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鐵拐李

#八仙# 0 0
鐵拐李又稱(chēng)李鐵拐,李凝陽(yáng),李洪水,李玄,是中國(guó)民間傳說(shuō)及道教中的八仙之首。相傳名為李凝陽(yáng)或李洪水,或名李玄,字拐兒,自號(hào)李孔目。生卒年約公元前418-326年。巴國(guó)津琨人,今重慶市江津區(qū)石門(mén)鎮(zhèn)李家村,現(xiàn)今李家壩仍有藥王觀和拐李祠等遺跡,該遺跡坐落于九本秋柑橘果園內(nèi),大部分建筑毀于清代,現(xiàn)仍保留基石殘?jiān)?,鐵拐李晚年修道于石筍山,現(xiàn)今河蹁李家大院仍遺留李玄故居等遺跡。
  • 中文名: 鐵拐李
  • 外文名: tie guai li
  • 別號(hào)名稱(chēng): 李鐵拐,李凝陽(yáng),李洪水,李玄
  • 出生日期: 公元前418年
  • 性別:
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 巴國(guó)
  • 職業(yè)職位: 八仙之首
  • 主要成就: 藥王
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人物簡(jiǎn)介

鐵拐李又稱(chēng)李鐵拐,李凝陽(yáng),李洪水,李玄,是中國(guó)民間傳說(shuō)及道教中的八仙之首。相傳名為李凝陽(yáng)或李洪水,或名李玄,字拐兒,自號(hào)李孔目。生卒年約公元前418-326年。

巴國(guó)津琨人,今重慶市江津區(qū)石門(mén)鎮(zhèn)李家村,現(xiàn)今李家壩仍有藥王觀和拐李祠等遺跡,該遺跡坐落于九本秋柑橘果園內(nèi),大部分建筑毀于清代,現(xiàn)仍保留基石殘?jiān)?,鐵拐李晚年修道于石筍山,現(xiàn)今河蹁李家大院仍遺留李玄故居等遺跡,藥灣大院曾是鐵拐李煉丹濟(jì)世的地方,現(xiàn)更名為(樂(lè)灣大院)雖為著名的道教八仙之首,但其見(jiàn)諸文獻(xiàn)則相對(duì)較晚。

據(jù)華軒居士根據(jù)多分民間史料考證鐵拐李幼年時(shí)天資聰慧而聞名于巴國(guó),李耳(太上老君)騎牛云游巴國(guó)機(jī)緣識(shí)得幼年李玄見(jiàn)其非凡給予點(diǎn)化,巴王多次邀李玄為官均遭其拒絕,公元前316年巴國(guó)遭秦(秦惠文王)所滅,當(dāng)時(shí)連年戰(zhàn)亂,百姓民不聊生,處處餓殍,遭受?chē)?guó)破家亡的李玄從此灰心喪氣,看破紅塵,離家出走,去華山學(xué)道訪(fǎng)仙,晚年修道于石筍山。成仙后,鐵拐李精專(zhuān)于藥理,并煉得專(zhuān)治風(fēng)濕骨痛之藥膏,恩澤鄉(xiāng)里,普救眾生,深得百姓擁戴,被封“藥王”。八仙中,鐵拐李為年代最久,資歷最深者,于江津牛郎織女發(fā)源地故事相同,中國(guó)民間傳說(shuō)為八仙之首,相傳現(xiàn)今李家壩的多數(shù)李姓仍屬鐵拐李后裔。

鐵拐李幼年時(shí)天資聰慧(空葫久酒)而聞名于巴國(guó),李耳(太上老君)騎牛云游巴國(guó)機(jī)緣識(shí)得幼年李玄見(jiàn)其非凡給予點(diǎn)化,巴王多次邀李玄為官均遭其拒絕,公元前316年巴國(guó)遭秦惠文王所滅,當(dāng)時(shí)連年戰(zhàn)亂,百姓民不聊生,處處餓殍,遭受?chē)?guó)破家亡的李玄從此灰心喪氣,看破紅塵,離家出走,去華山學(xué)道訪(fǎng)仙,晚年修道于石筍山。成仙后,鐵拐李精專(zhuān)于藥理,并煉得專(zhuān)治風(fēng)濕骨痛之藥膏,恩澤鄉(xiāng)里,普救眾生,深得百姓擁戴,被封“藥王”。八仙中,鐵拐李為年代最久,資歷最深者,民間傳說(shuō)為八仙之首,與四面山金鳳村牛郎織女處于同一年代。

不同于會(huì)龍莊會(huì)龍莊興建較晚,會(huì)龍莊被譽(yù)為西南第一莊,據(jù)華軒居士根據(jù)《洪化犒錄冊(cè)》記載考證:會(huì)龍莊原名“北定宮”始建于明永歷二十八年(公元1674甲寅年)竣工于昭武元年(公元1678戊午年)祖憲祿、王屏鐸奉周王吳公詔入川修建北定宮,(現(xiàn)址江津四面山雙鳳村)洪化二年更名會(huì)龍莊,說(shuō)鐵拐李曾住會(huì)龍莊根本是訛傳,年代足足差距2100多年。

民間傳說(shuō)

