農(nóng)歷三月三，亦稱(chēng)“上巳節(jié)”，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型，自古皆有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，軒轅生”的說(shuō)法。
上巳節(jié)是漢民族傳統(tǒng)節(jié)日 ?，該節(jié)日在漢代以前定為三月上旬的巳日，后來(lái)固定在夏歷三月初三 。
“三月三”在壯族傳說(shuō)中，是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西，農(nóng)歷三月三，不僅是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié)，也是壯族祭祖、祭拜盤(pán)古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié)，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時(shí)，“壯族三月三”不僅是壯族重要的傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日，也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。
1、巫術(shù)活動(dòng)
有說(shuō)法認(rèn)為上巳節(jié)起源于蘭湯辟邪的巫術(shù)活動(dòng)，以驅(qū)除邪氣。當(dāng)蘭湯沐浴成為一種辟邪法術(shù)時(shí)，這種沐浴活動(dòng)就必須由專(zhuān)職的女巫進(jìn)行組織和領(lǐng)導(dǎo)。
2、生殖崇拜
另有一種觀點(diǎn)認(rèn)為上巳節(jié)起源于先民的生殖崇拜活動(dòng)。如陶思炎指出，祓禊活動(dòng)本是男女春日相歡、婦女祈孕的信仰行為，而持蘭草或香薰草藥沐浴，都是喚起欲的作用。水是神秘的感生物質(zhì)，婦人臨河不僅欲洗去冬日的塵垢，同時(shí)也盼觸水感孕而得子。這種與原始的宗教相關(guān)的近水祝殖信仰，當(dāng)是三月上巳日祓禊風(fēng)俗的真正緣由（《風(fēng)俗探幽》）。
3、紀(jì)念軒轅
還有認(rèn)為上巳節(jié)是起源于紀(jì)念軒轅黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區(qū)有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說(shuō)法。
4、紀(jì)念劉三姐
另外，在我國(guó)廣西，壯族三月三是一個(gè)非常重要的日子，在這里，傳說(shuō)最廣的就是劉三姐的故事，劉三姐是壯族歌仙，經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情，還會(huì)揭露當(dāng)時(shí)財(cái)閥的罪惡，相傳在一年三月初三的時(shí)候，劉三姐在山上砍柴，對(duì)其恨之入骨的財(cái)主讓人砍斷了山藤，讓其墜崖身亡，后來(lái)當(dāng)?shù)厝藗優(yōu)榱思o(jì)念劉三姐，就在三月三的時(shí)候接連唱歌三天。
1、祓禊
祓禊（指去災(zāi)病，上古女巫給去晦，唐宋時(shí)流行泡溫泉，以前是在水邊河邊沐浴，用蘭草洗身，用柳枝沾花瓣水點(diǎn)頭身的儀式，為去災(zāi)祝福之意）因?yàn)榇藭r(shí)正當(dāng)季節(jié)交換，陰氣尚未退盡，人容易患病，所以應(yīng)到水邊洗滌一番。所謂“禊”，即“潔”，故“祓禊”就是通過(guò)自潔而消彌致病因素的儀式。
2、祭祀高禖
在上巳節(jié)活動(dòng)中，最主要的活動(dòng)是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又稱(chēng)郊禖，因供于郊外而得名。人們通過(guò)這種巫教活動(dòng)，除災(zāi)避邪，祈求生育。因此，上巳節(jié)又是一個(gè)求偶節(jié)、求育節(jié)。
3、互贈(zèng)香草
古人認(rèn)為，香草有驅(qū)邪之功，于身體大有裨益。
4、郊外游春
郊外游春（上巳不僅是祛邪求吉的節(jié)日，更是自由快活的春游，青年男女到野外踏青，潑水相戲，自由擇偶。是中國(guó)真正意義上的情人節(jié)，并以芍藥定情）
5、曲水流觴
曲水流觴，也叫臨水浮卵（臨水浮卵最為古老，它是將煮熟的雞蛋放在河水中，任其浮移，誰(shuí)拾到誰(shuí)食之。）（曲水流觴稱(chēng)之為“流杯曲水之飲”。所謂“流杯”，也稱(chēng)“流觴”，就是投杯于水的上游，聽(tīng)其隨波而下，止于某處，則其人取而飲之。
6、射雁司蠶
