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鄭小谷故居怎么樣

鄭小谷故居是我國(guó)清代有名的文學(xué)家、教育家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家鄭獻(xiàn)甫的生息地，位于縣城約十五公里的寺村鎮(zhèn)大井村委白石村。鄭獻(xiàn)甫，原名存貯。1801年生于象州寺村白石村，1872年，小谷病逝。鄭小谷生性聰穎，著作宏富，德高望重，是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家、教育家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在我國(guó)歷史上占有一定的位置。鄭小谷先后主講過廣西德勝書院、慶江書院、桂林榕湖書院、秀峰書院、孝廉書院、廣東鳳山書院、廣州越華書院及象州象臺(tái)書院，柳州的柳江書院，其門生遍及江南，被譽(yù)為“兩粵宗師”。鄭小谷一生著作甚多，尚流傳于世的著作有《四書翼注論文》、《愚一錄》，成為名噪一方的“江南才子”。 據(jù)鄭小谷著的《家記》記載：小谷故居占地約十畝，由大門、二門、主房、客房、書房、補(bǔ)學(xué)軒、西笑亭、花園、磨房、魚池及其它一些建筑等組成?，F(xiàn)僅存大門和主房。大門頭有“比第部”三字，兩邊是一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為：比部更新承繼先賢揚(yáng)國(guó)粹；下聯(lián)為：典型猶在務(wù)期后裔振家風(fēng)。二門上方鐫刻有原廣西壯族自治區(qū)主席韋純束題寫的“鄭小谷故居”五個(gè)大字，右邊的對(duì)聯(lián)為：萬卷藏書遺子弟，左邊的對(duì)聯(lián)為：十年樹木花風(fēng)煙。主房是青磚砌成，中間為正廳，廳上屏封正中有小谷手書的“有書帶草堂”五個(gè)剛勁大字，兩邊為復(fù)制小谷手書的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為：家食尚書祿；下聯(lián)為：國(guó)尊高密鄉(xiāng)。主房?jī)蛇厼閷嬍摇Ｎ餍νそㄔ谡龔d外邊院子的西南面，為四角亭，上蓋硫璃瓦，亭檐下方懸掛著復(fù)制的鄭小谷手書的“西笑亭”牌匾，亭下邊路面是用鵝卵石砌成太極圖案，擬碑刻小谷所作的《西笑亭記》在亭的北面。小谷故居是象州珍貴的歷史文化遺址，頗具人文景觀的旅游開發(fā)價(jià)值。

故居占地約約十畝，由大門、二門、主房、客房、書房、補(bǔ)學(xué)軒、西笑亭、花園、磨房、魚池等建筑構(gòu)成，現(xiàn)僅存大門和主房。主房右邊寢室、正廳的屏封和正廳門口已按原式樣修復(fù)，并按原狀史料記載重建了二門和西笑亭。西笑亭為四角亭,主房為清磚砌成，正廳居中，兩旁為寢室，左邊寢室為鄭獻(xiàn)甫日常起居之所。故居至今保留一些典型的楹聯(lián)，如“比部更新承繼先賢揚(yáng)國(guó)粹、典型猶在務(wù)期后裔振家風(fēng)”、“家食尚書祿、國(guó)尊高密鄉(xiāng)”。