鐵拐李(即李鐵拐)是中國(guó)傳說(shuō)八仙中資格最老的神仙,在中國(guó)民間影響很大,同時(shí)也是道教所尊崇的對(duì)象。

在八仙中,有好幾位都是歷史上真實(shí)的人物,但李鐵拐卻例外。正是由于他是一位傳說(shuō)人物,所以關(guān)于他的姓氏、籍貫和生活時(shí)代有各種說(shuō)法。多被認(rèn)同的說(shuō)法是江津李家壩人,因?yàn)槔罴覊卧缙谌匀挥邢嚓P(guān)遺跡,政府目前正在原來(lái)的遺跡九本秋籌建八仙苑,但人們普遍接受的形象是:他臉色黝黑,頭發(fā)蓬松,頭戴金箍,胡須雜亂,眼睛圓瞪,瘸腿并拄著一只鐵制拐杖。

但在道教經(jīng)典中,傳說(shuō)他本來(lái)是一位相貌堂堂的男子,在一個(gè)山洞中修行道術(shù),并且已經(jīng)達(dá)到了很高造詣,他甚至能夠使靈魂和肉體分離。有一天,他決定尋找高人,就命令他的徒弟看守他的尸體,然后他的靈魂就出去游玩了。

不料,過(guò)了幾天后,他的徒弟家里發(fā)生了大事,需要他趕緊回家,于是他只好把師傅的尸身燒掉回家。不久李鐵拐的靈魂回來(lái)了,卻找不到自己的尸體,非常驚慌,最后好不容易在樹(shù)林里找到一具因饑餓而死的尸體,就只有借助他復(fù)活了,就這樣變成了這模樣。

在中國(guó)民間,他主要在醫(yī)藥方面有很大的影響,因?yàn)閭髡f(shuō)他背上的大葫蘆里保存著神奇的丹藥。所以后來(lái)中國(guó)社會(huì)上從事膏藥行業(yè)的人就把他看作自己的祖師。

主要經(jīng)歷

傳說(shuō)一

借尸還魂說(shuō)

李玄本乃一眉清目秀、文質(zhì)彬彬、身材魁梧的讀書(shū)人,是個(gè)體面的偉丈夫。因考場(chǎng)腐敗,多次名落孫山,從此灰心喪氣,看破紅塵,離家出走,學(xué)道訪(fǎng)仙,專(zhuān)攻修煉之術(shù)。幾年過(guò)去,李玄自感收效甚微。一日,他悟得不長(zhǎng)進(jìn)之因:修行道業(yè)沒(méi)有名師指點(diǎn),靠己一得之見(jiàn),事倍功半,道業(yè)難成,便決心跟隨老子學(xué)道。(據(jù)著名學(xué)者華軒居士考證,在李玄的出生的春秋年代并沒(méi)有實(shí)行科舉制度,考場(chǎng)腐敗,多次名落孫山等說(shuō)法待更多史料考證)后來(lái),李玄(鐵拐李)在石筍山修煉閑暇之余在山上漫步游賞,驟聽(tīng)仙樂(lè)嘹亮,抬頭一看,空中祥云縹緲,霞光萬(wàn)丈,瑞彩千條,近空出現(xiàn)一頭青牛和一只仙鶴,上面各自坐著太上老君和宛丘兩位仙祖,鐵拐李慌忙跪拜道:“不知仙祖駕臨,未能備迎,望......。”“哈哈哈”老君笑道:“你道術(shù)大有長(zhǎng)進(jìn),實(shí)屬不易,我和宛丘打算到各地出游,欲帶你同去,你務(wù)必在十日后神馳我處,不可失約,切記。”老君言罷,駕牛、鶴而去。

轉(zhuǎn)眼十日期限已到,鐵拐李對(duì)徒弟楊子說(shuō):“為師應(yīng)師祖之邀,神魂離去,肉身留在此處,爾等要悉心看護(hù),如若過(guò)了七天不見(jiàn)我的神魂歸來(lái),足以證明為師已列仙班,你就將我的肉身焚化。以七天為期,千萬(wàn)記??!”說(shuō)完李玄盤(pán)膝而坐,氣沉丹田,神靈出竅,飄然而去。

待他離去的第六天半夜,徒弟楊子在睡夢(mèng)中遇到一白發(fā)老翁,這老翁慈眉善目,紅光滿(mǎn)面,手持一把佛塵,老翁微笑著對(duì)楊子說(shuō):“你母親將故去,你快回去給你母親盡孝送終吧,你家附近的一個(gè)山頭上有一塊巖石,形狀似老鷹嘴,巖石下有個(gè)小山坡,小山坡處土橋子,邊上住著一戶(hù)董姓人家,待你母親死后,將你母親埋在那個(gè)小山坡,那姓董的人家為人厚道,他們一家在小山坡一直守護(hù)著那批寶物多年而不據(jù)為己有,等著有緣人去挖掘,挖出的寶物要立即搬到附近一個(gè)叫山溝頭的地方,找到姓羅的人家藏匿起來(lái),離開(kāi)時(shí)要言謝董家人,你要對(duì)他們祝福,祝福他們董家子孫昌盛,萬(wàn)年香火不斷,世代興旺”。

