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阿壩卓克基土司官寨文化旅游景區(qū)
卓克基土司官寨
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贊數(shù):
卓克基土司官寨位于距馬爾康縣城7公里的卓克基鎮(zhèn)西索村。寨始建于1718年清朝乾隆年間,為四層碉房,1936年毀于大火,1938年-1940年,土司索觀贏組織人力進行重建。1935年7月,毛澤東同志及中央機關(guān)長征途中曾在官寨住宿一周。1988年,卓克基官寨被國務(wù)院列為第三批國家重點文物保護單位。卓克基土司官寨有著重要的歷史文化以及豐富的旅游資源。
卓克基土司官寨基本信息
所在景區(qū)
卓克基,嘉絨藏語意為“至高無上”,原卓克基土司駐地。該鎮(zhèn)總面積298平方公里,轄查米、西索、納足三村,鎮(zhèn)政府駐地海拔2680米。全鎮(zhèn)境內(nèi)為高山峽谷地帶,屬邛崍山脈,為大陸性高原季風(fēng)氣候,具有明顯的山地氣候特征。擁有全國重點文物保護單位——卓克基土司官寨,最具嘉絨藏族文化底蘊的村落、四川省重點文物保護單位——西索民居,梭磨河大峽谷自然風(fēng)景區(qū),紅軍翻越的第二座雪山——夢筆山,高原圣境——雪馬山、麥朵措,宗教文化圣地——察柯寺、毗盧遮那圣窟等。

介紹

西索村。官寨依山而建,坐北朝南,被國際友人贊譽為“東方建筑史上的一顆明珠”。官寨始建于1718年清朝乾隆年間,為四層碉房,1936年毀于大火,1938年-1940年,土司索觀贏組織人力進行重建。1935年7月,毛澤東同志及中央機關(guān)長征途中曾在官寨住宿一周。1988年,卓克基官寨被國務(wù)院列為第三批國家重點文物保護單位。卓克基土司官寨有著重要的歷史文化以及豐富的旅游資源。

歷史背景

紅軍

1935年中央紅軍紅六團于6月24日翻越夢筆山進入卓克基地區(qū),時任國民黨“游擊司令”的索觀瀛親率土兵200余人進行阻擊。土兵槍法很準(zhǔn),將宣傳民族政策的通司打死,紅軍被迫還擊,土兵節(jié)節(jié)敗退。從夢筆山到卓克基有近100里的路程。土兵敗退到官寨,索下令憑借其堅固的攻防設(shè)施進行頑抗。深夜,紅六團為聯(lián)絡(luò)后續(xù)部隊向天空發(fā)射數(shù)顆五光十色的信號彈。此時正值馬爾康雨季,土兵使用的火藥槍因受潮而無法使用。土兵以為紅軍會施“法術(shù)”,嚇得驚慌棄寨,倉皇而逃。

這樣紅軍就占領(lǐng)了土司官寨。7月3日,毛澤東、周恩來、張聞天等中央領(lǐng)導(dǎo)進駐土司官寨。并于當(dāng)日在“土司議政廳”召開中央政治局常委會議,專門討論民族地區(qū)的有關(guān)問題,通過了《告康藏西番民眾書》。號召藏族民眾起來反對帝國主義和國民黨軍閥,成立游擊隊,實現(xiàn)民族自治。

蜀錦樓

索觀瀛熟讀四書五經(jīng),能講流利漢語,精明好學(xué)。在索的官寨有一間叫“蜀錦樓”的房間,收藏有大量的藏文和漢文典籍。當(dāng)年,毛澤東等入住官寨后,發(fā)現(xiàn)“蜀錦樓”里居然有如此豐富的藏書,大開眼界。一本線裝《三國演義》還放置在大理石書桌上。嗜書如命的毛澤東甚感驚訝,對卓克基土司也有了新的認(rèn)識。毛澤東不但在官寨內(nèi)饒有興趣的重讀此書,離開官寨后還將此書帶在身邊借讀。在官寨居住的7天時間里,毛澤東等人談古論今,指點江山,并對官寨進行詳細(xì)的考察研究。聯(lián)系到《三國演義》對郿塢的描述時,毛澤東曾擊股而嘆:“古有郿塢,今有官寨。土司的這個城堡應(yīng)該是我們在長征途中見到的有特色的建筑了。”

1952年

索觀瀛赴北京參加少數(shù)民族“五一”觀禮團,和毛澤東同桌共餐。席間,索

觀瀛“請主席賜姓?!泵珴蓶|爽快地說:“現(xiàn)在不是解放了嗎,你就姓‘解’,今后就叫你解土司好了。”毛澤東還對索說:“長征經(jīng)過卓克基時,我曾在你家住了一段時間,看了一部《三國演義》。”毛澤東還關(guān)切地問:“你的‘郿塢’還在嗎?”索觀瀛連忙回答:“還在,還在。你在那里住過,我們還當(dāng)它為紀(jì)念物呢?!?/p>