歷史沿革

鄭獻(xiàn)甫，原名存貯，字獻(xiàn)甫，別字小谷。1801年鄭小谷生于象州寺村白石村，1872年，小谷病逝于講臺(tái)上。鄭小谷生性聰穎，著作宏富，德高望重，是當(dāng)時(shí)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、文學(xué)家、教育家，在我國(guó)歷史上占有一定的位置。在《中國(guó)人名大辭典》、《中國(guó)文學(xué)家大辭典》等權(quán)威性辭典、史料和刊物有記載，鄭小谷14歲考中舉人，35歲進(jìn)士，授刑部江蘇、云南司主事，為官一年二月，因不愿與貪官吏同流合污，為施展自己生平抱負(fù)，便以“親老乞養(yǎng)”為由，辭官還鄉(xiāng)，開始著書教館。鄭小谷先后主講過廣西 德勝書院、慶江書院、桂林榕湖書院、秀峰書院、孝廉書院、廣東鳳山書院、廣州越華書院及象州象臺(tái)書院，柳州的柳江書院，其門生遍及江南，被譽(yù)為“兩粵宗師”。鄭小谷一生著作甚多，尚流傳于世的著作有《四書翼注論文》、《愚一錄》，清咸豐十一刊，臺(tái)灣文海出版社出版《補(bǔ)學(xué)軒文集》、《補(bǔ)學(xué)軒文續(xù)集刻》、《補(bǔ)學(xué)軒文集外編》、《補(bǔ)學(xué)軒詩(shī)集》、《補(bǔ)學(xué)軒詩(shī)集續(xù)刻》、同治九年還主纂過《象州志》，成為名噪一方的“江南才子”。在《中國(guó)人名大辭典》、《中國(guó)文學(xué)家大辭典》等權(quán)威性辭典、史料和刊物有記載小谷，在歷史上占有一定的位置。小谷主講過廣西德勝書院、桂林榕湖書院、廣東鳳山書院及廣州越華書院等，其門生遍及江南，被被譽(yù)為"兩粵宗師"。小谷著作尚流傳于世的著作有《四書翼注論文》、臺(tái)灣文海出版社出版的《補(bǔ)學(xué)軒文集》等，成為名噪一方的"江南才子"。鄭小谷故居是珍貴的歷史文化遺址，頗具人文藝景觀的旅游價(jià)值。

鄭小谷從小喜歡對(duì)對(duì)，偶有一兩個(gè)對(duì)子對(duì)不上，便銘記在心，不時(shí)揣摩吟詠，對(duì)上方休。

1815年，15歲的鄭小谷邀約學(xué)友同游中平馬鞍山。在山腳邊軍田村與村中秀才韋老先生閑談。韋老先生久聞小谷大名，亦想借此機(jī)會(huì)考一考小谷，遂道：“眾位學(xué)童，看到馬鞍山，想起我以前曾以馬鞍山為題作一上聯(lián)，至今仍未對(duì)上，一直耿耿于懷，希望你們能為我對(duì)上?！毙」劝邓?，韋老先生想必要試一試我，特為我擬出上聯(lián)，隨即答到：“先生請(qǐng)便，讓我們?cè)噷?duì)一對(duì)，如對(duì)不上，開開眼界，長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)也好。”韋老先生聽罷朗聲道：“山號(hào)馬鞍，馬去鞍留，客至如何不問馬?！毙」嚷犃T，沉思良久，無以為對(duì)，向老先生一揖道：“妙對(duì)！妙對(duì)！先生高見，望塵莫及！望塵莫及！”

1841年，鄭小谷應(yīng)聘到廣州粵雅書院教授。一日，小谷帶學(xué)子到郊外游玩，路過一村，正逢放牛時(shí)間，因道路狹窄，兩旁又都是稻田，為防牛踏水稻，主人不得不牽牛小心前行，會(huì)面時(shí)，小谷問：“此村何名？”牽牛人答：“牛路村”。小谷觸景生情，想起25年前軍田村韋老先生那幅上聯(lián)，反復(fù)吟詠；“山號(hào)馬鞍，馬去鞍留，客至如何不問馬。山號(hào)馬鞍，馬去鞍留，客至如何不問馬……”呤著呤著吟出了下聯(lián)：“村名牛路，牛多路窄，我來常見有牽牛?！睂W(xué)子聽罷，齊道：“妙對(duì)！真是妙對(duì)！先生妙對(duì)！”

鄭小谷知識(shí)淵博，風(fēng)流倜儻，一生“不好為官，唯好讀書，好游山玩水，好近婦人”，比唐伯虎有過之而無不及，因之觸怒上蒼。一日，天庭派仙人下凡試探小谷，仙人投其所好，化作一俊俏少婦，騎著一匹漂亮母馬與小谷相遇。小谷看見美少婦，興致勃勃，即出聯(lián)挑逗：母人騎母馬母上母下。少婦略加思索對(duì)上：絕人出絕對(duì)絕子絕孫。對(duì)畢，騎馬飄然而去。據(jù)說，小谷后來果然男丁俱損，應(yīng)了此話。