佛家經(jīng)典語錄經(jīng)典名句
1、佛說，你恨的人，來生不會再見，所以別在她身上浪費時間;你愛的人，來生也不會再見，所以今生要好好對他。
2、十指合，佛燈下，月透指縫，愁作袈。青瓷瓦，宮墻下，胭脂盡碎，弦月醉。
3、我仿佛那株幸福樹的葉子你便是那根沒有你的滋養(yǎng)我便糜爛消失。
4、佛性沒有文字可以描述它，沒有例子可以指出它;輪回沒有使他更壞，涅槃沒有使他更好;它未曾生，它未曾死;它未曾解脫，也未曾迷糊;它未曾存在，也未曾消滅;它毫無限制，它不屬于任何類別。
5、我們仿佛世界上最聰明的兩只鴕鳥，靈光乍現(xiàn)之后悄然的彼此學(xué)會了把頭和記憶埋在時間的沙子中，以此來抵御所有現(xiàn)實的殘酷。
6、佛說，前世的500次回眸，才換來今生的擦肩而過。頓生氣餒，這輩子是沒的指望了，和誰路遇和誰接踵，和誰相親和誰反目，都是命定，掙扎不出。
7、失敗意味著剝光所有無關(guān)緊要的東西。我失敗后，不再假裝我是某種其實我不是的人，而開始將我的精力投入于我真正在乎的工作。人生的谷底，變成我重建人生的堅實基石。所以不要畏懼失敗;只要活著就必然要面對失敗，除非你小心翼翼到仿佛一生都沒有活過。如果這樣，你的失敗將來自于放棄生活。
8、路鳴澤在雨中張開雙臂，嘶啞地咆哮，滿臉笑容，這一刻他是這世界上最忘我的戲子，在演出世界上最經(jīng)典的悲劇，全世界的悲辛都融于他癲狂的獨白中，他背后站著巧巧桑、李爾王、美狄亞和俄狄浦斯的群像。他看著路明非，卻仿佛在質(zhì)問整個世界。
9、我們的孤獨就像天空中漂浮的城市，仿佛是一個秘密，卻無從述說。
10、我若成佛，天下無魔，我若成魔，佛奈我何。
11、念念無滯為功德，那如是天魔，本性極惡，依本性惡念，橫行殺戮，是否為功德?佛曰：是功德，天魔本性極惡，認(rèn)識本性，橫行殺戮，即成自在，與佛平等。
12、我仿佛聽見所有人都在否定我的等待可我還抱著一絲絲希望我還在期待哪怕我還是要接受殘酷的事實讓我痛一次我可能才會想起你從未愛過我的事實。
13、佛典里說，慈，既是予樂。悲，既是拔苦。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂，就是慈悲!
14、佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念;一念放下，會自在于心間。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我們是強(qiáng)求不來的，既然這樣，就放寬心態(tài)，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達(dá)的心態(tài)，不讓自己活得累。
15、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
佛家十大經(jīng)典語錄
1、一切皆為虛幻。
2、不可說。(有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也)
3、色即是空，空即是色。
4、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
5、一花一世界，一佛一如來。
6、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
7、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
8、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
9、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
10、我不入地獄，誰入地獄。
佛家經(jīng)典禪語
1、智者知幻即離，愚者以幻為真。
2、萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
3、三餐常思農(nóng)民苦，日用莫忘眾生恩。
4、要批評別人時，首先想想自我是否完美無缺。
5、布施不是有錢人的專利品，而好似一份虔誠的慈悲心。
6、人的憂悲苦樂，皆建立在一個有“我”的觀念之中。
7、春天才見楊柳綠，秋風(fēng)又見菊花黃，榮華總是三更夢，富貴還同九月霜，百年渾是戲一場，死后空持手一雙。
8、羅馬人凱撒大帝，威震歐，亞，非三大陸，臨終告訴侍者說：請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大的如我凱撒者也，死后也是兩手空空。
9、是非窩里，人用口，我用耳；熱鬧場中，人向前，我靠后。
10、人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離，人為惡，禍雖為至，福已遠(yuǎn)離。
11、世上有兩件事不能等：一孝順二行善。
12、是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
13、寒山問拾得：世人有人謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，我當(dāng)如何處之？拾得曰：只要忍他，讓他，避他，由他，耐他，不要理他，再過幾年，你且看他。
14、有求皆苦，無欲則甜。
15、不爭的人才能看清事實；要知道，普天之下，并沒有一個真正的贏家。
16、欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。
17、學(xué)佛，就是在學(xué)做人，佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自我的行為，思想，見解。
18、做該做的事是智慧，做不該做的事是愚癡。
