求之于人。

8、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

——《論語(yǔ)·顏淵》

【注釋】君子要成全別人的好事，不助長(zhǎng)別人的壞事；小人與此相反。

9、君子和而不同，小人同而不和。

——《論語(yǔ)·子路》

【注釋】君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。

10、君子欲訥于言，而敏于行。

——《論語(yǔ)·里仁》

【注釋】君子言語(yǔ)上要謹(jǐn)慎，行動(dòng)上要敏捷。

論語(yǔ)經(jīng)典名句賞析

1、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

——《論語(yǔ)·述而》

【注釋】財(cái)富如果是可以求得的，即使是執(zhí)鞭這樣的低級(jí)職務(wù)，我也愿意擔(dān)任。如果不可以求得，那就按照我所愛(ài)好的行事吧。

2、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

【注釋】志士仁人，不會(huì)因?yàn)榍笊鴵p害仁道，只會(huì)犧牲自身來(lái)成全仁道。

3、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

【注釋】人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有眼前的憂慮。

4、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無(wú)道，富且貴焉，恥也。

——《論語(yǔ)·泰伯》

堅(jiān)信不疑，努力學(xué)習(xí)，至死堅(jiān)持真理。危險(xiǎn)的國(guó)家不進(jìn)入，動(dòng)亂的國(guó)家不居留。天下政治清明時(shí)就出來(lái)做官，政治混亂時(shí)就隱居。國(guó)家政治清明，如果自己貧窮而低賤，就是恥辱。國(guó)家政治混亂，如果自己富裕而尊貴，就是恥辱。

5、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

——《論語(yǔ)·述而》

【注釋】吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，快樂(lè)也就在其中了！干不正當(dāng)?shù)氖芦@得的富貴，對(duì)我而言就如同天邊的浮云。

6、可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。

——《論語(yǔ)·子罕》

【注釋】可以一起學(xué)習(xí)的人，未必都能學(xué)到道；能夠?qū)W到道的人，未必能夠堅(jiān)守道；能夠堅(jiān)守道的人，未必能夠隨機(jī)應(yīng)變?！?/p>

7、可與言，而不與之言，失人。不可與言，而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

【注釋】可以跟他說(shuō)的，卻不跟他說(shuō)，就會(huì)錯(cuò)過(guò)值得交往的人；不可以跟他說(shuō)的，卻跟他說(shuō)了，就是說(shuō)錯(cuò)話了。聰明人既不會(huì)錯(cuò)過(guò)值得交往的人，也不會(huì)說(shuō)錯(cuò)話。

8、道不同，不相為謀。

——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

【注釋】原則主張不同，就不能一起謀事。

9、己所不欲，勿施于人。

——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

【注釋】自己不喜歡的事情，不要強(qiáng)加給別人。

10、不患人之不己知，患不知人也。

——《論語(yǔ)·學(xué)而》

【注釋】不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不了解別人。

論語(yǔ)經(jīng)典名句及翻譯

1、君子恥其言而過(guò)其行。

——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

【注釋】君子認(rèn)為口里說(shuō)的超過(guò)實(shí)際是可恥的。

2、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?/p>

——《論語(yǔ)·季氏》

【注釋】君子有三件事要警惕：年少的時(shí)候，血?dú)膺€不成熟，應(yīng)該警惕不要沉溺酒色；到了壯年，血?dú)庹?，?yīng)該警惕不要爭(zhēng)強(qiáng)好斗；到了老年，血?dú)庖呀?jīng)衰退，應(yīng)該警惕不要貪求占有。

3、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。

——《論語(yǔ)·季氏》

【注釋】君子有九件事要思考：看的時(shí)候要明察，聽(tīng)的時(shí)候要聽(tīng)清，臉色要溫和，態(tài)度要恭敬，說(shuō)話要忠誠(chéng)，辦事要謹(jǐn)慎，產(chǎn)生疑惑要詢(xún)問(wèn)，生氣時(shí)要避免惹禍，得到利益要考慮是否符合道義。

4、君子不憂不懼。

——《論語(yǔ)·顏淵》

【注釋】君子問(wèn)心無(wú)愧，所以不憂愁不恐懼。

5、政者，正也。子帥子正，孰敢不正。

——《論語(yǔ)·顏淵》

【注釋】正字的意思就是端正。你帶頭端正自己的行為，誰(shuí)還敢不端正呢？

6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

——《論語(yǔ)·子路》

【注釋】統(tǒng)治者自身端正，即使不下命令，事情也能行得通。統(tǒng)治者自身不端正，即使下了命令，老百姓也不會(huì)聽(tīng)從。

7、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

——《論語(yǔ)·季氏》

【注釋】不擔(dān)心財(cái)產(chǎn)少，只擔(dān)心財(cái)富分配不均；不擔(dān)心生活貧窮，而擔(dān)心生活不安定。

8、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣。

——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

【注釋】當(dāng)他沒(méi)有得到的時(shí)候，總是憂慮不能得到。得到以后，又會(huì)擔(dān)心失去。如果擔(dān)心失去什么，那就會(huì)什么事都干得出來(lái)。

9、名不正，則言不順；言不順，則事不成。

——《論語(yǔ)·子路》

【注釋】名分不正，說(shuō)起話來(lái)就不順當(dāng)合理，說(shuō)話不順當(dāng)合理，事情就辦不成。

10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

——《論語(yǔ)·子罕》

【注釋】人數(shù)眾多的軍隊(duì)，其首領(lǐng)可以被改變；但一個(gè)有志氣的人，卻不能強(qiáng)迫他改變志向。