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白鹿上書院
領(lǐng)報修院
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領(lǐng)報修院,又稱為白鹿上書院、上書院,位于中國四川省彭州市白鹿鎮(zhèn)回水村(一稱書院村),是一處法式天主教教堂建筑,始建于1895年,是一所成都市教區(qū)培養(yǎng)天主教傳教士的神哲學(xué)院。2006年,成為第六批全國重點文物保護(hù)單位。2008年汶川地震中損毀嚴(yán)重,大部分已經(jīng)坍塌。1989年被列為縣級文物保護(hù)單位,2004年被列入省級文物保護(hù)單位,2006年被列入中華人民共和國重點文物保護(hù)單位。
領(lǐng)報修院基本信息
  • 文物保護(hù)單位: 國家級第六批(清朝)
  • 所在地/隸屬: 四川省 成都市 彭州市 清河街

地理

領(lǐng)報修院三面環(huán)山,地理坐標(biāo)為北緯31°7′23″,東經(jīng)103°52′58″,海拔805米,有良好的自然環(huán)境。1989年被列為縣級文物保護(hù)單位,2004年被列入省級文物保護(hù)單位,2006年被列入中華人民共和國重點文物保護(hù)單位。

天主教于18世紀(jì)中葉傳入四川,彭州即受到深刻的影響,成為四川天主教成都教區(qū)的一部分。領(lǐng)報修院則是四川天主教成都教區(qū)培養(yǎng)教職人員的神職學(xué)院,有上書院和下書院兩處,是四川天主教成都教區(qū)的宗教中心之一。

歷史沿革

興建過程

據(jù)有關(guān)資料,領(lǐng)報修院于1895年動工,至1908年竣工,歷時13年(一說為1907年動工,1910年竣工,歷時3年)建成。據(jù)考,系法國天主教傳教士院長白歷山神父(PERRODIN Alexandre)及陸神父(ROUSSEAU Léon)設(shè)計主持,出資招募中國工匠興建。

修院東臨白鹿河,占地面積近2.5公頃。建筑群坐西朝東,依山就勢,由主體和附屬房屋構(gòu)成,建筑系典型的中國近代仿西式磚木混合結(jié)構(gòu)。經(jīng)勘測核實,可確認(rèn)的始建竣工建筑面積6740平方米。其主體建筑,平面呈口字形,由禮拜堂、西樓(當(dāng)?shù)胤Q后廳)、南北樓(當(dāng)?shù)胤Q耳房)、東樓(當(dāng)?shù)胤Q前廳)圍合成中心600余平方米的內(nèi)庭(當(dāng)?shù)胤Q大院壩),東樓前則為外院(當(dāng)?shù)胤Q平壩)。西樓居中建禮拜堂,是組群的核心。從內(nèi)院看,禮拜堂兩側(cè)向外各連西樓四間,然后分別折轉(zhuǎn)向東,成南北樓各五間,再分別自南北樓東端折向中軸共成樓九間并合攏,遂圍合成封閉的內(nèi)庭。四面樓中,東樓因地勢而部分建成三層,其余均為二層。建成后,修院曾遭自然災(zāi)害破壞,功能也幾經(jīng)改變。

另據(jù)《白鹿鄉(xiāng)志》和《彭縣志》記載,光緒九年(1884年),成都主教杜昂指派了谷布蘭到白鹿重修備修院(俗稱“下書院”),光緒十一年落成后,取名“無玷書院”。

1928年維護(hù)

1928年,泥石流災(zāi)害將禮拜堂后堂及西樓沖毀,其后禮拜堂僅存殘狀,西樓未再重建。隨后,在近一個世紀(jì)的漫長歲月中,修院建筑有因初建時對地基重要性、結(jié)構(gòu)技術(shù)、材料工藝缺乏科學(xué)認(rèn)識,導(dǎo)致結(jié)構(gòu)強度不足而出現(xiàn)的局部變形破壞;也有因自然和其他破壞因素導(dǎo)致結(jié)構(gòu)材料老化、損傷,使其由完好狀態(tài)變?yōu)樘幪巶麣埖臓顟B(tài);更有局部遭受的火災(zāi)損傷。在這個過程中,也有過局部的修繕和較為隨意的支撐加固。

