內(nèi)容簡(jiǎn)介

《玫瑰的故事》講述黃玫瑰因貌美而追求者不斷，并給她帶來(lái)諸多煩惱。當(dāng)她將自己的感情傾注于莊國(guó)棟時(shí)，莊卻絕情而……極度悲傷的玫瑰赴美留學(xué)，并與方協(xié)文結(jié)婚。十年后，玫瑰與丈夫離婚，獨(dú)自返港，在孤獨(dú)、寂寞之中結(jié)識(shí)了身患絕癥的溥家明，三個(gè)月的熱戀使柔腸斷……幾年后，玫瑰巧遇十幾年來(lái)一直思念著她并已離異的莊國(guó)棟，玫瑰內(nèi)心極度矛盾與痛苦，最后毅然選擇了自己的歸所。

作品目錄

第一部 玫瑰

第二部 玫瑰盛放

第三部 最后的玫瑰

第四部 玫瑰再見(jiàn)

點(diǎn)評(píng)鑒賞

倪匡曾說(shuō)，《玫瑰的故事》是一部“情愛(ài)寶鑒”，全書(shū)所寫(xiě)的，全是各種各樣男女的情愛(ài)，描寫(xiě)各種不同性格的男女，對(duì)情愛(ài)的處理態(tài)度。

男女之間的情愛(ài)，是所有正常人生活中不可或缺的一部分，重要至極，是一個(gè)人的生活之必須，重要程度與人需要空氣、食物和水相吉。一部寫(xiě)男男女女情愛(ài)的小說(shuō)，也就是一部寫(xiě)人生的小說(shuō)，切勿等閑視之。如果輕視情愛(ài)，就等于輕視生命。

但盡管愛(ài)情是生活中最普遍的現(xiàn)象，但它卻并非是透明的字眼。

究竟什么是真正的愛(ài)情，這是個(gè)包含多層意義的詞匯。對(duì)于一對(duì)已婚的夫婦，有無(wú)愛(ài)情常常是衡量他們是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)，在這個(gè)層次上，愛(ài)情取得了有別于婚姻的意義。

很奇怪，在這部作品里，亦舒寫(xiě)愛(ài)情總寫(xiě)得曲折跌宕，驚心動(dòng)魄，可一寫(xiě)到婚姻，便讓人感到索然無(wú)趣。

即便是玫瑰偽婚姻，也沒(méi)有多少看頭。

玫瑰的第一次婚姻，是在異國(guó)締結(jié)的。那個(gè)時(shí)候，她遭遇了愛(ài)情的“滑鐵盧”——她的初戀情人結(jié)婚去了，新娘不是她。

美麗的玫瑰在含苞待放的時(shí)刻便幾乎凋謝。她在失戀之后，自暴自棄，不再為自己著想，隨便抓住身邊關(guān)心她的人，便結(jié)婚生女。

那時(shí)的玫瑰，因?yàn)樾撵`傷勢(shì)太重，已毫不在意她選擇的是什么人，反正都不是莊國(guó)棟，是誰(shuí)又有什么關(guān)系呢？

這段婚姻維持了十年，玫瑰用一個(gè)女人十年最好的時(shí)光悼念她的初戀，其間的生活實(shí)在沒(méi)有什么滋味。

她的第二次婚姻，是在四十歲之后，本以為無(wú)風(fēng)無(wú)浪，生活平實(shí)可人，卻又再重逢莊國(guó)棟，平淡的婚姻生活再起波瀾。

婚姻越是平淡，才越顯現(xiàn)出愛(ài)情的強(qiáng)烈。

與婚姻有別的愛(ài)情，是兩性之間除婚姻這一生物性——社會(huì)性關(guān)系外，還必須具有的某種情感上的一致和契合。而真正的愛(ài)情無(wú)疑是指愛(ài)情中的一種理想狀態(tài)。

