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黎族優(yōu)秀建筑技藝的載體,也不可避免在傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的激烈碰撞中淡出視野。如今僅有少數(shù)幾個(gè)村莊保留較為完整。黎族船型屋的營(yíng)造技藝仍未失傳,恰如黎族姑娘似乎天生就會(huì)織出美麗的黎錦一樣。2008年,黎族船型屋營(yíng)造技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào): Ⅷ-182
  • 申報(bào)地區(qū): 海南省 東方市
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營(yíng)造技藝

玉龍嶺腳

下躺著的黎族優(yōu)秀建筑技藝的載體———81間保存完整的船型屋,一度吸引了北京、上海、廣州、深圳等地學(xué)者、畫家和攝影師前來(lái)采風(fēng)。白查村這個(gè)地處偏僻的小村莊,近幾年也因船型屋的存在而打破了以往的平靜。 這也是一個(gè)傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明并存的村莊。當(dāng)玉龍嶺另一頭的人們已普遍住在鋼筋混凝土森林里時(shí),在這里,船型屋仍是村民的主要棲息地。屬黎族村莊。該村81間保存完整的船型屋是黎族老百姓的傳統(tǒng)民居,是黎族人民傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶。

因信息閉塞,黎族船型屋營(yíng)造技藝入選國(guó)家非遺名錄的喜訊,并未在村里廣泛傳開,白查村平靜如故。

技藝傳承

在我省中南部的黎族聚居區(qū)域內(nèi),仔細(xì)觀察,可以看到一些形似倒扣船體的房屋。屋頂呈圓拱形,主要由茅草鋪就而成,房檐幾乎垂到地上,這種建筑便是黎族同胞世代傳承的船型屋,也是黎族的獨(dú)特發(fā)明。同樣在黎族的聚集地內(nèi),還可以見(jiàn)到另一種結(jié)構(gòu)不同的建筑,金字尖頂配上較高的屋檐,較多的室內(nèi)房間和搭配的院落,卻還是能找得到竹制和茅草結(jié)構(gòu)。金字屋和船型屋都是黎族的獨(dú)特建筑,看似截然不同,卻在竹架和磚石之間,依稀看得見(jiàn)傳承與融合。

黃泥茅草的屋子 昏暗清香的回憶

“以前在路邊就可以見(jiàn)到很多船型屋,大大小小,有些修得很壯觀,正面的屋檐高高翹起,真像一個(gè)巨大的船頭。”沿著蜿蜒曲折的海榆中線,山區(qū)涼爽的風(fēng)打亂了黎族青年小陳額前的頭發(fā)。到達(dá)五指山市區(qū)后,進(jìn)入去往南圣鎮(zhèn)的岔路,往水滿鄉(xiāng)方向,沿途經(jīng)過(guò)什蘭村。“以前村子里有一些類似船型屋的建筑,小時(shí)候只要經(jīng)過(guò)這里,父親總會(huì)對(duì)我說(shuō),這是我們黎族人永遠(yuǎn)的家?!毙£愓f(shuō)道。

在海南省的中部黎族聚居區(qū)域,流行著一種外形酷似船篷的建筑,被稱為船型屋。這是一種極富黎族特色的傳統(tǒng)住宅,也是黎族最古老的居屋,其外形像船篷,有高架船型屋與低架船型屋之分,從遠(yuǎn)處看,猶如一艘倒扣的船。

文化

2012年底,海南省有7個(gè)傳統(tǒng)村莊入選第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄,東方市江邊鄉(xiāng)白查村列入其中。作為農(nóng)耕時(shí)代的重要標(biāo)志,村落以其獨(dú)特的形態(tài)見(jiàn)證著歷史的變遷,展現(xiàn)出歷史文化特色,需要我們發(fā)掘、保護(hù)、弘揚(yáng)和利用,這不僅有利于促進(jìn)國(guó)際旅游島建設(shè),更有利于宣傳海南良好形象。讓我們感受一下海南傳統(tǒng)村落古樸、奇特的文化魅力。

國(guó)際旅游島商報(bào)記者駛車50多公里環(huán)山穿梭來(lái)到白查村。大山深處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座座船型屋錯(cuò)落有致地排列;村村寨寨,黎族文化元素讓人應(yīng)接不暇。這就是位于東方市江邊鄉(xiāng)白查村,是美孚黎聚居的村寨。2009年,白查村黎族船型屋營(yíng)造技藝成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。2012年,白查村入選國(guó)家住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部聯(lián)合發(fā)布的第一批具有重要保護(hù)價(jià)值的中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。白查村原住有71戶350多口人已整村搬遷至距原村落1公里遠(yuǎn)的白查新村居住。80多間獨(dú)具風(fēng)情的船型屋構(gòu)成的村落宛如一座桃園世外仙境,是幾千年來(lái)黎族歷史民俗文化的縮影和見(jiàn)證。