修院建成后,培養(yǎng)了大批的神職人員。群樓的上層即是修生的單人寢室,下層則是教室、辦公室、廚房、面包房等功能用房。當(dāng)今四川五大教區(qū)(成都、樂山、南充、宜賓、西昌)的老一輩主教、神父均由此畢業(yè)。

民國二十一年(1932年),中修院改為神哲學(xué)院。

1933年改為神哲學(xué)院,成為當(dāng)時培養(yǎng)全川乃至中國西南天主教神職人員的重要場所。

1934年,領(lǐng)報修院遭泥石流襲擊而損毀,之后由于沒有得到修復(fù),領(lǐng)報修院停止使用。

1949年保護(hù)

1949年后上書院曾作為白鹿小學(xué)校舍,而下書院則改建為白鹿中學(xué),僅存一座當(dāng)年的砌石橋——且因地震而殘斷的橋標(biāo)示著歷史的往事。

1989年10月23日彭州市人民政府定為市級文物保護(hù)單位。

2006年5月25日國務(wù)院(2006)19號文公布白鹿領(lǐng)報修院為國家級文物保護(hù)單位。

汶川大地震

為迎接2008年5月24日白鹿領(lǐng)報修院建院100周年,成都教區(qū)在汶川地震之前一直在籌備領(lǐng)報修院建院百年大慶。計劃籌建四川天主教博物館、教會展覽廳。

領(lǐng)報修院不幸于2008年5月12日發(fā)生的8.0級汶川地震中坍塌。地震當(dāng)天,只用了數(shù)秒,這座老教堂就被摧毀。

經(jīng)過清理后,現(xiàn)場可見的建殘存體有以下幾部分。東樓(前廳)前弧形臺階;東樓的地下層,包括北端四孔坍塌的券廊和其背后的數(shù)間地下窖室;東南角約三間樓房屋蓋以下的部分結(jié)構(gòu)墻體;西樓(后廳)中央禮拜堂正面山花以下部分的墻體和后面的部分墻體;其他幾處高度2米以下高低不等的殘柱墩和殘墻;首層建筑臺基;少量附屬房屋的殘墻。其余均在地震中塌落。

臺基和場地有多處明顯的地震沉降變形和裂縫;殘存的地上地下隔墻和外壁擋土墻墻體上結(jié)構(gòu)破壞縫比比皆是。在部分地下層殘存的墻身上,同時存在震前即有的鼓脹變形現(xiàn)象和后來靠塊石堆積支扶維系墻體穩(wěn)定的措施。反映出因結(jié)構(gòu)欠科學(xué)而產(chǎn)生已久的損傷。由破壞現(xiàn)象和結(jié)構(gòu)模擬驗算所能推斷的破壞成因中的工程因素大致是:其一,對靜力荷載而言,書院建筑始建時即存在結(jié)構(gòu)不合理和隱患;其二,因歷史原因,建筑結(jié)構(gòu)不具抵御地震的能力;其三,建筑物天然地基和人工地基的質(zhì)量未得到充分重視,地質(zhì)強度的不均勻性也導(dǎo)致了破壞的加劇。

文物價值

傳統(tǒng)價值

領(lǐng)報修院文物價值具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

(1)修院記錄了外來宗教文化在特定地區(qū)的影響和發(fā)展歷程;完整地保留了特定歷史時期的重要歷史文化信息,因而具有很高的歷史價值、文化價值。

(2)建筑外部造型具有法國南部建筑的特征,內(nèi)部屋蓋的木梁架則是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)修造形式。這種中西結(jié)合的建筑形式,造就了見證中西建筑文化融合的實物,具有地方建筑歷史、建筑技術(shù)發(fā)展史方面的實證價值。

(3)建筑結(jié)構(gòu)、建造工藝,乃至結(jié)構(gòu)和其他方面的工程缺陷,以及這種缺陷導(dǎo)致的變形損壞等現(xiàn)象,真實反映出特定時期、特定地域?qū)τ诠こ碳夹g(shù)的認(rèn)識水平和建造技術(shù)水平。反映了當(dāng)?shù)亟ㄖ夹g(shù)發(fā)展的一環(huán)。具有一定的科學(xué)研究價值。 ?