托夢(mèng)被一陣驚雷驚醒,楊子回思:“老翁定是神仙托夢(mèng)”楊子不敢大意,嘆之忠孝難兩全,師父鐵拐李元神已經(jīng)離去六天了,恐怕回不來(lái)了,況且母親生命垂危,還是將師父他老人家(鐵拐李)肉身火化了吧,楊子跪在師父面前,磕頭哭泣著將師父肉身火化,事后匆匆回家探望老母,回到家中果然如老翁所說(shuō),母親已經(jīng)生命垂危,不久母親便死去,楊子按托夢(mèng)老翁的指引,在家附近尋找,果然找到那塊形狀如老鷹嘴的巖石,也在下面的小山坡找到姓董的人家,楊子恭敬地對(duì)董家人說(shuō)明來(lái)意后,勤勞的董家人和他一起將小山掘開(kāi),果然依老翁所說(shuō)的一樣挖到大量寶物,楊子立即依老翁吩咐,躬身向董家人祝福道:“愿你們家子孫昌盛,萬(wàn)年香火不斷,世代興旺、娶妻生男丁,”楊子因?yàn)榈脤毤?dòng),語(yǔ)無(wú)倫次地多補(bǔ)充了一句“娶妻生男丁”他想:“只有全部生男孩才香火不斷呀”,所以就多補(bǔ)充上這一句,據(jù)說(shuō)后來(lái)那董家果然取的媳婦都生男孩,那挖出財(cái)寶的地方被人們稱(chēng)之為進(jìn)寶山。

楊子將所有財(cái)寶都運(yùn)到山溝頭并交給那羅姓人家,留一小部分用來(lái)處理母親后事(據(jù)后來(lái)華軒居士查證,石筍山下真有“鷹嘴巖”、“進(jìn)寶山”山溝頭等地名存在)經(jīng)過(guò)滄海桑田的變化,至于進(jìn)寶山土橋子是否有董姓及山溝頭有沒(méi)有姓羅的人家就無(wú)從考證了。

回頭再說(shuō)鐵拐李到了第七天傍晚元神回到石筍山,剛到石筍山上空就

聞到一股燒肉的味道,他頓覺(jué)大事不妙,元神立即飄落到坐化臺(tái),他定睛一看果然不出他所料,他的肉身已經(jīng)被焚化,坐化臺(tái)上面只剩下一個(gè)早已燒焦的軀殼,正驚悸余,忽見(jiàn)不遠(yuǎn)處有個(gè)乞丐餓殍(餓死的人),于是他慌忙依附了餓殍的軀體,他起來(lái)后突然發(fā)現(xiàn)這餓殍是一個(gè)瘸腿,正想離開(kāi)時(shí),忽聽(tīng)石筍山頂傳來(lái)太上老君的訓(xùn)斥聲:“這是天意,不可有違”。太上老君現(xiàn)身并說(shuō):”道應(yīng)該在表相之外求得,不可只看相貌。只要你功行圓滿(mǎn),便是異相真仙“。這一番說(shuō)教使李凝陽(yáng)最終接受了這身軀體,于是太上老君便給他一只金箍束住亂發(fā),賜李玄鐵拐杖和酒壺,引渡李玄成仙。他又用兩手揉眼,把眼眶揉得象兩個(gè)大窟窿,于是自號(hào)李孔目,而人們常忽視他這特征只注意那條拐腿,所以便叫他鐵拐李。

傳說(shuō)二

明末清初石筍山下分別住著蔡、高二姓兩個(gè)民間郎中,他們都非常有名,而且都非常善良地為百姓行醫(yī),對(duì)困難的百姓分文不取,一日二人出診時(shí)在石筍山間不期而遇并結(jié)伴而行,正談話(huà)間看見(jiàn)路邊有一樵夫攙扶著一位跛足乞丐老漢在路邊呻吟,老者雙腿潰爛腿上惡臭撲鼻還長(zhǎng)滿(mǎn)蛆蟲(chóng),于是蔡、高二醫(yī)便問(wèn)樵夫:“請(qǐng)問(wèn)大哥,老漢是你什么人?他的腿傷是怎么如此嚴(yán)重?”樵夫回答道:“我本姓葉,家住山下的進(jìn)寶山,與老人家非親非故,剛才打柴路過(guò)此處見(jiàn)這老人家在這里痛苦呻吟,非??闪?,故而扶著他休息”蔡、高二醫(yī)敬佩地看了一眼姓葉的樵夫便同時(shí)放下藥箱取出草藥為跛足老漢治療腿潰,因二人給老漢治療時(shí)無(wú)心將老漢弄疼,老漢憤怒地拿出手中鐵拐罵罵咧咧的抽打蔡、高二醫(yī),二人不但沒(méi)有生氣離去,反而更加細(xì)心給老漢治療腿傷,待蔡、高二人將老漢腿上的傷口處理完畢,老漢故作不屑地轉(zhuǎn)身離去,奇怪的是那老漢起來(lái)時(shí)行動(dòng)自如根本看不出是潰腳之人,行動(dòng)如飛,眨眼間便不見(jiàn)了蹤影,三人正奇怪地面面相覷,瞠目結(jié)舌,忽聽(tīng)山間傳來(lái)老漢響徹云霄回音:“哈哈哈.......老漢窘困,沒(méi)有藥錢(qián),兩百年后送你們?nèi)俗訉O各九尺地,讓你們的子孫享榮華富貴、造福一方”。蔡、高、葉三人不解地相互笑了笑暗想:“這老漢說(shuō)什么瘋話(huà),我們各自都有幾畝田地都過(guò)得如此清苦,何況只有九尺田地喲”,這時(shí)只有那姓蔡的郎中說(shuō)了句:“不要你的九尺地,給我斗斗田就夠了,子孫以后回來(lái)改造石筍山” 說(shuō)完后彼此都未在意地各自離開(kāi),當(dāng)然后來(lái)這三人的后代有沒(méi)有用九尺地發(fā)家就無(wú)從考證。后來(lái)有風(fēng)水先生推說(shuō):“老漢說(shuō)的九尺地是指風(fēng)水寶地“。這其中的跛足老漢應(yīng)該就是當(dāng)初在石筍山中修道的八仙之首的鐵拐李神仙,也不知這石筍山下至今有沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)蔡、高、葉三姓的富貴人家。