白查村船型屋保存最完整

白查村位于東方市東部山區(qū)中,依山傍水,有“黎族最后一個(gè)古村落”的美譽(yù),是我省黎族船型屋保存最完整的黎族村莊。

來(lái)到白查村路口時(shí),同行的東方市文體局工作人員介紹稱,2009年時(shí),我省新農(nóng)村民房改造建設(shè)的進(jìn)程中,白查老村原住有71戶350多口人已整村搬遷至白查新村居住。

穿過(guò)白查新村引著一條鄉(xiāng)村公路,來(lái)到一片綠油油的農(nóng)田,從旁邊的小路進(jìn)去出現(xiàn)在記者眼前的是群山環(huán)抱、椰林搖曳、檳榔婆娑,密集而錯(cuò)落有致的黎族落地船型屋。白查村黎族船型屋是中國(guó)黎族人民千百年的家園,它記錄著黎族在中國(guó)南方生存與發(fā)展的軌跡,記錄著黎族的歷史文化傳承的脈絡(luò)。白查村是海南省唯一保留著民族傳統(tǒng)文化生態(tài)較為完整的一個(gè)村莊,被譽(yù)為“黎族最后的精神家園”和中華少數(shù)民族傳統(tǒng)民居的“活化石”,具有很高的歷史價(jià)值,共有茅草房80多間。

村中立著的兩塊巨大的牌子特別引人注目,《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和《白查村黎族船型屋簡(jiǎn)介》敘說(shuō)著這片村落的神奇和特別。一間間低矮的茅草房坐落在群山環(huán)抱中,像木船。船型屋用茅草蓋頂,有“隆”船型屋、谷倉(cāng)船型屋和民居船型屋,它們承載著美孚黎許多傳統(tǒng)文化和原始記憶,體現(xiàn)了美孚黎的建筑技藝。村民已經(jīng)搬遷的白查村中顯得一片寂寥,雜草叢生,似乎有與世隔絕的味道。茅草屋也都做了編號(hào),平時(shí)房門都是被鎖著的。

特色風(fēng)情

全國(guó)各地大部分已悄然步入寒冷的冬天時(shí),唯獨(dú)海南仍是溫暖和煦的好天氣。當(dāng)日,以北京宣武醫(yī)院神經(jīng)外科主任凌峰教授、世界神經(jīng)外科聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席Madjid Samii 教授為首的世界神經(jīng)外科大師一行16人組成了一個(gè)探險(xiǎn)隊(duì),走進(jìn)檳榔谷旅游區(qū),探秘黎苗風(fēng)情。

檳榔谷旅游區(qū)地處風(fēng)光秀麗的甘什嶺自然保護(hù)區(qū),擁有著豐富的海南黎苗族風(fēng)情文化,多年來(lái)吸引了一批批國(guó)家政要、知識(shí)權(quán)威、藝術(shù)名家、娛樂(lè)明星前來(lái)觀光考察、創(chuàng)作拍攝。以凌峰教授、Madjid Samii 教授為首的世界神經(jīng)外科大師們同樣迷上了這個(gè)被譽(yù)為“海南的活化石、世界的博物館”的文化圣地,在檳榔谷旅游區(qū)好奇地細(xì)細(xì)查尋著海南的歷史足跡。海南黎族以五指山女神、大力神為主的神靈崇拜、以文身傳承為主的氏族崇拜、以蛙、牛等動(dòng)物為主的動(dòng)物崇拜、以檳榔、椰樹、水、風(fēng)、雷等為主的自然崇拜,向神經(jīng)外科大師們展示著海南古老的民族風(fēng)俗。

在檳榔谷旅游區(qū)甘什黎村、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)村、《檳榔·古韻》舞臺(tái)等民族文化展示板塊,世界神經(jīng)外科大師們親眼見(jiàn)證了勤勞智慧的海南黎族人民創(chuàng)造的璀璨民族文化。以龍被、黎錦為代表黎族紡染織繡技藝、以黎族船屋為核心的黎族船型屋營(yíng)造技藝、以黎族竹木器樂(lè)為主的海南本土音樂(lè)文化、以黎族五大方言區(qū)各具特色的文身為主的黎族氏族圖騰文化,獲得了神經(jīng)外科大師們真摯的肯定。

黎苗風(fēng)情體驗(yàn)游 最特色的海南

無(wú)論是入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的黎族船型屋營(yíng)造技藝、還是民俗樂(lè)器“八音”演奏,還是海南特色的黎苗文化,昌江總能讓你找到別具一格的黎苗風(fēng)情。

縱情黎苗“三月三”

三月三節(jié)慶于每年農(nóng)歷的三月初三舉行,是海南省黎族人民最盛大的民間傳統(tǒng)節(jié)日,也是黎族青年的美好日子,又稱“愛(ài)情節(jié)”。在這一天,黎族人民對(duì)歌、起舞、摔跤、拔河、射擊、蕩秋千,縱情歡樂(lè)。

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