文化價值

建筑是時代的年鑒,當(dāng)歌曲和音樂消失的時候,它還在默默地訴說。鷓鴣山下,梭磨河畔,卓克基土司官寨虎踞龍盤。70年前,毛澤東下榻該處,驚嘆“古有郿塢,今有官寨”。20年前,美國記者索爾茲伯里,上書胡耀邦,盛贊那是“世上少有的建筑奇觀”。

不久前我們來到卓克基,恰逢官寨恢復(fù)性維修主體工程剛剛結(jié)束。從外觀上看,這的確是一座非常雄偉,氣勢非凡,匠心獨特的建筑。雖然室內(nèi)正在緊張裝修、布展,還沒有正式對外開放,但還是有不少全國各地的游客慕名而至。

紅色旅游

據(jù)了解,今年,卓克基土司官寨被正式列入全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū),3月,阿壩州將卓克基土司官寨恢復(fù)性維修工程移交給馬爾康縣。面對歷史重任和千載難逢的機遇,該縣把此項工作作為撬動縣內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)起飛和縣域經(jīng)濟發(fā)展的一個重要工作來抓。提出了“舉全縣之力,奮戰(zhàn)120天,打造東方建筑史上的一顆明珠”的響亮口號,號召全縣各族群眾“人人為官寨獻一份力量”。為加強對該項各種的組織協(xié)調(diào),縣上成立了由書記、縣長為組長的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),從縣政協(xié)、宣傳部、縣旅游文體局等單位,抽調(diào)50多位熟悉卓克基土司官寨歷史、精通嘉絨文化、文化素質(zhì)高、工作能力強的同志組建精干得力的工作隊伍,實行倒計時工作制,集中精力從事與官寨恢復(fù)有關(guān)的組織協(xié)調(diào)、主體工程恢復(fù)、內(nèi)部裝飾裝修、采購、文物收集、文字圖片資料的整理、布展等各項工作。

修復(fù)工程

為使恢復(fù)工程達到修舊如舊的目的,還特別邀請了卓克基16代土司索觀瀛的妹妹索觀濤,土司大管家、家寺主持高僧阿旺塔依,土司夫人柯玉霞等為顧問。同時,為確定維修恢復(fù)工程中裝飾裝潢和布展的質(zhì)量,達到全國藏區(qū)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)水平,還重金聘請了青海、甘孜等全國藏區(qū)的能工巧匠,專門從事官寨內(nèi)外的裝飾裝潢工作。

目前,四個展區(qū)的布展工作已接近尾聲。嘉絨文化展示區(qū)主要集中在一樓及四樓的部分樓房,分為廚房、經(jīng)幡房、社稷房、銀廳房、釀酒房、衣飾房等12個展廳。二樓主要是紅色文化展示廳,恢復(fù)有毛澤東當(dāng)年看《三國演義》的房間“蜀錦樓”,中央紅軍在官寨內(nèi)召開“中央政治局常委會”的原貌,展示有紅軍在該縣建立的13個鄉(xiāng)級蘇維埃政權(quán)組織的軍用沙盤,縣境內(nèi)現(xiàn)存和流落的紅軍簡介、老紅軍的題詞及各種文史圖片檔案資料,紅軍在該縣留下的石刻標(biāo)語、紙質(zhì)標(biāo)語、木板標(biāo)語及鋼盔、手槍、水壺、牛皮船、錢幣、紅軍發(fā)放的文件布告等,共11個展室。三樓主要展示土司文化:土司臥室、土司議政廳、官司房、客人住房、土司餐廳、土司大煙房、管家臥室等十四個展室。五樓及四樓的部分房間為宗教文化展示廳,主要是按照原貌恢復(fù)了土司的家廟和經(jīng)堂,主要有文經(jīng)堂、紅教殿、黃教殿、長壽殿、獅面空行殿、禁食齋、僧人住房等8個展室。

