黔東南青龍洞道觀(guān)怎么樣

鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞道觀(guān)位于中國(guó)歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城東中和山青龍洞古建筑群南段，始建于明洪武二十一年(1388年)，初名真武觀(guān)，曾更名青龍寺，永樂(lè)年間擴(kuò)建，后有江西商人在此修建萬(wàn)壽宮。道觀(guān)建筑分布由南至北約180米，從東至西25米，垂直高度從舞陽(yáng)河至玉皇閣頂60米，建筑修建在中和山懸壁、巖洞間，有山門(mén)、正乙宮(財(cái)神廟)、呂祖殿、廚房、觀(guān)音殿、斗姥宮、玉皇閣、萬(wàn)壽宮大門(mén)、戲臺(tái)、廂房、楊四殿、小憩廳（原許真君殿）、文公祠等十五棟單體建筑。占地面積4870平方米，建筑面積2065平方米，現(xiàn)存建筑皆為晚清建筑。

歷史沿革

據(jù)明萬(wàn)歷《黔記·山水志》、清乾隆《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志·方外》載，明弘治二年(1489年)，本地道士李道堅(jiān)在青龍洞修道，得太上老君傳水火升降之術(shù)，化緣募捐在洞口開(kāi)始修建廟宇(玉皇閣)，此后又陸續(xù)增建寺廟，逐漸形成以傳播道教為主，三教并成，四合一的古建筑群。那時(shí)起青龍洞道觀(guān)就已成為黔東及西南地區(qū)的道教傳承中心。

南宋仙姑宮素然的一幅《名妃出塞圖》至今珍藏在日本國(guó)家博物館，鎮(zhèn)遠(yuǎn)道菜也出自宮素然之手，道菜成為鎮(zhèn)遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)供奉朝庭的貢品；八仙鐵拐李也顯化為鎮(zhèn)遠(yuǎn)邑道士李道堅(jiān)在青龍洞道觀(guān)修行四十年，青龍洞道觀(guān)由他募捐開(kāi)始修建，鎮(zhèn)遠(yuǎn)民間有很多鐵拐李的傳奇故事，至今留有拐李茶園、拐李井、拐李墳等遺址；道士張三豐也在青龍洞修行多年，留有睡床等傳奇遺址、風(fēng)水詩(shī)篇及傳說(shuō)。

李道堅(jiān)（全真教）衍傳到第二十五代。1875年李至亮道長(zhǎng)任青龍道觀(guān)主持。第二十五代道士秦信和（俗名秦國(guó)華），1920年到此為徒，1980年去世，終年88歲。1942年鎮(zhèn)遠(yuǎn)成立道教會(huì)。據(jù)1943年3月20日《鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣寺廟調(diào)查表》載，青龍洞道觀(guān)有廟產(chǎn)2石糧的田土為維持日常生活。文革時(shí)期青龍洞道觀(guān)的宗教活動(dòng)中止，三教殿堂的所有神像和佛像均被毀，由于本地百姓特別信奉玉皇大帝，采用各種措施才把玉帝神像保存下來(lái)，道觀(guān)玉皇閣內(nèi)的玉帝神像和慈航(觀(guān)音)殿屋脊上的觀(guān)音塑像是整個(gè)青龍洞景區(qū)幸存的文物神像。

1983年青龍洞古建筑群的恢復(fù)和修繕。2008年12月13日，青龍洞道觀(guān)經(jīng)黔東南州宗教事務(wù)局批準(zhǔn)：恢復(fù)道教活動(dòng)，成為黔東南開(kāi)放較早的道教活動(dòng)場(chǎng)所，貴州省道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張崇新道長(zhǎng)首任主持，2016年11月肖研峰任道觀(guān)主持。在鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣宗教事務(wù)局和文物管理局的指導(dǎo)、監(jiān)督和大力支持、關(guān)心、幫助下，道觀(guān)從開(kāi)放以來(lái)，就積極進(jìn)行殿堂恢復(fù)和正常開(kāi)展道教活動(dòng)，于2008年恢復(fù)和修繕玉皇閣、觀(guān)音殿設(shè)施。，三尊慈航真人（觀(guān)音）像、雷神、電母和孔子、朱熹等八尊神像，同年修復(fù)正乙宮財(cái)神像。又于2010年恢復(fù)了萬(wàn)壽宮楊泗殿，重塑楊四將軍、趙公明財(cái)神、康公像三尊神像和六十尊太歲神像。使青龍洞的道教以及整個(gè)景區(qū)的宗教文化內(nèi)涵得到了很大提升，逐漸成為黔東南地區(qū)的道教文化中心。