玫瑰是在追求真正的愛(ài)情中才煥發(fā)出生命的最璀璨的光芒的。

生活中多的是平淡，美麗的玫瑰卻很難平靜地生活。

紅顏并不是禍水，周士輝與莊國(guó)棟的沉淪與他人無(wú)關(guān)。

玫瑰說(shuō)得好：“我不是破壞他們家庭的罪人，遠(yuǎn)在周士輝的眼光落在我身上之時(shí)，他們的婚姻已經(jīng)破裂，即使周士輝以后若無(wú)其事活下去，他們的婚姻也名存實(shí)亡?！?/p>

她的愛(ài)情是在婚姻之外，甚至是在與婚姻的沖突中，超越了社會(huì)理性的約束，升華到自然的、性靈的境界，還原了愛(ài)情的獨(dú)特精神：任性，自由，來(lái)去無(wú)蹤。

如白朗寧夫人吟哦的：

如果你一心要愛(ài)我，那就別為了什么，只是為了愛(ài)才愛(ài)我。

不需要接觸了解，不需要追求考驗(yàn)，玫瑰對(duì)莊國(guó)棟，對(duì)博家明，都沒(méi)有像世俗般地一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展愛(ài)情，他們一開(kāi)始就仿佛是被某種奇異的原始感情抓?。翰皇菒?ài)慕，不是喜歡，而是全身心地相互認(rèn)同，通過(guò)所愛(ài)的人來(lái)更真實(shí)、更深入地了解自身。

在西方傳統(tǒng)中，男女之愛(ài)，大多含有精神之含義，把女性視為人格的補(bǔ)足者，靈魂賴(lài)以上升者，直至為形而上境界之一種象征。

楊周翰指出：“從但丁開(kāi)始，西方就有一派愛(ài)情觀(guān)，把男女之愛(ài)看作通向上帝愛(ài)的第一層階梯?！睈?ài)具有某種神性。

在玫瑰身上，亦舒的愛(ài)情神性論顯現(xiàn)無(wú)遺。她要愛(ài)就去愛(ài)，盡管這種愛(ài)有時(shí)候會(huì)傷害到別人，她甚至為了愛(ài)放棄了對(duì)女兒的撫養(yǎng)。但她從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)。這也是玫瑰和小玫瑰最不同的地方。

作者簡(jiǎn)介

1951年，5歲的亦舒隨同家人從中國(guó)大陸上海到香港定居。她在香港曾就讀蘇浙小學(xué)幼稚園，嘉道理小學(xué)及北角官立小學(xué)，何東女子官立中學(xué)（現(xiàn)名何東中學(xué)），預(yù)科畢業(yè)。亦舒在15歲念中學(xué)時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始寫(xiě)稿，中學(xué)畢業(yè)后，曾任《明報(bào)》記者，及電影雜志采訪(fǎng)和編輯等。 1973年，亦舒赴英國(guó)曼徹斯特荷令斯學(xué)院修讀酒店及食物管理。1977年于臺(tái)灣與午馬合組電影公司，后轉(zhuǎn)任臺(tái)灣圓山飯店女侍應(yīng)總管。1978年9月任職香港中環(huán)富麗華酒店（已拆卸）公關(guān)部，再轉(zhuǎn)至佳視任職編劇。之后，轉(zhuǎn)任香港政府新聞處新聞官達(dá)七年半，現(xiàn)時(shí)已經(jīng)長(zhǎng)居北美洲加拿大西溫哥華。

亦舒一直都是一位多產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)作家，除了小說(shuō)作品外，亦以筆名“衣莎貝”在《明報(bào)周刊》撰寫(xiě)專(zhuān)欄。她的科幻作品不時(shí)會(huì)看到倪匡作品的角色客串出現(xiàn)，如原振俠、小郭等。而她筆下的女角色大部份自愛(ài)自強(qiáng)，獨(dú)立特行的姿態(tài)影響一眾華文讀者。

至今，亦舒的作品已結(jié)集出版的有兩百多種，代表作是《玫瑰的故事》、《喜寶》、《獨(dú)身女人》、《在那遙遠(yuǎn)的地方》等。