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古籍和現(xiàn)代書(shū)籍的區(qū)別 古籍有沒(méi)有版權(quán)

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摘要:古籍和現(xiàn)代書(shū)籍區(qū)別是很大的,從遣詞造句、格式到裝訂、印刷等,都有很大的區(qū)別。雖然現(xiàn)代書(shū)籍看起來(lái)更方便,但古籍也有其符合年代的獨(dú)到的實(shí)用性。除了日常閱讀以外,很多時(shí)候?qū)懸恍┱撐囊灿杏玫焦偶臅r(shí)候。那么古籍如何引用? 古籍有沒(méi)有版權(quán)?下面為大家介紹。

古籍和現(xiàn)代書(shū)籍的區(qū)別

1、著錄方式不同

現(xiàn)代圖書(shū)著錄是按照西方的著錄格式,而古代版本著錄則是中國(guó)傳統(tǒng)方式

2、裝幀設(shè)計(jì)不同

現(xiàn)在圖書(shū)裝幀有膠裝本等形式,古代則是包被式蝴蝶式等等,因書(shū)籍和年代而異

3、校訂方法不同

現(xiàn)代圖書(shū)的版本校訂,往往是原作者自己校訂,或者是重新組織編委會(huì)修訂,但是古代的版本則講究百衲本和善本,就是不同手抄本當(dāng)中匯集出來(lái)的最好的一本,和校勘學(xué)版本學(xué)有很深的淵源。

4、印刷方式不同

現(xiàn)代圖書(shū)版本印刷是激光照排,古代則是傳統(tǒng)的活字印刷或者雕版印刷。

5、格式不同

古籍是繁體豎排,從右到左排列,沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),很多古人在閱讀中自己畫(huà)圈做標(biāo)記。現(xiàn)代圖書(shū)是從左到右,橫排,而且有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

古籍有沒(méi)有版權(quán)

古書(shū)籍是沒(méi)有版權(quán)的。因?yàn)楝F(xiàn)在人引用的資料都是古代的書(shū)籍。如果產(chǎn)生版權(quán)的話就不方便引用,而且古代人都已經(jīng)死了,所以并沒(méi)有版權(quán)這種說(shuō)法。而且古代人那里是沒(méi)有出版社的。所以古代人的版權(quán)是不存在的一種事實(shí)和客觀上的情況。但我們要尊重古代人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),尊重作者。

古籍如何引用

論文中引用古籍的標(biāo)注格式:

1、刻本

標(biāo)注順序:責(zé)任者與責(zé)任方式/文獻(xiàn)題名(卷次、篇名、部類)(選項(xiàng))/版本、頁(yè)碼。

部類名及篇名用書(shū)名號(hào)表示,其中不同層次可用中圓點(diǎn)隔開(kāi),原序號(hào)仍用漢字?jǐn)?shù)字,下同。頁(yè)碼應(yīng)注明a、b面。

2、點(diǎn)校本、整理本

標(biāo)注順序:責(zé)任者與責(zé)任方式/文獻(xiàn)題名/卷次、篇名、部類(選項(xiàng))/出版地點(diǎn)/出版者/出版時(shí)間/頁(yè)碼??稍诔霭鏁r(shí)間后注明“標(biāo)點(diǎn)本”“整理本”。

3、影印本

標(biāo)注順序:責(zé)任者與責(zé)任方式/文獻(xiàn)題名/卷次、篇名、部類(選項(xiàng))/出版地點(diǎn)/出版者/出版時(shí)間/(影印)頁(yè)碼。可在出版時(shí)間后注明“影印本”。為便于讀者查找,縮印的古籍,引用頁(yè)碼還可標(biāo)明上、中、下欄(選項(xiàng))。

4、析出文獻(xiàn)

標(biāo)注順序:責(zé)任者/析出文獻(xiàn)題名/文集責(zé)任者與責(zé)任方式/文集題名/卷次/叢書(shū)項(xiàng)(選項(xiàng),叢書(shū)名用書(shū)名號(hào))/版本或出版信息/頁(yè)碼。

5、地方志

唐宋時(shí)期的地方志多系私人著作,可標(biāo)注作者;明清以后的地方志一般不標(biāo)注作者,書(shū)名其前冠以修纂成書(shū)時(shí)的年代(年號(hào));民國(guó)地方志,在書(shū)名前冠加“民國(guó)”二字。新影印(縮印)的地方志可采用新頁(yè)碼。

6、常用基本典籍,官修大型典籍以及書(shū)名中含有作者姓名的文集可不標(biāo)注作者,如《論語(yǔ)》、二十四史、《資治通鑒》、《全唐文》、《冊(cè)府元龜》、《清實(shí)錄》、《四庫(kù)全書(shū)總目提要》、《陶淵明集》等。

7、編年體典籍,如需要,可注出文字所屬之年月甲子(日)。

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