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簡(jiǎn)介

金燈寺石窟(第六批國(guó)保)

時(shí)代：明

地址：平順縣杏城鎮(zhèn)背泉村東的林慮山巔

原名寶巖寺。石窟開鑿于山巔自然形成的石凹內(nèi)。開鑿年代從明弘治十七年(1504年)起，至明嘉靖四十四年(1565年)止，歷時(shí)60余年。石窟和建筑坐北朝南，依崖布列，現(xiàn)存七進(jìn)院，洞窟14個(gè)，佛龕37個(gè)，摩崖造像500余尊。木構(gòu)建筑有延壽殿、關(guān)公殿、丈八佛殿等34間，寺內(nèi)保存歷代碑、碣20余通。

金燈寺石窟在山西平順縣城東北65公里與河南林縣交界的林慮山巔。四外群山起伏，山坡樹稀草薄。全年有三個(gè)季節(jié)在云霧之中，初名寶巖寺，后因螢光夜飛入寺，改稱今名。北依陡崖，南臨深谷，平面東西構(gòu)成長(zhǎng)條五進(jìn)院落，建筑有關(guān)帝廟，鐘鼓樓，聚仙樓等，最后有大佛殿三間。山腰北崖鑿有大小十四個(gè)洞窟，其中大的稱水陸殿。又名水羅殿，面積約125平方米，上置平頂，下面池沼晶瑩，泉水從西北石隙中涌出，清澈見底。沼上鑿有田字石堤橋，游人可沿橋觀賞。摩崖上雕有規(guī)格大小相等的千佛。窟的外檐就山崖鑿作，建成殿堂，中心辟門，方形檐柱上橫施“額枋”

布局錯(cuò)落有致，雕刻十分優(yōu)美。寺內(nèi)有明代石碑多通，說明石窟是明嘉靖，隆慶萬歷年間先后開鑿。明間扇面墻前后均有高出水面約50厘米的長(zhǎng)方形佛臺(tái)，正面并坐三佛像，背面倒坐三大士像。后面佛臺(tái)上亦并坐三佛。前槽為八角形金柱，寶裝蓮瓣柱礎(chǔ)?？唔斢芯赖姆瘕惡椭餍卧寰寰闹艿裨旆鹣?。四壁浮雕水陸畫，上部周圍亦雕佛、菩薩、羅漢等像，儀態(tài)靈活多樣。第五進(jìn)院中第十二窟規(guī)模較小，浮雕文殊菩薩故事。其余洞窟鑿彌勒、伽藍(lán)、千佛、觀音、羅漢、太山神等，神態(tài)各異，別具風(fēng)格。

建筑

山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于平順背泉村東4千米隆慮山腰，一進(jìn)七院，始鑿于北周（557——581年），明正德、嘉靖、隆慶、萬歷年間（1506——1620年）擴(kuò)建，共有大小石窟17個(gè)，雕像281尊，浮雕像1200余尊。 雕像高3.1——0.3米，浮雕像高20——15厘米。大洞窟為水陸殿，面積約125平方米，窟內(nèi)地面鑿為池沼，水清見底，不盈不涸，沼上架“田”字石橋，佛臺(tái)和藻井四周立雕石佛30余尊，浮雕壁畫79幅。寺院內(nèi)有關(guān)帝殿、鐘鼓樓、丈八佛殿、延壽殿、聚仙樓等木構(gòu)建筑20余間，明、清碑碣40余通。寺外有千佛塔等石塔46座。金燈寺建筑群，現(xiàn)存殿堂多具明清時(shí)期的建筑風(fēng)格。由于北依陡崖，南臨深谷，為山勢(shì)所限，建成由東而西七個(gè)院落，各院均有殿堂，自成一體，主要建筑有山門、鐘鼓樓、大佛殿、關(guān)帝殿、聚仙樓、地藏閣等，歷代屢遭兵變之毀，現(xiàn)存殿宇30余間。由于該寺院地處僻壤，交通不便，并受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平限制，建筑比較簡(jiǎn)陋，甚至可以說是粗糙。它的建筑材料多就地采掘，安裝也不十分規(guī)范，同那些雕梁畫棟，巧奪天工的建筑相比，它更顯幾分古老與凝重。金燈寺建筑突出了石窟的開鑿，現(xiàn)存大小25個(gè)洞窟，依山開鑿，多為南向，明嘉靖、萬歷年間開鑿數(shù)量較多?？咧庋鼐蜕窖妈徸鳎ǔ傻牡钐弥行谋匍T，方形檐柱上橫施額枋。金燈寺石窟被譽(yù)為中國(guó)石窟藝術(shù)的尾聲。寺內(nèi)殿堂石窟、摩崖造像、碑碣、石塔應(yīng)有盡有，為省文物保護(hù)單位。其中以水陸殿石窟規(guī)模大，保存也較完好。