上巳節(jié)期間還進(jìn)行一種弋射活動(dòng)，即利用一種帶絲線的箭射擊野雁，射中后即索絲而取雁。這種雁與其說(shuō)是獵物，莫如說(shuō)是送禮的最好贈(zèng)品。南方勞動(dòng)?jì)D女則開(kāi)始育蠶，采桑喂蠶。
1、蒿子粑粑
每年農(nóng)歷三月三日吃蒿子粑，是長(zhǎng)江以南一帶漢族民間傳統(tǒng)風(fēng)俗。據(jù)傳，“三月三”是一切亡靈的節(jié)日，這一天家家人人吃蒿子粑，為的是紀(jì)念死者，同時(shí)祝愿人人健康長(zhǎng)壽，不為邪惡所侵。據(jù)說(shuō)，吃了三月三的蒿子粑粑，進(jìn)山勞作，出門(mén)辦事，就不會(huì)遭遇蛇咬傷，而且一路平安，凡事吉祥。
2、薺菜煮雞蛋
在湖南地區(qū)有著三月初三，薺菜煮雞蛋的習(xí)俗。春天正是采食薺菜的季節(jié)，而薺菜的諧音是“聚財(cái)”。薺菜又稱(chēng)地菜、田兒菜等，是生長(zhǎng)在田頭地角的一種野菜。薺菜煮雞蛋不僅可能祛風(fēng)濕、清火，令腰腿不痛，而且還可預(yù)防春瘟。因此，民間有著“三月三，薺菜當(dāng)靈丹?！钡拿裰V。
3、五色糯米飯
每年農(nóng)歷三月三或清明節(jié)，壯族人家家戶(hù)戶(hù)都蒸五色糯米飯過(guò)節(jié)。五色糯米飯，因呈黑、紅、黃、紫、白五種顏色而得名。壯族人把五色糯米飯看做是“吉祥如意”和“五谷豐登”的象征，是用來(lái)招待客人的絕佳美食，也是用來(lái)祭掃先祖的供品之一。
4、薄餅
農(nóng)歷三月初三吃薄餅，是福建同安人的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，其子鄭經(jīng)繼承父業(yè)，繼續(xù)抗清，多次出兵攻打閩南一帶，因清軍頑抗造成百姓傷亡慘重。在鄭軍反攻下，清軍投降，鄭軍進(jìn)入城內(nèi)，老百姓一邊迎鄭軍，一邊制作薄餅祭祀死難的親友。后來(lái)民眾就用薄餅在農(nóng)歷三月初三日祭祀祖宗。
5、甜酒發(fā)糕
自古以來(lái)，廣西的壯族人就有很多獨(dú)特的習(xí)俗，有的習(xí)俗一直延續(xù)至今不變。廣西有些人過(guò)清明，也有些人過(guò)三月三，最具代表性的祭祀點(diǎn)心是甜酒發(fā)糕。而廣西壯族人在三月三上山掃墓的時(shí)候，不僅要拿甜酒發(fā)糕作為供品祭祀祖先，祭拜之后，自己也要食用，據(jù)說(shuō)可沾染福氣。
6、小蒜粑
在安徽太湖縣畈區(qū)，每年農(nóng)歷三月三和清明節(jié)，有吃小蒜粑的習(xí)俗。小蒜粑主要由小蒜、臘肉和大米粉制成。據(jù)說(shuō)在很久之前農(nóng)歷三月三是中國(guó)的鬼節(jié)之一，這一天傍晚，野鬼出來(lái)游蕩。小蒜味辛性溫，吃小蒜粑能散寒殺蟲(chóng)、驅(qū)逐鬼魔。
1、鷓鴣天·上巳風(fēng)光好放懷
[宋] 辛棄疾 上巳風(fēng)光好放懷。
憶君猶未看花回。茂林映帶誰(shuí)家竹，曲水流傳第幾杯。摛錦繡，寫(xiě)玫瑰。長(zhǎng)年富貴屬多才。要知此日生男好，曾有周公祓禊來(lái)。
2、蝶戀花 上巳召親族
[宋] 李清照
永夜懨懨歡意少，空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道。為報(bào)今年春色好，花光月影宜相照。 隨意杯盤(pán)雖草草，酒美梅酸，恰稱(chēng)人懷抱。醉里插花花莫笑，可憐春似人將老。
3、采桑子·清明上巳西湖好
[宋] 歐陽(yáng)修
清明上巳西湖好，滿(mǎn)目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車(chē)。游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。
4、上巳日徐司錄林園宴集
[唐] 杜甫
鬢毛垂領(lǐng)白，花蕊亞枝紅。欹倒衰年廢，招尋令節(jié)同。 薄衣臨積水，吹面受和風(fēng)。有喜留攀桂，無(wú)勞問(wèn)轉(zhuǎn)蓬。
5、上巳
[宋] 陸游
殘年登八十，佳日遇重三。 簾幙低新燕，房櫳起晚蠶。 名花紅滿(mǎn)舫，美醞綠盈甔。 春事還如昨，衰懷自不堪。
6、和春深
[唐] 白居易
何處春深好，春深上巳家。 蘭亭席上酒，曲洛岸邊花。 弄水游童棹，湔裾小婦車(chē)。 齊橈爭(zhēng)渡處，一匹錦標(biāo)斜。
7、上巳
[唐] 崔顥
巳日帝城春，傾城祓禊辰。 停車(chē)須傍水，奏樂(lè)要驚塵。 弱柳障行騎，浮橋擁看人。 猶言日尚早，更向九龍津。
8、麗人行(節(jié)選)
[唐]杜甫
三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。 態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。 繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