建筑特色

地理

卓克基土司官寨位于馬爾康縣城東南約7公里的卓克基鎮(zhèn),地處梭磨河與西索河交匯處的高地上,也是馬爾康至成都、小金兩條公路的交叉點,依山傍水,景色秀麗。在交通不發(fā)達的歲月,這里是嘉絨藏區(qū)東去汶川進入內(nèi)地的必經(jīng)之路,北面經(jīng)草地可走甘青兩省,南經(jīng)小金可至雅安、西昌,西經(jīng)金川、丹巴可到甘孜、西藏。被稱為扼控川西北高原山地交通的鎖鑰。卓克基土司官寨是一座坐北朝南的建筑,始建于1918年,是末代土司索觀瀛親自創(chuàng)意設(shè)計并組織修建的。整個建筑由四組碉樓組合而成封閉式的四合院,院內(nèi)中心部分為天井,單層面積達1500平方米。正面南樓為一樓一底建筑,其底層由大門入內(nèi),系門廳;二層為漢式“會客廳”亦稱“外賓廳”,為土司接待漢族官商客旅的專門場所,頂為平頂,如今天的陽臺,用于沐浴陽光,觀賞景色,或向隔河仰視的西索村差人發(fā)號施令。官寨正對面的北樓為四樓一底,一、二、三層為庫房、客房、茶房等,四、五層正中為大經(jīng)堂,兩側(cè)則對稱排列著黃教、本教等藏傳佛教各大教派的經(jīng)堂;四層經(jīng)堂墻外有懸挑出墻外的木質(zhì)轉(zhuǎn)經(jīng)回廊,廊內(nèi)安置有一列牛皮包裹的木質(zhì)經(jīng)筒。官寨左右兩面的西樓、東樓分別為三樓一底、四樓一底建筑,是土司及家眷的住房、書房、廚房、庫房及當(dāng)班大管家、小管家、雜役的住房;西樓、東樓左邊分別有階梯式木樓梯直通頂層,各樓房靠天井處又有一周木質(zhì)回廊作為同層各樓道間往來的通道。在官寨左面聳立著一座與西樓連通的四角形的碉樓,初建時共9層28米,現(xiàn)僅存6層、余高20米,形態(tài)穩(wěn)健,氣勢軒昂,不僅是土司及家人在緊危情況儲藏珍貴物資及藏身的防御性建筑,同時亦是土司至高無上的權(quán)力、地位和財富的象征。

官寨的屋頂采用了嘉絨傳統(tǒng)的密梁式粘泥夯筑平頂和漢式三角木行架構(gòu)成的懸山式屋頂兩種結(jié)構(gòu)形式。由于官寨整個建筑依山就勢,在側(cè)立面又采用前低后高的拖廂做法,因此各樓面高低起伏,錯落有致,層次清晰,別有洞天。官寨建筑的屋面共分三個層次,低層為南樓的平屋頂,距地表高度7米;次層為西樓的懸山式屋頂,距地表高度16。40米,高層由官寨東樓的懸山式屋頂及北樓的懸山式屋頂所組成,其高度為19.50米。東、西、北樓屋頂上覆有小青瓦,正反相扣,檐前有滴水裝置。

內(nèi)院天井

官寨內(nèi)院天井旁的回廊由通頂廊柱、木質(zhì)樓板及木欄桿組成。通頂廊柱總計21根,分布于天井四周,支撐著層層樓板和屋頂密梁及三角木行架。廊柱為上下兩根樹木重合構(gòu)成,上下結(jié)合處采用暗子母榫套合,做工精細(xì),毫無痕跡,如同整木一般。每根廊柱通長15米,下大上小,一氣呵成。樓板則平鋪于由墻體挑出且與廊柱穿斗而成的矩形梁上。欄桿則以鏤刻雕花的木條構(gòu)成幾何形或吉祥如意的窗格圖案,欄上大小窗格均裝有五色玻璃。欄桿繞柱,柱撐欄桿,五色玻璃在夕陽的輝映下色彩斑斕,整個內(nèi)院洋溢著濃郁的民族文化氣息。

四周墻體

官寨四周墻體均用片石砌成,用石灰加糯米汁勾縫。墻體厚達1米,采用內(nèi)直外收的砌法,上窄下寬,整個墻體處于抗壓狀態(tài),成為建筑的承重主體,加之內(nèi)部木結(jié)構(gòu)橫梁的互相支撐拉合,整個建筑亦下大上小,重心向內(nèi),穩(wěn)定性強。墻體四周開有內(nèi)大外小的小窗作通風(fēng)和了望防御之用。

官寨的外部裝飾以石塊、片石的天然成色作為基調(diào),從而使整個建筑顯得古樸凝重,與整個自然環(huán)境渾然天成。四面墻體正中鑲嵌石刻彩繪的天神或地神,相傳有鎮(zhèn)妖、避邪之功能。四角上各安置一木雕龍頭,龍頭上各系一銅質(zhì)風(fēng)鈴,常作吟風(fēng)嘯月,歌秋頌春之音。官寨的內(nèi)部以木板或石墻隔成63間大小房屋,各屋又以各種藏漢家具填充空間,使屋內(nèi)布局合理,井然有序。大小經(jīng)堂內(nèi)帷幔低垂,神燈長明,香煙繚繞,內(nèi)墻四周繪有佛本生經(jīng)的故事等內(nèi)容的壁畫,色彩艷麗,筆法細(xì)膩。置身其中,會有一種“語默動靜,一切聲色,盡是佛事”的感觸。

旗桿

除了用石木將官寨修得高大結(jié)實外,土司還通過神秘的宗教手法,把房屋武裝起來。首先是在官寨的正門口立一根高大的旗桿,頂部配以日月氣托,旗桿上一長幅嘛呢經(jīng)幡在風(fēng)中威風(fēng)十足的飄動,以抵御一切邪穢之氣的侵犯。房頂?shù)乃闹軖鞚M了獻給菩薩的嘛呢旗,四角插滿代表箭簇的樹枝,象征守護神張弓搭箭,隨時準(zhǔn)備射殺敢于靠近官寨的鬼怪。

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