水陸殿

水陸殿又稱水羅殿，明弘治元年(公元1488年)鑿造，坐北向南，外檐雕鑿方形檐柱，中辟長(zhǎng)方形窟門。殿前立有幾通石碑，因字跡風(fēng)化，難以辨認(rèn)。拾級(jí)而上進(jìn)入洞窟，可以看出它的面積約有20余平方米，上置平頂天花，雕方形藻井，下為清瑩的池水，殿內(nèi)何來水的源頭。原來是清澈的泉水常年從西北角石隙中涌出匯集而成。池上鑿有田字形石橋，連接左右壁、窟門及扇面墻前后約50厘米寬的臺(tái)階，我們可以沿著這座石橋到殿內(nèi)各處參觀。您看，正中間為高出水面約60厘米的長(zhǎng)方形佛臺(tái)，佛臺(tái)中央有扇面墻，三尊高約3米的佛像結(jié)跏趺座(盤腿打坐)于蓮花寶座上，佛體勻稱，神態(tài)慈祥，背面倒座三大士像，扇面墻后亦并坐三佛，由于布局靈活，使殿內(nèi)佛像多而不亂。前槽為八角形金柱兩根，柱身正面雕龍形圖案，其它幾面雕花卉。左右壁上部各有佛龕9個(gè)，內(nèi)雕十八羅漢，造型各異，形神兼?zhèn)?。左、右、后三壁下部?0幅浮雕壁畫，一改粗糙簡(jiǎn)陋之習(xí)，頗為美觀齊整，刻畫了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的佛教人物，講述了一個(gè)個(gè)優(yōu)美動(dòng)聽的佛教故事，好似一本精美的立體連環(huán)畫。靜心瀏覽一番，感受一下佛教的博大精深。

走出水陸殿，注意殿外懸崖上如蜂窩般密布的摩崖造像和小型石窟，上面雕刻有彌勒佛、一佛二菩薩、送子觀音等，可謂琳瑯滿目。為了方便觀賞，摩崖造像是指在崖壁上鑿出一層淺淺的凹龕，在鑿龕的同時(shí)即在龕心鑿出佛像，以浮雕為主，也稱開龕造像。石窟造像則是在山崖上鑿出洞窟，再在洞窟內(nèi)或塑或鑿佛像。

在金燈寺的其它幾個(gè)殿堂中還保存有泰山神、關(guān)公像等或木雕或泥塑的眾多道教神像，道教不同于佛教，它是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，受古代鬼神崇拜的影響，道教成為多神教，道教的彼岸世界也因此而豐富多彩，熱鬧非凡。

最后到寺院背面百米處的塔林看一看，這里的塔數(shù)量眾多，排列有序，方形、圓形、實(shí)心、空心，應(yīng)有盡有。您一定注意到這座高約10米的千佛塔了吧?該塔建于明弘治十三年(公元1500年)，塔平面呈方形，基座下為拱券式空心塔室，南向辟石板門，塔身下部滿布浮雕佛像近千尊，上部為六角形塔檐，檐部平緩，翼角微翹，造型優(yōu)美。相傳塔室內(nèi)原保存有金燈寺創(chuàng)始人凈真禪師的包骨塑像一尊，后毀于戰(zhàn)亂。

相關(guān)傳說

相傳，玉皇大帝聽信讒言，將白鴿姐妹貶降人間。太上老君送給姐妹二人一對(duì)金燈賁簪，希望她們潛心修煉，早返天宮。姐妹二人選中了這一塊草木青翠的地方居住生活。一日，她們?cè)趯殠r寺燒香時(shí)，財(cái)主的兒子劉黑垂誕其美色，欲將二人搶回家中，被正在砍柴的窮小伙史曉紅救下。白鴿姐姐寺前作證，將妹妹許配給史郎，并把自己的金燈賁簪送給他，祝福他們夫妻恩愛，白頭偕老。斗轉(zhuǎn)星移，暑去寒來，夫妻二人的日子越過越紅火。誰知禍從天降，財(cái)主的兒子劉黑又找上門采，打死了他們的兒子，打昏廠史郎，并搶走了鴿妹。史郎養(yǎng)好傷后殺了劉黑并放火燒了劉宅，到寶巖寺落發(fā)為僧?；靵y中鴿妹逃回家中，只見姐姐送給史郎的金燈賁簪扔在地上，情知不好，只得去找白鴿姐姐。姐妹二人變成白鴿終日尋找并找到了史郎，但史郎已聽不出鴿妹的聲音。鴿妹每晚都要到寶巖寺看史郎誦經(jīng)習(xí)武。一到晚上，一對(duì)白鴿身上潔白的羽毛，再加上——對(duì)閃閃發(fā)亮的金燈賁簪，將寶巖寺照得宛如白晝。寶巖寺也改稱為“金燈寺”。據(jù)說，凡是真心誠(chéng)意、白頭到老的青年情侶在這里過夜，都能看到該寺夜明如白晝的景象。當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說，大家千萬不能用這種方法來檢驗(yàn)自己的愛情是否天長(zhǎng)地久永不變。

特色美食

長(zhǎng)治的名吃中以上黨臘驢肉有名，上黨臘驢肉原專指沙鍋臘驢肉，因制作創(chuàng)始于臘月而得名。它以新鮮驢肉為主要原料，配以各種香料、佐料、做工極為考究。其色澤鮮艷，醇香可口，以其獨(dú)特的風(fēng)味傾倒“美食家”，享譽(yù)古今。驢肉肌間結(jié)締組織不甚發(fā)達(dá)，故俗語有“天上龍肉，地下驢肉”之說。上黨臘驢肉具有較高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，是理想的高蛋白、低脂肪食品。同時(shí)又可健胃、活血，是脾虛腎虧和貧血癥患者的滋補(bǔ)食品。上黨臘驢肉在清嘉慶年間已聞名四方，并成為皇室貢品。在80年代全國(guó)熟肉制品評(píng)審上，臘驢肉受到與會(huì)者的好評(píng)。此外還有長(zhǎng)子炒餅、潞城甩餅 、長(zhǎng)治三和面 、襄垣葷湯素餃 、酥火燒 、團(tuán)子和軟米糕、 壺關(guān)羊湯 、沁縣干饃 、武鄉(xiāng)棗糕 等等。 特色美食：長(zhǎng)治臘驢肉、油面、包皮面、面麻片、豆沙糕。