傳說(shuō)三

相傳明末崇禎年間,八仙之一鐵拐李一次云游到江西時(shí),路過(guò)騰橋鎮(zhèn)榮坊村,看見(jiàn)村中有棵古樟樹(shù)長(zhǎng)得挺奇特,不禁脫口稱(chēng)道:“妙境”。于是按下云頭,落座樹(shù)下。在古樟不遠(yuǎn)處,有座私塾。屋里依稀可見(jiàn)一位年長(zhǎng)的先生教十幾個(gè)弟子在念著:“子云詩(shī)曰”之類(lèi)。鐵拐李經(jīng)不起涼風(fēng)一吹,一會(huì)兒就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。過(guò)往的行人見(jiàn)他這個(gè)老頭形貌丑陋不堪,衣不蔽體,坦胸露背,一條潰爛的跛腿上,爬滿(mǎn)了追腐逐臭的蒼蠅,嗡嗡作響,都惡心地走得老遠(yuǎn)。

一會(huì)兒,私塾散學(xué)了,一群小孩見(jiàn)鐵拐李這樣,當(dāng)時(shí)嚇跑了大半。只有幾個(gè)膽大的圍著鐵拐李叫:“叫化子,爛腿子?!苯辛藥妆椋F拐李才長(zhǎng)長(zhǎng)地打了一個(gè)哈欠,響聲如雷,又嚇跑了幾個(gè)小孩,最后只剩下一個(gè)十來(lái)歲的男孩站在他面前。鐵拐李見(jiàn)是個(gè)憨腦的小孩站在自己面前,便說(shuō):“你叫什么名字?剛才是你吵醒了我么?”小孩見(jiàn)問(wèn)自己,也不膽怯。他不先回答他的問(wèn)話(huà),倒反過(guò)來(lái)問(wèn)他:“你是什么人,怎么睡在這里?”鐵拐李見(jiàn)小孩問(wèn)他,又呵呵一笑:“我是什么人?你猜不著,但我能猜得到你的名字,你相信嗎?”“我不信你能猜到我的名字,你騙人。”小孩連忙搖手回答。鐵拐李說(shuō):“不信?那我們打賭。”小孩說(shuō):“打賭就打賭,要是你猜不著,給我當(dāng)馬騎?!辫F拐李說(shuō):“好,要是我能猜到你的名字,你就給我舔這條爛腿,怎么樣?”小孩點(diǎn)頭答“行!”因?yàn)樗?,這個(gè)拐子肯定是個(gè)外地人,他怎么能知道我的姓氏名字呢。小孩怕他賴(lài)帳,還與他拉鉤“誰(shuí)騙人,誰(shuí)是小狗?!逼鋵?shí),他哪里知道,坐在自己面前的這個(gè)拐子就是神仙。鐵拐李知道王欽將成為自己家鄉(xiāng)的地方官員,鐵拐李指著小孩說(shuō):“你的名字叫王欽,今年十歲,對(duì)吧?”王欽眼睛一下子瞪得老大,咦,他怎么真的知道自己的名兒。唉,這下可輸了,要舔他那嚇人的爛腿??墒孪纫呀?jīng)發(fā)誓拉了鉤,王欽是個(gè)說(shuō)話(huà)算數(shù)的小孩,不想賴(lài)賬,就俯身來(lái)舔鐵拐李的爛腿。喜得鐵拐李呵呵地笑著,扶著王欽的小腦袋說(shuō):“你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子?!蓖鯕J本想在鐵拐李的腿上舔上一二口就算了,打賭就算完事。誰(shuí)知,他舔到的味道是甜的,如蜜似糖,于是他越舔越有味,竟把鐵拐李整條腿下的膿血全舔干了才起來(lái)?!昂?,謝謝你,王欽,我們后會(huì)有期?!闭f(shuō)完,鐵拐李起身一瘸一拐地走了。

