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歷史背景

丹棱白塔，是為陪襯原丹棱白鶴寺建筑群而建的。

塔起源于印度，東漢時期隨佛教傳入我國，自漢至隋，塔的地位很高，寺院的建筑都是以塔為中心布局的。唐代，寺院建筑開始以禮佛誦經(jīng)參禪的殿宇為中心，塔成為佛寺的陪襯，或者建于寺后，或者建于寺旁，或者另建塔院。

據(jù)專家考證，丹棱白塔建于唐，設(shè)于原白鶴寺中，《四川通志·輿地》卷四十三記載：“《明統(tǒng)志》：白塔寺在丹棱縣治西，舊名白鶴，唐大中末建，內(nèi)有浮圖，宋重修，蘇軾為記，永樂初改今名”。另一種說法是建于隋代，據(jù)《丹棱縣志》（民國十二年版）《佛寺》記：“白塔寺古剎也……寺左浮圖一座，高聳云霄，建于隋仁壽年間”。后據(jù)專家考證：“此塔外十四級內(nèi)四層，不合佛塔規(guī)矩，且頂部蹬道似未到盡處，頗疑似曾經(jīng)折斷，后代大修成如此模樣”。“此塔行制與大理崇圣寺塔和彭山龍興寺塔等相識，殆亦唐代，而內(nèi)部宋式斗拱和盤陀蹬道是后代補修的”。因此，大多數(shù)專家認(rèn)為：“丹棱白塔是可能建于唐而后代迭經(jīng)改造，猶保留唐塔風(fēng)格的古跡”。從塔剎中段上鑄有“道光十二年十月谷旦”和下段鑄有“佛、萬歷乙巳年十月廿立”等字樣看，也說明明清時代亦經(jīng)過多次修補。

白塔現(xiàn)狀

丹棱白塔通高27.5米，（其中塔剎高2.2米），為正方四角磚尖14層密檐式塔。塔中間設(shè)有蹬道，可盤旋達(dá)頂，造型雄偉，與今西安小雁塔，樂山唐代靈塔造型極為相似。

丹棱白塔屬于密檐式塔。其外部特征是，塔身下部第一層特別高大，第一層以上，每層之間的距離特別短，塔檐緊密相連，好似重檐樓閣的重檐。除第一層外，以上各層一般沒有門窗。這種塔是樓閣式塔的一個分支。

塔無臺基和基座，塔身直出地面，塔身底邊每方寬6.02米，正方底開有拱門一道，以上各層次均開有梯形楣，人字型楣的真窗或假窗，層間疊澀為檐，每級檐角原懸風(fēng)鈴，風(fēng)來必響，是丹棱古八景“白塔鐘聲”。

塔在7級以上逐級微向里收，塔內(nèi)僅5層，底層心市頂裝有磚砌五鋪作斗拱八朵，以承拖疊澀構(gòu)成的天花（藻井），壁上原來有臘梅數(shù)朵，底壁有浮雕一幅。二、三、四層不裝斗拱，第五層不設(shè)心室，原有彩繪和佛像。

丹棱白塔是丹棱歷史的見證。自隋開皇時丹棱就建制設(shè)縣，古城人不甘寂寞，先是修建象征“地王”的丹棱白鶴寺，以圖風(fēng)水顯圣，又建文廟造賢育士，續(xù)又建丹棱白塔為古城增色。此后的丹棱倒是實實在在地出了不少人才。百年間，中進(jìn)士者125人，舉人300余人，因而享有“才子之鄉(xiāng)”的美名。其中，書法家楊玲、女道士成無為、詩僧可朋、史學(xué)大家李燾、“小東坡”唐庚、“水晶燈籠”孫道夫、民族英雄劉汲、“謫仙之才”李壁、教育家李昶元等等，雄視天下，名留青史。

登塔情趣

丹棱歷史上很多名人都曾前往丹棱城西觀塔、登塔、詠塔，留下許多贊美詩篇。彭端淑云：“塔勢壯城西，迢迢入宵漢。鐘聲出上方，清越隨風(fēng)遠(yuǎn)。喚醒夢中人，回頭思彼岸?！?/p>

觀塔、登塔別有一番情趣。遠(yuǎn)看，丹棱白塔與西安小雁塔極為相似，雄偉高大，造型優(yōu)美。近觀，塔為正方四角鉆尖十四層的密檐磚砌建筑，通高近三十米。抬頭望去，第一層塔身上出密檐十四層，每層檐子之間距離很短，好似重檐樓閣式的重檐。各層磚檐疊出部分自下而上的逐層遞減，形成柔和的拋物線外廓，每層磚檐之間又作鳥翼般造型，給人一種輕快舒暢的感覺。檐與檐之間的矮壁上，每面都砌出欞窗和小孔，據(jù)說這些窗和孔是作為裝飾或內(nèi)部采光用的。塔檐翼角上原懸掛有72只銅鈴，風(fēng)吹鈴鐺響，白云繞古塔，素有“白塔鐘聲”之美譽，歷代被列為“丹棱八景之一”。