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書法內(nèi)容

《西狹頌》摩崖石刻位于甘肅省成縣縣城西13公里處的天井山魚竅峽中，碑文全稱《漢武都太守漢陽(yáng)阿陽(yáng)李翕西狹頌》，又稱《惠安西表》，民間俗稱《李翕頌》、《黃龍碑》。頌文主要記載了東漢武都郡太守李翕率眾開天井道的歷史政跡。摩崖頌碑呈長(zhǎng)方形，由額、圖、頌、題名四部分組成。上為篆額“惠安西表”四字，額右下方為《五瑞圖》，即黃龍、白鹿、嘉禾、木連理、甘露降及承露人。其左是正文，后面是題名。

正文原文：漢武都太守漢陽(yáng)阿陽(yáng)李君諱翕，字伯都。天姿明敏，敦詩(shī)悅《禮》，膺祿美厚，繼世郎吏，幼而宿衛(wèi)；弱冠典城，有阿鄭之化。是以三剖符守，致黃龍、嘉禾、木連、甘露之瑞。 動(dòng)順經(jīng)古，先之以博愛(ài)，陳之以德義，示之以好惡；不肅而成，不嚴(yán)而治，朝中惟靜，威儀抑抑，督郵、部職不出府門，政約令行，強(qiáng)不暴寡，知不詐愚，屬縣趨教，無(wú)對(duì)會(huì)之事；徼外來(lái)庭，面縛二千馀人；年谷屢登，倉(cāng)庚惟億，百姓有蓄，粟、麥五錢。 郡西狹中道，危難阻峻，緣崖俾閣，兩山壁立，隆崇造云，下有不測(cè)之溪，阨芒促迫，財(cái)容車騎。進(jìn)不能濟(jì)，息不得駐，數(shù)有顛覆霣隧之害，過(guò)者創(chuàng)楚，惴惴其栗。 君踐其險(xiǎn)，若涉淵冰。嘆曰：“《詩(shī)》所謂‘如集于木，如臨于谷’。斯其殆哉！困其事則為設(shè)備，今不圖之，為患無(wú)已。”敕衡官有秩李瑾，掾仇審，因常繇道徒，鐉燒破析，刻芻磪嵬，減高就埤，平夷正曲，柙致士石，堅(jiān)固廣大，可以夜涉。四方無(wú)雍，行人懽悀，民歌德惠，穆如清風(fēng)，乃刊斯石。 曰：赫赫明后，柔嘉惟則，克長(zhǎng)克君，牧守三國(guó)；三國(guó)清平，詠歌懿德。瑞降豐稔，民以貨稙。威恩并隆，遠(yuǎn)人賓服。鐉山浚瀆，路以安直。繼禹之跡，亦世賴福。 建寧四年六月十三日壬寅造時(shí)府。

題名：承，右扶風(fēng)陳倉(cāng)呂國(guó)，字文寶，門下掾，下辨李虔，字子行。故從事議曹掾下辨李旻，字仲齊。故從事，主簿，下辨李遂，字子華。故從事，主簿，上祿石祥，字元祺。五官掾，上祿張亢，字惠叔，故從事，功曹，下辨姜納，字元嗣。故從事，尉曹史，武都王尼，字孔光。衡官、有秩，下辨李瑾，字漢德。書文，下辨道長(zhǎng)，廣漢汁邡任詩(shī)，字幼起。下辨丞，安定朝那皇甫彥，字子才。

頌文的左側(cè)是十二行題名，由于早期的《西狹頌》拓片多不拓題名文字，而歷代研究者又大多數(shù)未能親臨現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地考察，因此關(guān)于這十二行的題名的歸屬曾經(jīng)有過(guò)爭(zhēng)議?！峨`續(xù)》就誤將此十二行題名記在了《天井道碑》名下。

創(chuàng)作背景

《西狹頌》是在東漢特定的文化背景下形成的，是隸書成熟時(shí)期的產(chǎn)物，這一時(shí)期的金石銘刻和墨跡兩大類都有了很大的發(fā)展，尤其是漢代隸書刻石風(fēng)格多樣，有碑碣，有墓志，有摩崖，有石經(jīng)，或端莊，或秀麗，或奇肆，或古拙，在中國(guó)書法史上占有重要地位。

藝術(shù)鑒賞

筆法

《西狹頌》是“三頌”中保存完好的，至今一字不損。它雖然是隸書成熟時(shí)代的作品，但又帶有較濃的篆書意味，所以有人說(shuō)它“結(jié)體在篆、隸之間”。但是它用筆本身的撇、點(diǎn)、捺和橫畫蠶頭燕尾等特色，仍然是隸書筆法。它結(jié)字高古，莊嚴(yán)雄偉，用筆樸厚，方圓兼?zhèn)洌P力遒勁。

