天狗背后有一雙翅膀,可以自由地翱翔于天空中、具有將人類撕成碎片的力氣,至今鞍馬寺仍供奉著天狗的雕像。
鐮倉時(shí)代《是害坊繪卷》描繪出日本的天狗擺出一副傲慢的態(tài)度,即日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鷹」為主要形象的天狗,到了中世后期轉(zhuǎn)變?yōu)椤副歉咛旃贰?,并穿鑿附?huì)說那些修行未臻火候、態(tài)度傲慢的山僧,死后會(huì)變成天狗。
這里要提一下天狗的裝束,有一種說法是天狗是山付(山伏)死后陰魂不散的產(chǎn)物,而山付(山伏)就是指山中的苦行僧。長發(fā),頭戴多角型的小帽,麻布衣服,手持金剛杵。
日本早關(guān)于天狗的記載見于《日本書紀(jì)》,也是用來比喻彗星和流星。在日本,天狗因其形貌也被稱作天狐,直到平安時(shí)代,當(dāng)時(shí)日本的天狗也還是《山海經(jīng)》中所述的形象。
《日本書紀(jì)》明舒天皇9年公元634年大化革新的前期,一顆流星從東向西劃過過天際,每逢亂世,必有異像,有個(gè)僧侶說:這不是流星,是天狗。這是日本早關(guān)于天狗的記載。
這些修行者因其佛性免于墮入地獄、餓鬼、阿修羅、畜生四道,但又無道德心故而也無法升入天道,最終被放逐至六道輪回之外的天狗道。
而天狗只可以脫離地獄道 餓鬼道 阿修羅道 畜生道,而無法到極樂是因?yàn)槌聊缬谛靶g(shù),屬于玩物喪志類型。
關(guān)于日本天狗的由來:
從它的紅臉高鼻說起,有人認(rèn)為他的起源應(yīng)該是猿田彥命。也就是古事記中那個(gè)天孫降臨一節(jié)登場的接引神,書中描寫他相貌怪異、面色如紅酸漿。因?yàn)榻右泄?,被封為道祖神之一。而他的名字也賜給了天宇受賣命,使其改稱猿女君為物部氏之祖。其實(shí)這猿田彥命應(yīng)該算是一個(gè)國津神的叛徒。此外還有說是來源與南蠻人的長相、變化為修驗(yàn)道的山怪或是山地守護(hù)神以及破戒僧等說法,反正總之都不是什么好東西。甚至還有出現(xiàn)在平家物語中在崇德上皇處作祟的家伙。
天狗的傳說后來又融入了山岳信仰的宗教之中(天臺(tái)、真言密教兩宗),鐮倉時(shí)代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天臺(tái)宗僧侶大戰(zhàn),結(jié)果敗退的景象,動(dòng)作如栩如生,相當(dāng)有趣。據(jù)說在這個(gè)故事當(dāng)中,來自中國的天狗軍團(tuán),前來向日本的天狗求援,但是日本的天狗擺出一副傲慢的態(tài)度,即日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。
據(jù)說天狗會(huì)把迷失在森林里的人拐走,所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隱」,顧名思義就是被神明藏起來了。
到了后世,更產(chǎn)生了天狗出現(xiàn)便會(huì)招致天下大亂的說法。對(duì)于引起各種不可思議現(xiàn)象的山僧,到底與天狗傳說是否有關(guān)聯(lián),至今仍是個(gè)謎。
對(duì)日本人來說天狗的存在是件非??植赖氖虑椤L旃反蟮奶卣魇且粡埑嗉t色的臉和一個(gè)長長的大鼻子,它還有一對(duì)翅膀,憑借翅膀天狗可以自由的翱翔于空中,這似乎和中國傳說中天狗的形象相距甚遠(yuǎn)。
在日本,作為山野神性與神秘性的具像化表現(xiàn),天狗比其他的妖怪的地位多少要高出一些。在各種傳說中并不只代表惡登場,事實(shí)上還有相當(dāng)多是以善神的形象出現(xiàn)的。其中有名的大概就是鞍馬山的鬼一法眼了。它在義經(jīng)家破人亡之際收留了他,教他武功、兵法和妖術(shù),最終使義經(jīng)報(bào)仇雪恨??梢姡旃返纳频滦蜗笤谌毡久裨捴羞€是很有地位的。
至此,日本天狗成了妖怪、山神、人文的象征。
最后要說的是,天狗中也是有等級(jí)之分的,大天狗和天狗地位較高,除此之外還有一種叫鴉天狗(からすてんぐ)的怪物,外形比較像烏鴉,是天狗和大天狗的部下,這些家伙的形象多少好一點(diǎn),比如在熊野山或是出羽三山作為權(quán)現(xiàn)或御神體的使者的形象出現(xiàn),也有人說鴉天狗的原形是從印度傳來的迦樓羅……雖然聽來也有點(diǎn)不可思議,不過只從外形上看到是比較接近的。 同時(shí)還有擔(dān)任警戒外圍的白狼天狗,木葉天狗,負(fù)責(zé)印刷的山伏天狗等等。
在日本,天狗是身材高大、紅臉和大長鼻子,穿著修驗(yàn)僧服、高齒木屐,手持羽扇和寶槌的奇怪怪物,一般住在山里,是擁有非常強(qiáng)大力量的妖怪。
在北歐神話中,有類似天狗的怪物,它們是巨狼Skollh和Hati。它們不斷追逐太陽和月亮,想將之吞下,并在諸神的黃昏成功達(dá)成。