簡(jiǎn)介
慧劍寺占地76畝,坐北向南,呈長(zhǎng)方型。采用古代傳統(tǒng)建筑的庭院組群布局,運(yùn)用均衡對(duì)稱(chēng)方式。還有一個(gè)吸引人的區(qū)別于其他寺廟的精彩部分,那就是慧劍寺的小橋流水、亭臺(tái)樓閣和人間煙水味。
寺前幽租掩映,照壁當(dāng)門(mén),正門(mén)書(shū)刻“慧劍寺”三個(gè)金字。入寺有林蔭覆蓋的石板通道,至賞花亭,亭下有金鴨池,亭之四壁多有名人題詠,亭前橫溪,巨石為橋,名為虎溪橋,橋上建有應(yīng)夢(mèng)樓。2013年5月,國(guó)務(wù)院核定公布了第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,什邡的慧劍寺入選。2008年四川地震,作為省保單位的慧劍寺在地震中保存基本完好,僅有零星破壞。
景點(diǎn)
古樸深闊的天王殿,翅檐凌空的覺(jué)皇殿,三十三身變化的觀音殿,法像莊嚴(yán)的大佛殿,琉璃光玉的祖師殿,還有藏有五百余冊(cè)經(jīng)卷的知名人字畫(huà)的藏經(jīng)樓,還有重殿兩側(cè),享有藝術(shù)長(zhǎng)廊美稱(chēng)的羅漢堂,那518尊羅漢,造型生動(dòng),神態(tài)逼真,完全可以與羅漢寺媲美的。
應(yīng)夢(mèng)樓由來(lái)
“宋淳熙十六年(1156年)十一月,邑人淳于震,放夢(mèng)紫衣比丘,來(lái)此募化,交日隨父入寺,見(jiàn)僧真常,公所披之衣,所出之簿,所化之端(緣),所頌之偈,悉與夢(mèng)符,你子驚然,以為異事。遂施稻田若干畝,助僧建樓于橋,并親記其事”。這便是應(yīng)夢(mèng)樓的來(lái)歷。還說(shuō),不數(shù)年,僧真常圓寂,而淳于震官登顯位,任轉(zhuǎn)運(yùn)使,全應(yīng)了夢(mèng)。此事被傳得神乎其神。致使數(shù)百百以外跋涉至此求神應(yīng)夢(mèng),有人干脆就在這應(yīng)夢(mèng)樓住下了,那雕花木炕,果然又讓人做了不少好夢(mèng)。
地理環(huán)境
慧劍
寺屬于亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū),特點(diǎn)為夏雨冬陰,云霧多,日照少,年溫差不太大的暖溫環(huán)境,年平均氣溫在13℃—17℃之間。由于它位于龍門(mén)山麓,平壩和山區(qū)屬于兩種不同的氣候帶類(lèi)型,平壩區(qū)為盆西氣候帶類(lèi)型,氣候溫和、雨量充沛、日照偏少,四季分明,常年年平均氣溫為15.9℃高低相差約15℃—16℃之間。山區(qū)屬溫濕森林氣候帶,特點(diǎn)是冬季長(zhǎng),夏季短。全年年平均氣溫在14.9℃以下,溫度低于10℃的全年有140天,夏季涼爽,溫度在22℃以上者全年僅有10天左右,全年的平均氣溫14.9℃以下。
知識(shí)妙聯(lián)
崇益
題什邡慧劍寺?!∈溃褐^不殺生、不偷盜、不邪行、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)、不貪、不嗔、不邪見(jiàn)。什邡慧劍寺?!“苏褐赴苏?,亦稱(chēng)八支正道、八圣道分、八船、八筏等,佛教謂之為八種可以使人達(dá)到覺(jué)岸與涅盤(pán)境界的正確途徑。為正見(jiàn)、正思維、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定?!×ǎ褐^六種三乘圣者所得之神通。即天眼通、天眼通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。佛家諸說(shuō)于六通名稱(chēng)、次第略有差異。法護(hù)龍?zhí)?,十方攝歸中土;宗承禹祖,一口吸盡西江。 月在心頭,光涵舍利子;龍潛海底,靜養(yǎng)牟尼珠。 八正門(mén)開(kāi),見(jiàn)舍楞嚴(yán)己傳三十五;六通教演,只因龍樹(shù)何止萬(wàn)二千。大佛殿石柱上刻著一聯(lián):“空色全非卻不離空色,去來(lái)有象問(wèn)何方去來(lái)。”
民風(fēng)民俗
藥王會(huì):藥王,本地一般指神農(nóng)氏,傳說(shuō)神農(nóng)嘗百草,首創(chuàng)醫(yī)藥。也有尊名醫(yī)扁鵲為藥王的,醫(yī)家又把名醫(yī)孫思邈尊為藥,各有傳說(shuō)。什邡鎣西鎮(zhèn)下火神廟有神農(nóng)氏像,上裸,下衣樹(shù)葉,手持靈芝百草。辦藥王會(huì)時(shí),則另用 紅袍木偶供出駕用。祀已工代賑左邊,配有寢宮及夫人神相,宛如生人。每年四月二十八日中午旗幡對(duì)對(duì),鑼鼓喧天,以彩橋抬藥王神像,游行過(guò)市。至期,川西內(nèi)屬各縣及省城金玉、百貨、匹頭等八大行幫,齊來(lái)趕會(huì)。鎣西為什邡盛產(chǎn)葉煙之鄉(xiāng),土產(chǎn)成交更是繁忙。
鎣華山香會(huì):鎣華山有新、老之分,均為岷山山脈九頂山系的一支。山勢(shì)巍峨,峰巒秀麗?!版v”、“鎣”字其意相通,指峰頂常積瑞雪,晶瑩閃耀于天際,如瓊?cè)A怒放,鎣華山亦因此得名。傳說(shuō)大禹生于刳兒坪,出洛水遇阻,有鎣華夫人相助,故名鎣華;咖說(shuō),明代高僧明本禪師成道坐化此山,稱(chēng)鎣華祖師。每年六月六日為會(huì)期,本縣和外地來(lái)朝香會(huì)者絡(luò)繹不絕。
傳說(shuō)及遭遇
關(guān)于慧劍寺,還有一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)唐玄宗時(shí)(公元713年),廣漢有農(nóng)婦生一小孩,下地時(shí)雙拳緊握不開(kāi),有游方僧人見(jiàn)而開(kāi)示,小兒才張開(kāi)雙手,掌心各有一字,左“波”右“侖”,遂以波侖為名。
后來(lái)他出家為僧,道行高深,人稱(chēng)波侖禪師。此事被唐玄宗李隆基聞知,召見(jiàn)于長(zhǎng)安,賜以金劍寶缽。波侖禪師顯示神通,順手將金劍拋入空中。那劍在長(zhǎng)安城盤(pán)旋一周,竟先他而飛回什邡,插入寺廟內(nèi)第二重殿井口。慧劍乃佛家偈語(yǔ),皇帝又真的贈(zèng)了一把寶劍,受得波侖又如此神通,寺以慧劍為名,是再好不過(guò)的了。由此,慧劍寺 名聲鵲起,遐爾聞名,燒香拜佛,游者如云。
慧劍寺寺內(nèi)的宋代畫(huà)像和明代高手畫(huà)的五百羅漢像。在“紅八月”中,那些珍貴的古代壁畫(huà)均被灰漿涂抹而徹底毀掉。