(4)法式風(fēng)格建筑修造,將國外建筑藝術(shù)引入了中國,引發(fā)特定區(qū)域人群對外來建筑藝術(shù)的認(rèn)知,促進(jìn)了人群審美方面的發(fā)展。同時,群山環(huán)抱的優(yōu)美自然環(huán)境中的優(yōu)雅建筑,也不同于以往的景觀。因而它又具有一定的藝術(shù)價值。

新興價值

以上的價值是被確定為文物保護(hù)單位的時候即已保有的。隨時代發(fā)展,建筑也產(chǎn)生了新的社會價值:

① 新的旅游景觀,每年慕名而來的游客達(dá)上萬人次;

② 婚紗攝影的真實、優(yōu)美、異域情調(diào)的背景;

③ 在一定地域內(nèi)獨有的歷史地標(biāo);

④ 寄托當(dāng)?shù)孛癖姼星榈膱鏊?/p>

⑤ 潛在的帶動山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化資源。

凡此,均可認(rèn)為是陸續(xù)派生的價值。其他的還有:記錄了泥石流的危害、見證了歷史的變遷、政治風(fēng)云的變幻、直至地震對這樣的歐式建筑的毀壞。在若干價值中,核心的價值是列為文物保護(hù)單位時即已存在,且作為確定依據(jù)的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值,其他的可以認(rèn)為是附加價值、次要價值。而這些價值大都是通過物質(zhì)形態(tài)的建筑進(jìn)行解讀、進(jìn)行揭示的。尤其是其核心價值,更是依附建筑而存在。

建筑風(fēng)格

整個領(lǐng)報修院是個典型的四合院,規(guī)模宏大,高聳的白色法式禮拜堂,雕花的護(hù)欄,圓拱形的窗欞,弧形的臺階,置身其間,來訪者無不贊嘆,恍若身處異國。大教堂的牌坊高聳,獨矗于四合院之間,有直插云霄之感。墻體用厚厚的大理石堆砌,內(nèi)部為木架結(jié)構(gòu),并有筒形的拱券頂構(gòu)造。教堂前部由祭臺、祭房、廂房組成,呈拉丁十字形,窗戶以彩色玻璃裝飾,實為羅馬式教堂建筑和哥特建筑的混合體。四合院分為上下兩層,上層計有60余間房屋,作為修生單人寢室用。下層則是教室、辦公室、廚房、面包房等等,全系木質(zhì)結(jié)構(gòu)。

坐西向東,由正堂、南北耳房和西樓(包括禮拜堂)構(gòu)成四合院布局,具有獨特的羅馬式與歌特式混合建筑風(fēng)格。上書院修建在“學(xué)堂山”半山腰的山坳里。白色的立柱和灰黑色的屋瓦,顯示書院別具一格的西式建筑風(fēng)格。正門的門檐鐫刻著一排法文和完工的年份——1908,法文含義是“圣母領(lǐng)報修院”。上書院的主建筑高大挺拔,共有4層,法式的穹頂、過廳,四圍有兩層共8間學(xué)習(xí)用的教室和許多單間的修士、學(xué)員的臥房,地下還有儲藏室。

旅游開發(fā)

在2008年以前,隨著彭州旅游的升溫,白鹿鎮(zhèn)已日漸成為一個很具潛力的旅游區(qū)。但是因為沒有一條好路通往山中,加之破損的上書院還有待修繕,游客來白鹿上書院還不太方便。彭州市還曾積極修路,準(zhǔn)備修一條水泥路直接從白鹿鎮(zhèn)通到上書院,吸引更多游人前來。

同時,有關(guān)方面曾啟動上書院的保護(hù)性開發(fā)工作。前期曾請來四川蜀西地質(zhì)工程勘測院的專家,完成了對上書院地區(qū)地質(zhì)災(zāi)害的勘測及白鹿鎮(zhèn)的地形圖繪制等工作。為了盡快形成接待能力,曾擬啟動輻射景區(qū)的打造,輻射景區(qū)將包括上書院外圍、下書院、白鹿河兩岸以及6公里外的塘壩子等地。通過借用市場資源,引資包裝,強化景區(qū)資源的整合,讓百年上書院真正迎來旅游的春天。

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