本來(lái),王欽在私塾里讀書(shū),成績(jī)并不算好,十幾個(gè)同學(xué)中,他是倒數(shù)第二??蓮奶蛄髓F拐李的爛腿后,學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn),不出半年,由原來(lái)的倒數(shù)第二變成順數(shù)第一。先生感到十分驚異,一日,特將王欽留下,問(wèn)他是怎么回事,于是王欽便將自己碰到一個(gè)拐老頭的故事講給他聽(tīng),末了說(shuō)“從舔了那拐子的爛腿后,我的記憶力便特別好,所以先生教我的書(shū),我都能記住?!薄班蕖保壬謫?wèn):“你碰到的拐老頭是個(gè)什么模樣的人?”王欽也一一向老師作了描述。先生是個(gè)老人,對(duì)于神仙的傳說(shuō)自然見(jiàn)到的很多。他想,王欽遇到的一定是個(gè)神仙,然而天機(jī)不可泄漏,這事他沒(méi)有再問(wèn)下去,也沒(méi)有告訴別人,只是比從前理加努力地教王欽,他認(rèn)為王欽將來(lái)一定是個(gè)有出息的人。

轉(zhuǎn)眼間過(guò)了五年,王欽已十五歲。這年秋試時(shí),他一舉奪得了二榜進(jìn)士,被朝廷命為四川省重慶府知府。榮耀鄉(xiāng)里。第二年初,王欽走馬上任了。

巴國(guó)(重慶)府沃野千里,物阜民豐,向稱(chēng)天府之國(guó)。王欽到任之后,雄心勃勃,想趁著自己韶華年少,為百姓辦點(diǎn)好事,誰(shuí)知事與愿違,向來(lái)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的重慶府,在王欽上任以后,連續(xù)三年大旱。重慶這個(gè)地方,餓俘遍地,一遍民不聊生,凄慘景象。對(duì)此,一些流氓地痞卻乘機(jī)鬧事,趁火打劫,整個(gè)重慶搞得烏煙瘴氣。沒(méi)有辦法,王欽只好率領(lǐng)文武官員筑壇祭殿,求助蒼天降雨了。

一個(gè)月后,一座高高的土壇筑成了。按照巫師道人的授意,王欽作了七七四十九天的戒齋沐浴后,然后登壇求雨。一天、二天過(guò)去了,天上仍是碧空無(wú)云。憤怒的饑民們?cè)谝恍┤说纳縿?dòng)下,說(shuō)什么王欽是妖怪,是他前世造了什么惡,因而上任以來(lái),給重慶帶來(lái)了災(zāi)難。因而在這次王欽登壇祈禱時(shí),抱來(lái)一捆捆干柴堆放壇下,準(zhǔn)備在王欽求不下雨時(shí),就放火活活燒死他,以解心頭之恨。站在壇上的王欽,看看壇下遍地的干柴,心中明白了八九分。他知道,要是真的不來(lái)雨,自己的命算是完了。他不禁哀嘆起來(lái),明知自己與天旱毫無(wú)關(guān)系,可怎樣向老百姓解釋呢,老百姓又怎么會(huì)相信他呢。唉,今日落到了這步上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén)的地步了。這樣想著不覺(jué)地埋怨起孩童時(shí)遇到的拐老頭來(lái),他想,當(dāng)年要不是碰上他,和他打賭舔腿,使自己變得聰明好學(xué),就中不了進(jìn)士做不了官,也就輪不到自己碰上這件麻煩事,他開(kāi)始恨起了那個(gè)拐老頭來(lái)。

真是天無(wú)絕人之路。正當(dāng)王欽犯難的時(shí)候,忽見(jiàn)天上飄來(lái)了一片烏云朝這飄來(lái)。至近前時(shí),觸手可及。王欽又泄氣了,這小片云頂什么用,重慶可是赤地千里呀。正在他泄氣哀嘆時(shí),云朵不見(jiàn)了,一個(gè)拐老頭站在了他的面前。啊,這不是兒時(shí)見(jiàn)過(guò)的拐老頭嗎。只見(jiàn)老頭穿著的衣服都還沒(méi)換呢。他正待開(kāi)口,老頭倒先發(fā)話(huà)了:“王欽,怎么,不認(rèn)得我了。”王欽不無(wú)悲嘆地說(shuō):“都是你干的好事,不然,我在家種田豈會(huì)有這種麻煩?!闭Z(yǔ)氣中帶著埋怨。鐵拐李明知王欽遇到什么事,可要他自己說(shuō)出來(lái),于是又問(wèn):“你到底遇到什么困難,說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng),興許我能幫你的忙呢,啊,哈哈!”

事到如今,王欽也沒(méi)有辦法,心想:告訴他與不告訴他是一回事,于是就將自己上任以來(lái),重慶大旱三年的經(jīng)過(guò)宏觀世界及筑壇求雨,百姓要燒死他的情況說(shuō)了一遍。完了,閉上眼睛又哀嘆起來(lái)。誰(shuí)知鐵拐李聽(tīng)完后卻大笑起來(lái),說(shuō):“王欽,你怎不早告訴我,這算什么難事,不就是天旱嗎?我給你下個(gè)七天八夜的大雨總夠了吧,何必愁得這么要死?!蓖鯕J看了拐老頭一眼,心想:你是什么人,敢說(shuō)這樣的大話(huà),要天下雨豈和猜我的名字一般容易。因而說(shuō)道:“仙長(zhǎng),你是何方大神,真能幫我這個(gè)大忙?”

