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行軍九日思長(zhǎng)安故園

#岑參詩(shī)詞# 0 0
《行軍九日思長(zhǎng)安故園》是唐代詩(shī)人岑參的一首五言絕句。古人在九月九日重陽(yáng)節(jié)有登高飲菊花酒的習(xí)俗。這首詩(shī)首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”,點(diǎn)明時(shí)間,又以“強(qiáng)欲”二字,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無可奈何的情緒;第二句化用陶淵明的典故,以“無人送酒來”寫出了旅況的凄涼蕭瑟,無酒可飲,更無菊可賞,暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境;第三句寫詩(shī)人在佳節(jié)之際想到了長(zhǎng)安家園;尾句“應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”,承接前句,是一種想象之辭,這樣的想象扣住詩(shī)題中的“行軍”二字,結(jié)合安史之亂和長(zhǎng)安被陷的時(shí)代特點(diǎn),寫得新巧自然,真實(shí)形象,使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖。
  • 中文名: 行軍九日思長(zhǎng)安故園
  • 類型: 五言絕句
  • 作者: 岑參
  • 創(chuàng)作時(shí)間: 盛唐
詳細(xì)介紹 PROFILE +

基本介紹

《行軍九日思長(zhǎng)安故園》是唐代詩(shī)人岑參創(chuàng)作的一首五絕。此詩(shī)以重陽(yáng)登高為題,表達(dá)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng),而是對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的深深關(guān)切。全詩(shī)語言樸實(shí),構(gòu)思精巧,情韻無限,是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的抒情佳作。

內(nèi)容介紹

作品原文

行軍九日思長(zhǎng)安故園①

時(shí)未收長(zhǎng)安。

強(qiáng)欲登高去②,無人送酒來③。

遙憐故園菊④,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開⑤。

注釋譯文

詞句注釋

①九日:指九月九日重陽(yáng)節(jié)。

②強(qiáng):勉強(qiáng)。登高:重陽(yáng)節(jié)有登高賞菊飲酒以避災(zāi)禍的風(fēng)俗。

③無人送酒:據(jù)《南史·隱逸傳》記載,陶淵明有一次過重陽(yáng)節(jié),沒有酒喝,就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐,這時(shí)正好王弘送酒來了,于是醉飲而歸。

④憐:可憐。

⑤傍:靠近、接近。

白話譯文

勉強(qiáng)地想要按照習(xí)俗去登高飲酒,卻沒有像王弘那樣的人把酒送來。

我在遠(yuǎn)方想念長(zhǎng)安故園中的菊花,這時(shí)應(yīng)正寂寞地在戰(zhàn)場(chǎng)旁邊盛開。

背景介紹

唐玄宗天寶十四載(755年),安祿山起兵叛亂,次年長(zhǎng)安被攻陷。唐肅宗至德二載(757年)二月肅宗由彭原行軍至鳳翔,岑參隨行。這首詩(shī)原有小注說:“時(shí)未收長(zhǎng)安”。九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安,此詩(shī)可能是當(dāng)年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫的。

作者介紹

岑參(公元715—770年),唐江陵人。太宗時(shí)功臣岑文本孫。天寶三年進(jìn)士。八年至安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書記,后又隨封常清至北庭任安西北庭節(jié)度判官。至德二載與杜甫等五人授右補(bǔ)闕。后出任嘉州刺史。大歷五年卒於成都。工詩(shī),長(zhǎng)于七言歌行?,F(xiàn)存者三百六十首。對(duì)邊塞風(fēng)光、軍旅生活以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受,故其邊塞詩(shī)尤多佳作。風(fēng)格與高適相近,后人多并稱岑高。有《岑嘉州詩(shī)》七卷。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

