一、毛筆是誰(shuí)發(fā)明的

一直以來(lái)，大家都以為是蒙恬。關(guān)于毛筆是誰(shuí)發(fā)明的，很多史書(shū)上都記載的是蒙恬。但是最近的考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在新出土的文物當(dāng)中，揭示了毛筆是誰(shuí)發(fā)明的這個(gè)謎題，蒙恬并不是發(fā)明毛筆的首選。那么到底毛筆是誰(shuí)發(fā)明的？我們一起往下看。

毛筆是我國(guó)特有的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具，在我國(guó)古代文化的發(fā)展中，起了重要的作用。說(shuō)到毛筆是誰(shuí)發(fā)明的，就不能不說(shuō)到蒙恬，因?yàn)樗蛔鸱顬槊P制造者的祖師。

毛筆的起源：史記中曾記載毛筆是誰(shuí)發(fā)明的：「秦始皇命太子扶蘇與蒙恬筑長(zhǎng)城以御北方匈奴，蒙恬取山中之兔毛以造筆」，文房四譜上也記載毛筆是誰(shuí)發(fā)明的：「昔日蒙恬造筆，以拓木為管，鹿毛為柱，兔毛為被，此乃謂蒼毫也」，博物志云毛筆是誰(shuí)發(fā)明的：「秦之蒙恬將軍取狐貍毛為柱，兔毫為被以書(shū)」，因此，我們通常稱蒙恬將軍為毛筆的史祖。

二、 毛筆的起源和傳說(shuō)

毛筆是誰(shuí)發(fā)明的過(guò)程，最早可朔自新石器時(shí)代末期的仰韶文化期，雖然沒(méi)有足夠的文字記載可資證明，但由已出土的仰韶彩陶上的花文研究，可能是由類似毛筆的工具所繪制而成，及至商朝甲骨文的研究，可明顯的看出刀刻的甲骨文邊緣，是先用毛筆書(shū)寫(xiě)其上再刻成的，可見(jiàn)此一時(shí)期已有毛筆的存在。周朝的青銅器上所鑄的文字，依其字形判斷，已明顯可知系由柔軟的筆尖所書(shū)寫(xiě)筆觸的痕跡，由書(shū)寫(xiě)的形狀與筆意，知道書(shū)寫(xiě)的工具—也就是毛筆，1954年在湖南長(zhǎng)沙郊外的左家公山出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚墓文物中，已有多種古毛筆及其相關(guān)之書(shū)寫(xiě)文物，這是首度使我們對(duì)漢朝以前的毛筆形象的想像，真像大白，該批文物中的毛筆稱之為「長(zhǎng)沙筆」是由高級(jí)的兔毫所制成毛長(zhǎng)2.42公分，筆管長(zhǎng)達(dá)16.6公分，筆管是由細(xì)竹制成，制法是將兔毛夾插于管端，以細(xì)絲綁緊后用漆固定，此一制作在技術(shù)上已是相當(dāng)高超。

蒙恬是2200多年前的秦朝大將，曾率30萬(wàn)大軍北擊匈奴，保衛(wèi)國(guó)土，在毛筆發(fā)明前，中國(guó)的文字是用刀契刻的。傳說(shuō)蒙恬率軍駐扎在邊疆，需要經(jīng)常向秦始皇奏報(bào)軍情，由于邊關(guān)戰(zhàn)情變化很快，文書(shū)往來(lái)非常頻繁，而刀刻速度又較慢，情急之下，蒙恬從兵士的裝備上撕下一撮紅纓，綁在竹竿上，蘸著點(diǎn)顏色寫(xiě)起來(lái)，覺(jué)得速度很快，就如法炮制，作了許多能寫(xiě)字的工具。北方狼多，士兵們常打狼，剝皮后，將狼毛制成筆頭。塞外草原，牧羊成群，羊毛也自然成了制筆的工具。這就是后來(lái)的狼毫毛筆和羊毫毛筆的來(lái)歷。這樣看來(lái)，說(shuō)蒙恬發(fā)明了毛筆卻也當(dāng)之無(wú)愧。

但1954年6月，在長(zhǎng)沙左加公山發(fā)現(xiàn)了一座保持完好的戰(zhàn)國(guó)古墓，隨葬品中有一個(gè)竹筐，竹筐內(nèi)發(fā)現(xiàn)了毛筆，筆毛是用上好的兔箭毛作的，這是至今為止發(fā)現(xiàn)時(shí)代較早也最完整的一支毛筆，比蒙恬用毛筆時(shí)間要早。另外，五六千年前的仰韶文化，其文化特點(diǎn)是彩陶，彩陶器形很多，上面繪有人面紋、魚(yú)紋、鳥(niǎo)紋、鹿紋、三角紋等多種花紋，彩陶的制作過(guò)程是先在軟的陶坯上描繪圖案，然后烘燒，推測(cè)當(dāng)時(shí)的描繪工具應(yīng)是毛筆類柔軟而富有彈性的工具。但由于沒(méi)有實(shí)物，只能是推測(cè)，如果確實(shí)是毛筆一類的工具，那么毛筆的發(fā)明時(shí)間又要大大的上推了。究竟毛筆是誰(shuí)發(fā)明的，目前還是個(gè)謎。