鐵拐李早已看透了他的心思,于是說(shuō)道:“王欽,你不相信我能呼風(fēng)喚雨?那咱們又來(lái)打賭,條件嗎,我贏了,你還給我舔腿,怎么樣?輸了還是給你當(dāng)馬騎?!闭f(shuō)著,只見(jiàn)鐵拐李從腰間取下一個(gè)破碗遞與王欽,叫他拿著,自己口中念念有詞,說(shuō)聲“水”,碗中登時(shí)不知從哪里來(lái)了一碗水,又說(shuō)了聲“起云”,剎時(shí),烏云驟起,狂風(fēng)大發(fā),鐵拐李又叫王欽將碗中的水向空中一撒,說(shuō)了聲“下吧”,頓時(shí)大雨傾盆而下起來(lái)。見(jiàn)真的下起了雨,王欽高興的手舞足蹈起來(lái),趕忙跪下給鐵拐李磕頭:“多謝仙長(zhǎng)搭救黎民,敢問(wèn)仙長(zhǎng)尊姓大名,仙居何方?”“哈、哈、哈,王欽,這個(gè)你就別問(wèn),還是給我舔舔腿吧。”王欽豈敢違約,跪下連忙就舔起他那腥臭的爛腿來(lái),舔完后,鐵拐李起身告辭:“王欽,我去也,今后三年,重慶一帶又會(huì)風(fēng)調(diào)雨順的。”說(shuō)完,縱上云頭不見(jiàn)了,只留下一串笑聲。

這場(chǎng)雨一起下了三天三夜,使干旱的重慶恢復(fù)了生機(jī)。以后三年,巴國(guó)(重慶)果真風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,百姓安居樂(lè)業(yè)。三年后,王欽告假回鄉(xiāng)省親時(shí),重慶百姓為了表達(dá)感謝王欽為民求雨之情,送了他許多東西,其中有一頭珍貴白黎木,派專(zhuān)人送至王欽的故鄉(xiāng)榮坊村。王欽回鄉(xiāng)后,蓋了一幢官?gòu)d,特用這頭黎木做梁。至今這座官?gòu)d還在烏龜山邊,保存良好。

傳說(shuō)四

“八仙之首‘鐵拐李’本名李玄,在人間修仙,漸得真道,一日其元靈出竅往華山而去,獨(dú)留肉體于山間。李玄元靈數(shù)日乃返,不見(jiàn)肉體,覓之,方知肉體為猛虎所害。蹀躞間,忽見(jiàn)一餓殍,面丑足跛,因主魂死于天靈蓋而‘神經(jīng)’俱毀也,故而瘋癲。李玄視之,餓殍將死,遂入餓殍之天靈蓋,借附其身,手執(zhí)鐵拐。人皆疑李玄化身成仙。之后,跛足執(zhí)拐之人屢次施法救人,恩澤鄉(xiāng)里,眾人方知跛足之人乃是李玄,故稱(chēng)其為‘鐵拐李’。鐵拐李成仙之前,有妻室,生一子。鐵拐李跛足,家徒四壁,正值除夕,然家無(wú)點(diǎn)亮。其妻哭曰:‘鄰家過(guò)年,我家受寒,鄰家通明,我家沒(méi)燈?!F拐李聞之,但閉目不復(fù)有言。少頃,忿而起,鑿木造一假人,欲往偷油。半夜至鄰家,恐人察覺(jué),遂以木人入門(mén)探之,鄰家果察覺(jué),揮刀斬之,木人應(yīng)聲倒地,鐵拐李驚而卻退,遁逃矣。此后,鐵拐李一心求仙,游歷各地尋仙訪(fǎng)道,終脫離肉體而成仙。其妻含辛茹苦養(yǎng)子成人。其子科考出仕,大婚之日,鐵拐李下凡探看,但見(jiàn)深宅大院,門(mén)庭若市,俄聞笙樂(lè)聒耳。其妻衣著鮮亮,然奔忙于庭院,待以客。鐵拐李視之,嘆息不止,遂變鐵拐為筆,于壁上題詩(shī)曰:‘三十晚上偷燈油,鋼刀斬了木人頭,兒孫自有兒孫福,誰(shuí)給兒孫做馬牛!’題訖,執(zhí)拐離去。有客見(jiàn)之,轉(zhuǎn)瞬不見(jiàn)題詩(shī)者,相共驚疑,面壁高吟。其妻驚聞,知其夫君曾來(lái),出門(mén)急尋,于村外見(jiàn)其背影,微睨之,白發(fā)如帚,跛足駝背,果乃鐵拐李也,遂緊追不舍。鐵拐李止步,揮拐劈地,但聞一聲霹靂,大地裂而分之,成一峽谷,其妻無(wú)奈,伏地號(hào)呼,忽見(jiàn)鐵拐李拋拐,化拐為龍,其乘龍而去。”