古人在九月九日重陽(yáng)節(jié)有登高飲菊花酒的習(xí)俗,王維說“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”。但這單純的思親情緒畢竟圍繞一己的身世,境界算不得寬闊。岑參這首詩(shī)則不然。首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”,點(diǎn)明了詩(shī)文寫作的時(shí)間。劈頭一個(gè)“強(qiáng)”字,是不愿為之而又不得不為之的心態(tài)體現(xiàn),表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中的凄清景況?!暗歉呷ァ?,還見出逢場(chǎng)作戲的味道,而前面冠以“強(qiáng)欲”二字,其含意便深刻得多了,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無可奈何的情緒。重陽(yáng)節(jié)大家都喜歡登高,而詩(shī)人卻說勉強(qiáng)想去登高,透著些凄涼之意,不知這是為何。結(jié)合題目“思長(zhǎng)安故園”來看,詩(shī)人是流露出濃郁的思鄉(xiāng)情緒。岑參是南陽(yáng)人,但久居長(zhǎng)安,故稱長(zhǎng)安為“故園”。但長(zhǎng)安不僅是故園,更是國(guó)家的都城,而它竟被安、史亂軍所占領(lǐng)。在這種特定情境之下,詩(shī)人就很難有心思去過重陽(yáng)節(jié),去登高勝賞了。典型的環(huán)境,使詩(shī)人登高時(shí)的心情愈趨復(fù)雜:既思故園,更思帝都,既傷心,更感慨,兩種感情交匯撞擊著他的心房。

第二句化用陶淵明的典故。既是“登高”,詩(shī)人自然聯(lián)想到飲酒、賞菊。據(jù)《南史·隱逸傳》記載:陶淵明有一次過重陽(yáng)節(jié),沒有酒喝,就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐了很久。后來正好王弘送酒來了,才醉飲而歸。此句承前句而來,銜接自然,寫得明白如話,雖然巧用典故,卻無矯揉造作之感,使人不覺是用典,達(dá)到了前人提出的“用事”的最高要求:“用事不使人覺,若胸臆語也”(邢邵語),所以能引起讀者的聯(lián)想和猜測(cè):不知造成“無人送酒來”的原因是什么。其實(shí)這里反用其意,是說自己雖然也想勉強(qiáng)地按照習(xí)俗去登高飲酒,可是在戰(zhàn)亂中,沒有像王弘那樣的人來送酒助興,共度佳節(jié)。所以,“無人送酒來”句,實(shí)際上是在寫旅況的凄涼蕭瑟,無酒可飲,更無菊可賞,暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。

第三句寫詩(shī)人在佳節(jié)之際想到了長(zhǎng)安家園。開頭一個(gè)“遙”字,是渲染自己和故園長(zhǎng)安相隔之遠(yuǎn),烘托了詩(shī)人深切的思鄉(xiāng)之情。接著詩(shī)人將對(duì)親朋好友思念的感情,濃縮到了“故園菊”上。“憐”字,不僅寫出詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)之菊的眷戀,更寫出詩(shī)人對(duì)故園之菊開在戰(zhàn)場(chǎng)上的長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息,百般憐惜。他想到故園今日黃花堆積的情景,只能遙遙寄去一片深沉的鄉(xiāng)情。作者寫思鄉(xiāng),沒有泛泛地籠統(tǒng)地寫,而是特別強(qiáng)調(diào)思念、憐惜長(zhǎng)安故園的菊花。這樣寫,不僅以個(gè)別代表一般,以“故園菊”代表整個(gè)故園長(zhǎng)安,顯得形象鮮明,具體可感;而且這是由登高飲酒的敘寫自然發(fā)展而來的,是由上述陶淵明因無酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯(lián)想,具有重陽(yáng)節(jié)的節(jié)日特色。所以,詩(shī)人在此選擇“菊”這個(gè)意象非常自然,再次呼應(yīng)了題目中的“九日”,又點(diǎn)出“長(zhǎng)安故園”,切時(shí)切地,緊扣詩(shī)題,也使整首詩(shī)渲染上了濃郁的節(jié)日氣氛。

詩(shī)寫到這里為止,還顯得比較平淡,然而這樣寫,卻是為了逼出關(guān)鍵的最后一句。這句承接前句,是一種想象之辭。本來,對(duì)故園菊花,可以有各種各樣的想象,詩(shī)人別的不寫,只是設(shè)想它“應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”,這樣的想象扣住詩(shī)題中的“行軍”二字,結(jié)合安史之亂和長(zhǎng)安被陷的時(shí)代特點(diǎn),寫得新巧自然,真實(shí)形象,使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖:長(zhǎng)安城中戰(zhàn)火紛飛,血染天街,斷墻殘壁間,一叢叢菊花依然寂寞地開放著。殘?jiān)珨啾冢瑧?zhàn)血涂地,黃花開在被亂軍糟踏得不成樣子的帝都長(zhǎng)安可悲可嘆。此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng),而寄托著詩(shī)人對(duì)千萬飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情,對(duì)國(guó)事的憂慮,對(duì)早日平定安史之亂、取得和平的渴望。結(jié)句用的是敘述語言,樸實(shí)無華,惜花、思鄉(xiāng)、感時(shí)傷亂的情緒包容在一起加以抒發(fā);但是寓巧于樸,余意深長(zhǎng),耐人咀嚼,頓使全詩(shī)的思想和藝術(shù)境界出現(xiàn)了一個(gè)飛躍。