結(jié)字

《西狹頌》的結(jié)字博大精深，格局宏闊，且筆畫分布各司其職，扎實(shí)停勻，給人以穩(wěn)如泰山，重如磐石的感覺(jué)。而這種感覺(jué)，并不是靠線條粗壯，筆畫對(duì)稱來(lái)獲得的。事實(shí)上，只要對(duì)“知白守黑”有一個(gè)深刻的理解，是不難把握這種感覺(jué)的。假如學(xué)習(xí)過(guò)漢印，可以知道證明一根陽(yáng)線的寬綽與促狹，求諸于另一根“陰線”。便能得到反證，只要知道有一根“陰線”存在，也就守得住這根陽(yáng)線是否扎實(shí)。再看《西狹頌》，它或許是由于擘窠大字的緣故，抑或是線條太過(guò)于精深到位，所以，線條在分割空間時(shí)，哪怕是微小的空間也非常的透氣寬綽，且虛實(shí)對(duì)比并不顯得十分地強(qiáng)烈。因此，表面上看來(lái)，它的線條在空間上的排列似乎有點(diǎn)疏松平整的感覺(jué)，但究其體勢(shì)，還是將不顯筆墨的“線”作為主要的書寫對(duì)象來(lái)抒寫了。從另一方面看，它雖然疏而不散，平而不板，整而不齊，但它將墨色的面和非墨色的面等同著用陽(yáng)線和陰線來(lái)參合，所以其變化尤為豐富。這變化是微妙的，它隨結(jié)字的內(nèi)在需要而確立，即隨“陰線”的需要而確立，也隨線條的變化而變化，即隨“陽(yáng)線”造型的變化而變化。特別是其結(jié)字飽滿方正，內(nèi)部疏朗，外部充實(shí)，猶如一團(tuán)塊式造型，而其中任何一條放縱恣肆的線條都只能歸之于其中。如圖中“外”字的磔筆，看上去其勢(shì)是如此地開張外挑，但在線條松動(dòng)寬綽的團(tuán)塊排列上，它又是如此地虛和平靜?！笆隆弊郑谖甯鶛M畫以及波筆，原本是非常開張跋扈的，但兩者向左向右的不同走向，其勢(shì)也只能在相互的牽引中抵銷并統(tǒng)一在團(tuán)塊中，這就是結(jié)字的內(nèi)在需要。至于空間變化由線條來(lái)調(diào)節(jié)的例子，那更是比比皆是，不一而足。如“然”字的四根豎畫，“封”字的四根橫畫中的空間，或正方，或三角或長(zhǎng)方等的變化，均說(shuō)明了線條在空間中的作用和價(jià)值，總之，《西狹頌》的結(jié)字變化是微妙的，它沒(méi)有大起大落式的對(duì)比強(qiáng)調(diào)。而更多的是在看似尋常，實(shí)為奇崛的變化上來(lái)構(gòu)筑其“疏宕”的形式意蘊(yùn)。這就是其結(jié)字耐人尋味之處。

線條

《西狹頌》的線條樸茂豐腴，深厚凝重，綿長(zhǎng)勁挺，用筆逆入平出，筆筆達(dá)意。起筆收筆以方筆為主兼以圓筆輔之，而在力量上它又十分強(qiáng)調(diào)粗重感。所以《西狹頌》的線條一般兩頭較為粗壯，中段較為平緩，顯得力量?jī)?nèi)蓄沉郁。給人以穩(wěn)如磐石的感覺(jué)。尤其是波畫，在手法和面貌上那更是層出不窮，多姿多彩。如“事”字的圓圓行筆，長(zhǎng)長(zhǎng)帶出，以及“教”字的圓筆行進(jìn)，轉(zhuǎn)角方折重頓，出鋒尖長(zhǎng)等等，都可說(shuō)明此點(diǎn)?！把辔病弊鳛殡`書中較顯著的特征，在《西狹頌》中也反映得淋漓盡致，別具一格。其燕尾基本上以圓和狀為主，且用筆之力似乎在起筆處就開始蓄集，然后長(zhǎng)長(zhǎng)挑出，而收尾處或上挑，或平出，或內(nèi)聚，或外拓，手法變化多樣，姿態(tài)各異，均收到了“言有盡而意無(wú)窮”的效果。

名家點(diǎn)評(píng)

清代書法家姚孟起：“《石門頌》篆意多，《西狹頌》楷意多”。

清代金石文字學(xué)家楊守敬：“方整雄偉，首尾無(wú)一缺失，尤可寶重?！?/p>

清代書法家徐樹鈞《保鴨齋題跋》：“疏散俊逸，如風(fēng)吹仙袂，在漢隸中別饒意趣”。

清末民初學(xué)者康有為：“疏宕則有《西狹頌》?！?/p>

清末民初學(xué)者梁?jiǎn)⒊骸靶圻~而靜穆，漢隸正則也?！?/p>

當(dāng)代前臺(tái)灣美術(shù)學(xué)會(huì)名譽(yù)顧問(wèn)畬雪曼：“《西狹頌》的藝術(shù)特點(diǎn)，是莊嚴(yán)渾穆，天骨開張，有博大真人氣象。”

后世影響

《西狹頌》由于歷代椎拓較少，是三大頌碑中保存較完整的一座摩崖刻石。

《西狹頌》的重要價(jià)值在于它是研究中國(guó)古代政治文化、交通地理、金石書法的重要實(shí)物資料，尤其是書法，具有很高的藝術(shù)欣賞和研究?jī)r(jià)值。

歷史傳承

《西狹頌》是在北宋末年被樵夫砍柴時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的，由于刻石面在一處凹陷的山崖上，避免了陽(yáng)光的直曬和雨水的沖刷，加之地處偏僻，長(zhǎng)期被藤蘿遮蔽，下有深不可測(cè)的黃龍?zhí)叮U(xiǎn)峻異常，一般人很難接近，所以才有了保存完好、異常珍貴的《西狹頌》?！段鳘M頌》現(xiàn)位于甘肅省成縣天井山。