基本介紹

《繡荷包》是一首晉北民歌，由范秀冬演唱。

歌曲歌詞

初一到十五，十五月兒高，

那春風(fēng)擺動(dòng)楊呀楊柳梢。

三月桃花開(kāi)，

情人捎書(shū)來(lái)，

捎書(shū)書(shū)帶信信要一個(gè)荷包袋，

一繡一只船，

船上張著帆，

里面的意思情郎你去猜。

二繡鴛鴦鳥(niǎo)，

棲息在河邊，

你依依我靠靠永遠(yuǎn)不分開(kāi)。

三繡南來(lái)雁，

飛過(guò)千重山，

你與我那情郎哥把呀把信傳。

……

背景介紹

來(lái)源

在一個(gè)個(gè)精美的荷包里，這些民間巧女，以自己最高的熱情和聯(lián)想把一幅幅美好生活的圖景化成刺繡畫(huà)面，有繁有簡(jiǎn)，美麗的圖案含蓄地傳達(dá)著她們內(nèi)心深處的情感。很多女性經(jīng)常一邊精心地制作荷包，同時(shí)低聲吟唱，時(shí)間長(zhǎng)了，勞動(dòng)?jì)D女自己創(chuàng)作的《繡荷包》就成了中華民族傳統(tǒng)民歌中的一個(gè)重要題材，差不多遍布于中國(guó)各地。

歷史

民歌《繡荷包》流傳的歷史很久遠(yuǎn)。據(jù)現(xiàn)代戲曲、曲藝?yán)碚摷腋迪A(1907-1970）考證，《繡荷包》在清代中葉時(shí)已十分盛行的一種時(shí)調(diào)小曲。在清道光八年(1828年）刊行的俗曲集《白雪遺音》（華廣生編撰）中的《繡荷包》，共十二段，是見(jiàn)諸于文字記載的最早的歌詞版本?！崩C荷包這一藝術(shù)奇葩，是中華民族的語(yǔ)言與歷史標(biāo)志，更是區(qū)域文化的特色與精華。

在中國(guó)各省的民間歌曲選中，都能找到大量的《繡荷包》小調(diào)。如由朱逢博演唱成經(jīng)典的山西民歌〈繡荷包〉和云南民歌《繡荷包〉由于各地的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、人文風(fēng)情有著較大的差異，還有作者的生活遭遇、感受和情趣不同，演唱者的藝術(shù)處理也有高低之分。因而，產(chǎn)生了很多不同的歌詞內(nèi)容、不同的旋律、不同的速度、不同調(diào)式調(diào)性、不同節(jié)奏和不同表情的《繡荷包》，也有不少數(shù)量的《繡荷包》是由一個(gè)母曲繁衍成很多大同小異的子曲，形成各種變體。這些眾多的同類(lèi)小調(diào)，塑造了不同的音樂(lè)形象，表現(xiàn)了不同的情趣，在演唱時(shí)，表現(xiàn)出濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息。

類(lèi)型

民歌《繡荷包》大體上可以分為三種類(lèi)型：

第一類(lèi)是未出嫁的姑娘們，背著人暗暗繡制荷包送給意中人，表現(xiàn)了對(duì)自由婚姻的向往和追求。這一類(lèi)詞曲有的溫柔內(nèi)在、細(xì)膩含蓄；有的感情奔放、大膽熱情；有的天真活潑、歡樂(lè)俏皮。猶如不同性格的女子各自表達(dá)著自己的情思。

第二類(lèi)反映年輕的漢子走西口（指內(nèi)蒙西部大青山一帶）做工，妻子為他繡制荷包表達(dá)思念之情。舊社會(huì)，由于地主階級(jí)剝削或遭荒年，陜甘寧一帶或華北諸省的農(nóng)民苦難深重，只有丟下妻兒老小到口外謀生，有的能活著回來(lái)，也有的在外貧困而亡。

第三類(lèi)包括的范圍比較廣，有的只反映愛(ài)情故事但不直接表現(xiàn)思念之情。

在一首首動(dòng)人的歌曲里，寄托著民間巧女們的心手合一的情感，綿長(zhǎng)動(dòng)人。這種獨(dú)特民間工藝與歌唱的巧妙結(jié)合，形成了一道亮麗的風(fēng)景線，在舞臺(tái)上閃爍著獨(dú)有的光芒。