從行文思路上看,這首詩(shī)由欲登高而引出無人送酒的聯(lián)想,又由無人送酒遙想故園之菊,復(fù)由故園之菊而慨嘆故園為戰(zhàn)場(chǎng),蟬聯(lián)而下,猶如彈丸脫手,圓美流轉(zhuǎn)。從內(nèi)容上看,詩(shī)人表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng),而是對(duì)百姓疾苦的關(guān)切。表面看來寫得平直樸素,實(shí)際構(gòu)思精巧,情韻無限,是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的抒情佳作。

名家點(diǎn)評(píng)

方虛谷云:悲感。(《唐詩(shī)品匯》)

顧華玉曰:妙在二十字中備見題意。(《唐詩(shī)廣選》)

《唐詩(shī)直解》:點(diǎn)“戰(zhàn)場(chǎng)”字,無限悲愴。

《而庵說唐詩(shī)》:此詩(shī)以看菊為主,登高為賓。

《詩(shī)境淺說續(xù)編》:花發(fā)戰(zhàn)場(chǎng),況未休兵、誰能堪此?嘉州《見渭水思秦川》詩(shī)云云、亦思鄉(xiāng)之作。心隨水去,已極寫鄉(xiāng)思,而此作加倍寫法,感嘆尤深。

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杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家,其一生所作詩(shī)文無數(shù)。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱,在晚唐詩(shī)人中是成就頗高的一位,歷代備受文人所稱贊,人稱“小杜”。本文MAIGOO小編就為大家盤點(diǎn)杜牧最有名的十首詩(shī),有《清明》、《過華清宮絕句三首·其一》、《山行》、《赤壁》、《泊秦淮》、《題烏江亭》等。這些杜牧的古詩(shī),都是大家熟知的作品,你最喜歡的詩(shī)歌是哪一首呢?歡迎在評(píng)論留言,一起交流探討。
孟浩然十大經(jīng)典名詩(shī) 孟浩然最著名的詩(shī) 孟浩然必背的十首詩(shī)
孟浩然是唐代著名的山水田園派詩(shī)人,他的詩(shī)絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情,在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。讀孟浩然的詩(shī)作,猶如在看一幅清雅的書畫,沁人心脾,回味無窮。下文maigoo小編就跟大家分享下孟浩然十大經(jīng)典名詩(shī),上榜的有《過故人莊》《春曉》《宿建德江》《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》《歲暮歸南山》《早寒江上有懷》等,一起來領(lǐng)略孟浩然筆下那些絕美的山水田園風(fēng)景吧!
楊萬里最著名的十首詩(shī) 楊萬里最經(jīng)典的詩(shī)詞 楊萬里代表詩(shī)作盤點(diǎn)
楊萬里為南宋“中興四大詩(shī)人”之一,在南宋詩(shī)壇中,他自成一家,獨(dú)具風(fēng)格,形成對(duì)后世影響頗大的誠(chéng)齋體。楊萬里的存世詩(shī)作品有4200余首,被譽(yù)為一代詩(shī)宗,如《小池》《曉出凈慈寺送林子方》《宿新市徐公店》《舟過安仁》《閑居初夏午睡起二首》《插秧歌》等都是楊萬里最著名的詩(shī)。除此之外,你還知道哪些楊萬里代表詩(shī)作?下面就隨maigoo小編一起來了解下楊萬里最著名的十首詩(shī)吧。
王安石十大詩(shī)詞代表作 王安石最著名的詩(shī)詞 王安石經(jīng)典作品賞析
王安石是北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家,為唐宋八大家之一,一生所作詩(shī)詞無數(shù),其詩(shī)風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家,也寫過不少好的詞作。本文maigoo小編就分享下王安石十首著名詩(shī)詞代表作,有《梅花》、《泊船瓜洲》、《書湖陰先生壁二首·其一》、《桂枝香·金陵懷古》、《登飛來峰》、《元日》等。在這些王安石詩(shī)詞中,你又最喜歡哪一首呢?歡迎在下方評(píng)論處留言,相互探討下。
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