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365年,出生于潯陽(yáng)柴桑(今江西九江),名潛,字元亮,曾祖陶侃為東晉開(kāi)國(guó)名將,父親去世,家道中落。
393年,因貧出仕,出任江州祭酒,不堪官場(chǎng)束縛,數(shù)月后辭歸。
398年,任桓玄參軍,后因桓玄篡晉野心,借母喪(實(shí)為母親孟氏去世)歸鄉(xiāng)守喪。
404年,任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍,目睹權(quán)臣爭(zhēng)斗,作《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》表歸隱之志。
405年,為建威將軍劉敬宣參軍,經(jīng)錢(qián)溪使都,作《乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢(qián)溪》。
406年,定居潯陽(yáng)柴桑,作《歸園田居》五首,開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派。
415年,朝廷詔征他為著作佐郎,稱(chēng)病沒(méi)有應(yīng)征。
427年,檀道濟(jì)聽(tīng)聞陶淵明之名,去看望他,贈(zèng)以粱肉,并勸他出仕,陶淵明拒絕了他,所贈(zèng)粱肉也沒(méi)有收下。同年逝世。
《歸園田居五首》《飲酒二十首》《雜詩(shī)十二首》《讀山海經(jīng)十三首》《詠荊軻》《形影神三首》《桃花源詩(shī)》《九日閑居》《擬挽歌辭三首》等
陶淵明崇尚老莊的自然美學(xué)觀,同時(shí)又是生活勞動(dòng)在田園之中,很自然地,田園生活便成了他的審美對(duì)象化,也因此成就了中國(guó)田園詩(shī)歌的輝煌。陶淵明以自然為美,以真為美的詩(shī)美思想,閃耀在詩(shī)情上,便是照亮了人物個(gè)性,使讀者強(qiáng)烈感受到詩(shī)人傲岸不屈,追求自由的人格魅力;體現(xiàn)在內(nèi)容上,則是把田園生活引進(jìn)了詩(shī)壇,為中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展開(kāi)辟了一片新天地;滲透在藝術(shù)上,則是產(chǎn)生了真樸淡遠(yuǎn)的藝術(shù)境界和沖淡自然的美學(xué)風(fēng)格。
陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦,詩(shī)多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景,而這田園生活也是陶淵明詩(shī)的主要題材,其中的優(yōu)秀作品寄寓著對(duì)官場(chǎng)與世俗社會(huì)的厭倦,表露出其潔身自好,不愿屈身逢迎的志趣,但也有宣揚(yáng)“人生無(wú)?!薄皹?lè)安天命”等消極思想。其藝術(shù)特色,兼有平淡于爽朗之勝,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,而又極為精煉,具有獨(dú)特風(fēng)格。陶淵明是我國(guó)第一位田園詩(shī)人,詩(shī)文重在抒情和言志。抒情、寫(xiě)景、議論緊密結(jié)合,情景交融,從中反映了作者的個(gè)性,他的清高自賞和不與世俗同習(xí)。
蕭統(tǒng)《陶淵明傳》:淵明少有高趣,博學(xué),善屬文;穎脫不群,任真自得。
鐘嶸《詩(shī)品》:文體省凈,殆無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)。篤意真古,辭興婉愜。每觀其文,想其人德。世嘆其質(zhì)直。至如“歡顏?zhàn)么壕啤薄叭漳禾鞜o(wú)云”,風(fēng)華清靡,豈直為田家語(yǔ)邪!古今隱逸詩(shī)人之宗也。
楊萬(wàn)里《西溪先生和陶詩(shī)序》:淵明之詩(shī),春之蘭,秋之菊,松上之風(fēng),澗下之水也。
朱光潛《詩(shī)論》:淵明在情感生活上經(jīng)過(guò)極端底苦悶,達(dá)到極端底和諧肅穆。
魯迅《題未定草(七)》:陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎恰办o穆”,所以他偉大。