首陽(yáng)山位于渭源縣東南34公里的蓮峰鎮(zhèn)張家灘村和古跡坪村交匯處,海拔在2186-2509米之間,因其列群山之首,陽(yáng)光先照而得名,素以奇秀著稱,是古絲綢南路上的一顆瑰麗明珠。商末周初孤竹國(guó)君二子伯夷、叔齊長(zhǎng)眠于蓮峰首陽(yáng)山。
首陽(yáng)山位于蓮峰山北部和蓮峰山遙相呼應(yīng),西北側(cè)有石門,因兩座石巖東西對(duì)峙,間開(kāi)一線,形似石門而得名。“石門夜月”為當(dāng)?shù)匾痪?。兩崖之間有一水庫(kù),容量500多萬(wàn)立方米,是一處理想的水上樂(lè)園。水庫(kù)后面為長(zhǎng)十五里的天井峽谷,這里座府陡峭的山崖相地挺立,四山合圍,藍(lán)天變成一條細(xì)線,人如處在井底,其地勢(shì)恰似一大鋸解開(kāi)的板縫,故此當(dāng)?shù)厮追Q解板溝。天井峽山奇水美,恰似仙境,有鬼斧神工的自然造型27處景點(diǎn)。沿十五里開(kāi)井畫廊,到處充滿著奇、險(xiǎn)、壯、絕、清、秀、幽、靜、古、野之情趣。如從縣城向南行起碼抵天井峽,約有20多公里路程。
在自然景觀方面,首陽(yáng)山山勢(shì)高聳,植被茂密,崖巒聳翠,森林覆蓋率高。登上山頂,可以遠(yuǎn)眺群山連綿,近觀蒼翠欲滴的綠色植被。山間清泉涌波,景色秀美,是避暑和觀光的好去處。此外,首陽(yáng)山還以奇秀著稱,素以石門夜月等奇景聞名,吸引了眾多游客前來(lái)探訪。
首陽(yáng)山還是一座歷史文化名山。它因儒家先賢伯夷、叔齊采薇隱居、抱節(jié)守志于此而名貫古今。伯夷、叔齊是商末周初孤竹國(guó)君的兩個(gè)兒子,他們因互相謙讓王位而離開(kāi)故國(guó),后投奔周武王未果,最終選擇隱居首陽(yáng)山,不食周粟,采薇而食,最終餓死于此。他們的故事被后人廣為傳頌,成為了善、德、仁、義、清廉、愛(ài)國(guó)、愛(ài)民等德源文化的發(fā)源地。
渭源是古絲綢之路在今甘肅境內(nèi)的必經(jīng)之地。在渭源縣城東南約30公里的蓮峰鄉(xiāng),坐落著一座喀斯特地貌小山,即首陽(yáng)山。
在商代末年,孤竹國(guó)(在今河北?。┑膰?guó)君有兩個(gè)兒子,哥哥叫伯夷,弟弟叫叔齊。國(guó)王很鐘愛(ài)叔齊,想把王位讓給他,伯夷知道了父親的心意,主動(dòng)離開(kāi)孤竹;叔齊不愿接受哥哥讓給他的王位,也躲了起來(lái)。伯夷、叔齊聽(tīng)說(shuō)西伯昌(即周文王)尊老敬老,贍養(yǎng)老人,便一起投奔周國(guó),并在那里定居下來(lái)。后來(lái)西伯昌死了,周武王繼位。武王整頓內(nèi)政,擴(kuò)充兵力,進(jìn)軍討伐商紂。伯夷、叔齊聽(tīng)說(shuō)這件事后,便跑上去拉住武王的馬韁繩,勸諫道:“父死未葬,就大動(dòng)干戈,攻伐別人,這能說(shuō)是孝嗎?作為臣子,卻去攻伐君主,這能說(shuō)是仁嗎?”武王的將士聽(tīng)了這些話,非常生氣,拔出劍來(lái)要?dú)⑺麄儯惶浦棺×?。太公說(shuō):“這是講道德的人?!狈愿缹⑹坎灰獮殡y他們。等到打敗了殷紂王,天下人尊奉周武王為天子時(shí),伯夷、叔齊認(rèn)為這是件可恥的事,決心不做周臣,不食周粟。他們互相攙扶著離開(kāi)了周朝的統(tǒng)治區(qū),沿渭河而上,在首陽(yáng)山隱居下來(lái),靠采薇菜充饑??煲I死時(shí),作歌唱道:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)虞夏忽焉沒(méi)兮,我安適歸矣?于嗟祖兮,命之衰矣!”歌罷,遂餓死在首陽(yáng)山上。
明萬(wàn)歷二十三年戶部主事楊恩就此事撰文進(jìn)行論證,文章被人雕刻成碑,立在渭源縣蓮峰鄉(xiāng)蓮峰山五臺(tái)下。此碑高7尺,寬3,5尺,文1184字。碑文認(rèn)為全國(guó)雖有五處首陽(yáng)山,而以渭源首陽(yáng)山為真。作者引經(jīng)據(jù)典,多方論證??淌舟E清晰,書(shū)法剛勁有力,堪為明代碑碣書(shū)法中的上品。石碑的背面刻的是崇禎二年(公元1629年),鞏昌知府曹司牧撰寫的《改建首陽(yáng)山夷齊詞記》,文中介紹了伯夷、叔齊的生平及歷代奉祀概況,并說(shuō)明了改建的原因和經(jīng)過(guò)。由于此碑論據(jù)確鑿,資料翔實(shí),引起了許多考古學(xué)家和歷史學(xué)家的重視。明代朱燮遠(yuǎn)、清代左宗棠還以此碑文為藍(lán)本,撰寫了夷齊廟碑文。
在墓后面百余步,是后人為紀(jì)念伯夷、叔齊而修建的清圣祠。此祠最早建于唐太宗貞觀年間(公元627—649年),后因兵亂而毀。清同治十三年(公元1874年),人們集資重建,現(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。院內(nèi)有正殿五間,殿前左右墻壁上嵌著墨綠色的大理石,上刻清代湖南范紹儒撰寫的《首陽(yáng)山懷古詩(shī)(并序)》以及隴西汪凌撰寫的《重修清圣享堂碑記》。院內(nèi)還有一塊《首陽(yáng)山新建清圣廟碑》,碑文是左宗棠撰寫的。