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陜西民歌十大代表作品 陜西最好聽的10首民歌 陜西經(jīng)典民歌

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導(dǎo)語
陜西民歌可以根據(jù)地域及藝術(shù)特點分為陜北民歌、陜南民歌和關(guān)中民歌,各種地區(qū)的民歌或豪放奔放,或婉轉(zhuǎn)柔美,構(gòu)成了陜西豐富的民間藝術(shù),小編就為大家?guī)砹岁兾髅窀枋蟠碜髌?,如山丹丹開花紅艷艷、蘭花花、黃河船夫曲、東方紅、太陽大了一把火、趕牲靈、婆娘耍錢等,一起來了解下吧。
陜西民歌十大代表作品
陜西民歌十大代表作品
山丹丹開花紅艷艷
《山丹丹開花紅艷艷》是首陜西民歌正宗經(jīng)典歌曲,曾經(jīng)被眾多藝術(shù)家演唱,其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流傳甚廣。此曲是2003年中央電視臺拍攝的大型電視連續(xù)劇《延安頌》片尾主題歌,全曲用西北人民的語言生動地、恰如其分地描繪了中央紅軍到達陜北的革命歷史史實,被譽為經(jīng)典中的經(jīng)典,2015年12月30日被收錄為全國聲樂教材。 【 詳細>>】
蘭花花
《蘭花花》是陜西最好聽的10首民歌之一,歌曲的旋律屬于信天游的曲調(diào),由上、下兩句組成,曲調(diào)悠揚柔美,節(jié)奏舒緩自由,歌詞口語化,很具地方特征,以純樸生動、犀利有力的語言,熱情歌頌了一位封建時代的叛逆女性——蘭花花,先后由朱逢博、郭蘭英、王昆、李波、阿寶等多人傳唱,其歌唱家朱逢博的演繹被認為是最成功的改編。 【 詳細>>】
黃河船夫曲
中國民歌《黃河船夫曲》是一首樸素、短小、精悍并具有鮮明形象的民歌,歌曲以其質(zhì)樸的語言、粗獷的聲調(diào)、高亢浪漫的激情,沒有任何多余的修飾,展現(xiàn)了陜北人民在惡劣生活環(huán)境中不屈不撓的奮斗精神和樂觀向上的精神風貌,唱出了陜北人民對于黃河的深深熱愛,對自己的深深自豪。這首經(jīng)典民歌被《黃河情》、《西部風情》等十多部影視片用作插曲、主旋律和主題歌,是黃河文化乃至中華文化的經(jīng)典節(jié)目和代表性歌曲。 【 詳細>>】
東方紅
陜西民歌中有許多經(jīng)典的革命愛國歌曲,《東方紅》就是其中的典型之作,歌曲以樸實的語言,唱出了人民群眾對毛澤東主席及其領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨的深情,歌詞簡單,情感真實,旋律好記。該曲不僅是人民集體創(chuàng)作的結(jié)晶,也是人民情感的真摯表達。走進新時代,這首誕生于黃土高原民間音樂沃土,表達人民樸素心聲的歌,又通過民歌新唱等形式被演繹為多種版本。 【 詳細>>】
太陽大了一把火
陜南民歌是流傳于陜西省傳統(tǒng)民間歌謠,情歌是陜南地區(qū)民歌文化中精華的部分,展現(xiàn)了當時人們的愛情觀,而這首《太陽大了一把火》就是其中的經(jīng)典之作,歌曲中情妹為了讓情哥不被太陽曬,把自己的草帽給他戴,自己曬得受不了,這也反映了陜南女性的體貼柔美的一面,詞義雖很口語化,但反映的內(nèi)容卻婉轉(zhuǎn)而纏綿,給人一種溫馨而浪漫的感覺。 【 詳細>>】
趕牲靈
陜西經(jīng)典民歌中《趕牲靈》是非常著名的作品,在山大溝深的陜北,道路崎嶇重重阻隔。因此包括春種秋收,行旅運送等諸多事宜,幾乎都離不開馬牛驢騾這些大牲畜。對于給自己帶來極大利益的牲畜們,當?shù)厝藧圩o備至,充滿感情,不僅不能虐待甚至連“牲口”“牲畜”這樣的名稱也叫不出口,而總是非常親切地稱它們?yōu)椤吧`”,好像這些牲畜如人一般有覺悟,有靈性,趕牲靈的人們笑對人生,用生活創(chuàng)造了這首《趕牲靈》。 【 詳細>>】
婆娘耍錢
關(guān)中民歌也是陜西民歌的重要組成部分,歌曲的題材內(nèi)容涉獵廣泛,但以反映各種社會矛盾,愛情生活以及傳說故事的為多,歌詞以五言、七言為主,小調(diào)歌詞的分節(jié)形式則多以“數(shù)”為序而聯(lián)綴,這首《婆娘耍錢》就是其中的代表作品之一,歌曲中不僅反映了當時在婦女中盛行耍錢(賭博)的社會狀況,而且是對封建統(tǒng)治者的一個尖刻諷刺,是對封建制度腐敗的揭露。 【 詳細>>】
當紅軍的哥哥回來了
《當紅軍的哥哥回來了》源于陜西省榆林市米脂縣,當時米脂就是鬧紅軍的策源地之一,好多女青年跟上紅軍鬧革命了,凡因孩子拖累太大的青年婦女,不得已留在家中者,當然免不了對上前線的丈夫的思念與揪心,于是就唱出了這首經(jīng)典的陜西民歌,歌曲高起高落,高起低落,形成四度音程跳進結(jié)構(gòu),這是其他民歌所沒有的一種特殊音樂結(jié)構(gòu)。 【 詳細>>】
拉兵歌
陜西民歌中的陜南民歌旋律優(yōu)美動聽、情感細膩柔和、結(jié)構(gòu)舒展流暢,歌曲題材中展現(xiàn)生活勞動的非常多,《拉兵歌》就是其中的代表作品。這首民歌描寫的是解放前,保長、甲長到處拉兵的情形,窮苦的勞動人民敢怒不敢言,只有通過這種民歌形式來直指當時社會的黑暗和殘酷無情,歌曲最后還通過對保長和甲長的辱罵,反映了勞動人民心靈深處對黑暗社會強烈的反抗。 【 詳細>>】
禿子尿床
銅川民歌是流傳于陜西省傳統(tǒng)民間歌謠,主要流傳于關(guān)中及陜北地區(qū),是關(guān)中民歌中的重要組成部分,有著自己明顯的個性和地方特色,歌曲中很多是反映人民群眾對封建社會制度不滿和渴望自由的,尤以反映婦女與封建婚姻制度抗爭的最多,《禿子尿床》就是世世代代勞動人民在生產(chǎn)實踐和社會實踐中,在各種藝術(shù)形式不斷地相互影響、融合創(chuàng)造、發(fā)展、流傳下來的一首陜西民歌,歌曲中飽含深情,潑辣淋漓,唱出了婦女對封建婚姻制度的痛恨。 【 詳細>>】
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