傳說(shuō)五

相傳有一個(gè)江湖游醫(yī),其拿手的本領(lǐng)就是,用草藥外敷,專(zhuān)治跌打損傷、叮、瘡等之類(lèi)的小外傷病。也就是將草藥搗亂,敷于創(chuàng)面,用布?jí)K包裹。其效果一般,卻很麻煩,但他心地善良,頗有醫(yī)德,只要是尋上門(mén)來(lái)的,無(wú)論貴賤,他都精心地為其治療。若是病人貧困無(wú)錢(qián)支付藥費(fèi),他就分文不收。鐵拐李得知后,有心要提攜游醫(yī),于是,化作乞丐前去故意考驗(yàn)一下游醫(yī)。鐵拐李來(lái)到游醫(yī)的門(mén)前,要他為其治療瘸腿,并聲明無(wú)錢(qián)支付醫(yī)費(fèi)。游醫(yī)見(jiàn)鐵拐李著實(shí)可憐,二話(huà)沒(méi)說(shuō),每天為其治腿換藥,不厭其煩。誰(shuí)知,那腿越治越糟糕,鐵拐李不由破口大罵。游醫(yī)心有愧疚,讓他在旅館住下,又為其買(mǎi)狗肉補(bǔ)養(yǎng)身體。鐵拐李吃完狗肉,還罵他藥是假藥,把游醫(yī)的藥料倒在狗肉湯里翻攪,然后將熬成糊的藥料,往墻上的狗皮上亂撥,只見(jiàn)鐵拐李在狗皮上用手沾上一點(diǎn),再敷在他的瘸腿上,游醫(yī)擔(dān)心鐵拐李被燙著,趕忙把藥料揭開(kāi),卻發(fā)現(xiàn)他的腿完全好了。正在游醫(yī)發(fā)愣之時(shí),鐵拐李隱身遠(yuǎn)去了。游醫(yī)這才明白,是神仙在點(diǎn)撥他。后來(lái),他就用鐵拐李教授的方法給人治傷,十分靈驗(yàn)。這或許就是“狗皮膏藥”的起源,只不過(guò)是,由于一些江湖游醫(yī)心術(shù)不正、昧著良心,專(zhuān)心去行騙,而敗壞了“狗皮膏藥”的原本意境,使人們一聽(tīng)“狗皮膏藥”,就與江湖行騙等同起來(lái)。

傳說(shuō)六

西王母點(diǎn)化說(shuō)

《山堂肆考》云:“拐仙姓李,不知其名,夙有足疾,西王母點(diǎn)化其升仙,封東華教主,授以鐵拐一根”。此說(shuō)認(rèn)為鐵拐李乃西王母點(diǎn)化得道,自此位列仙班,封東華教主,授鐵杖一根。

鐵拐李的葫蘆

相傳為宋仁宗朝之大國(guó)舅,名佾,亦作景休。曹?chē)?guó)舅的弟弟貪赴京應(yīng)試秀才之妻的美色,絞死秀才,強(qiáng)占其妻。秀才的冤魂向包拯申訴,包公準(zhǔn)予查究。曹?chē)?guó)舅告知其弟,務(wù)必將秀才的妻子置于死地,以絕后患。于是二國(guó)舅投秀才的妻子入井,被她逃脫,途遇曹?chē)?guó)舅,誤以為是包拯,向曹?chē)?guó)舅申訴,曹?chē)?guó)舅大驚,令手下用鐵鞭打死秀才的妻子,手下以為她以死,把她棄尸于偏僻的小巷。秀才的妻子醒了之后,向包公叫冤,包公問(wèn)明真情后,就詐病,曹?chē)?guó)舅來(lái)探望包拯。包拯令秀才的妻子出訴,逐將曹?chē)?guó)舅監(jiān)禁。又作假書(shū)將二國(guó)舅騙來(lái)開(kāi)封府,令此女面訴冤情。又將二國(guó)舅枷入牢中。曹皇后和宋仁宗親自來(lái)勸包拯釋放她的兩個(gè)弟弟,包拯不從,命令將二國(guó)舅處決。宋仁宗大赦天下。包公才將曹?chē)?guó)舅放行。

“八仙過(guò)海”里有個(gè)鐵拐李,瘸著一條腿,拄著一根沉重的鐵拐,是個(gè)有損于神仙形象的“殘疾神仙”。形成鮮明對(duì)比的是他身背一只形影不離的大藥葫蘆,里面據(jù)說(shuō)裝著取之不盡的靈丹妙藥。于是老百姓說(shuō)了,既然背著那么多靈丹妙藥,咋還治不好他那條瘸腿?

神話(huà)故事里說(shuō),鐵拐李原本相貌堂堂一表人才,四肢也十分健全。修煉得道后的某一天,他忽然興致來(lái)了,便讓靈魂出竅去找太上老君下棋,把軀殼留在山洞里。不想來(lái)了一只吊睛白額猛虎,三口兩口就把他的軀殼當(dāng)點(diǎn)心吃掉了。等他的靈魂下完棋回來(lái),找不到歸附,只好在空中游蕩,好不容易看到山腳下倒斃了一個(gè)瘸叫花子,便饑不擇食,借尸還魂,弄成現(xiàn)在這副樣子?;蛟S他背的這些靈丹妙藥,正缺一味治這種“先天不足”的吧。

俗話(huà)說(shuō)“醫(yī)不自醫(yī)”,背著一葫蘆仙藥,卻治不了自己的瘸病,就如同現(xiàn)今市面上賣(mài)“生發(fā)靈”、“增高靈”、“減肥靈”的,只嚷嚷如何速效奇功,但賣(mài)藥的卻要靠假發(fā)、厚底鞋、緊身服來(lái)蒙混過(guò)關(guān)。還有的自吹自擂“一針見(jiàn)效”、“一劑除根”、“一帖癥除”等,倘若真如此,癌癥、艾滋病恐怕早就絕跡了。但真有點(diǎn)蒙蔽性的,是他們善于“拉大旗、做虎皮”。鐵拐李再怎么拐,但他卻是名揚(yáng)四海、地地道道的神仙,神仙的藥,必是仙丹妙藥無(wú)疑。正是沿著這一自然推理,許多賣(mài)藥的,想要夸大其辭,傾力推銷(xiāo),先要請(qǐng)出幾位“神仙”,包括真正名副其實(shí)的專(zhuān)家、名醫(yī),雖然他們只是以“咨詢(xún)”、“顧問(wèn)”的名義掛個(gè)空名,但這名人效應(yīng)下就大有文章可作了。買(mǎi)了鐵拐李葫蘆里的藥,即使治不好瘸腿,也始終堅(jiān)信不移,因?yàn)?,能吃到最好最好的藥,這本身就是一種殊遇。

1692年,康熙皇帝病了,是瘧疾,吃了無(wú)數(shù)仙丹靈藥,效力均不抵,眼看病入膏肓。此時(shí)宮里的傳教士獻(xiàn)上了金雞納霜,說(shuō)此藥可立見(jiàn)成效。康熙力排眾議、拼死一試,結(jié)果一大群大臣和太監(jiān)紛紛哭作一團(tuán),說(shuō)皇上要給洋人毒死了。沒(méi)想到藥吃下去后,很快高燒就退了。從此,康熙對(duì)洋藥另眼相看:是不是仙丹妙藥——看療效!

不管你葫蘆里賣(mài)的是什么藥,也不管你是什么仙人大師指點(diǎn)推薦,藥不治病,再呼悠也是扯淡?,F(xiàn)在大街上到處都是背藥葫蘆的“鐵拐李”,甭輕信他們,對(duì)癥下藥,還是好好聽(tīng)正規(guī)醫(yī)生的。因?yàn)?,許多江湖游醫(yī)們的“靈丹妙藥”,不過(guò)是專(zhuān)門(mén)用來(lái)釣患者兜里人民幣的釣餌罷了。梁興揚(yáng)道長(zhǎng)參考《山堂肆考》

人物形象

1976年大陸版戲曲電影《八仙過(guò)海》王嶺森飾演

1985 年 大陸版電影《八仙的傳說(shuō)》 趙錢(qián)孫飾演

1985年香港版電視劇《八仙過(guò)?!方瓭h飾演

1998年新加坡版電視劇《東游記》林益盛飾演

2003年香港版電視劇《繾綣仙凡間》江華飾演

2009年香港版電視劇《八仙全傳》吳岱融飾演

2011年大陸版電視劇《碧波仙子》賈康熙飾演

2014大陸版電視劇《劍俠》李進(jìn)榮飾演

其他信息

民間年畫(huà)

武強(qiáng)年畫(huà)《鐵拐李》

合肥藥王廟

合肥藥王廟,原名“六谷祠”始建于元代,中國(guó)紀(jì)念道家藥王----鐵拐李最大廟宇,明帶時(shí)拓址新建。是中國(guó)目前規(guī)模最大的紀(jì)念道家藥王----鐵拐李的廟宇建筑群。

藥王廟(六谷祠)位于合肥市北五里井,這座古建筑,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代曾慘遭破壞。廟內(nèi)所祀之神,藥王—鐵拐李,他生時(shí)精于藥理,普救眾生,深得百姓擁戴。被封“藥王”,建廟以祀,當(dāng)今合肥還流傳他的傳說(shuō)。

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太陽(yáng)神是傳說(shuō)中掌管太陽(yáng)的神祗,在各國(guó)傳說(shuō)中承載著豐富的故事和文化內(nèi)涵,也反映了人類(lèi)早期文明時(shí)期民眾對(duì)太陽(yáng)的崇拜、依賴(lài)與敬畏之情。那么各國(guó)掌管太陽(yáng)的神都有誰(shuí)呢?小編為大家盤(pán)點(diǎn)了世界各國(guó)十大太陽(yáng)神,阿波羅、羲和、蘇利耶等人位列其中,一起來(lái)了解一下不同神話(huà)體系中的太陽(yáng)神吧!
中國(guó)十大求子最有名的神仙 送子的神仙有哪些
送子神仙是掌管子嗣、生育的神祗,在中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間信仰中占據(jù)著重要地位。本篇文章為大家整理了中國(guó)十大送子神仙,其中包括我們熟知的送子觀音、碧霞元君、張仙等人物,他們廣受民間崇拜和祭祀,經(jīng)過(guò)幾千年發(fā)展及沉淀,構(gòu)成了獨(dú)特的求子民俗文化。下面和小編一起了解一下這些求子的神仙吧!