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簡(jiǎn)介

位于山東省泰安市城區(qū)北，與濟(jì)南市接界地區(qū)。泰山居中國(guó)五岳（泰山、崇山、華山、恒山、衡山）之首，號(hào)稱(chēng)東岳。山上山下文物古跡遍布，有東方文物寶庫(kù)之稱(chēng)。寺廟宮觀古建筑多達(dá)30多座。主要有泰安城區(qū)岱廟、遙參亭，泰山麓的岱宗坊、紅門(mén)宮，山腰王母（池）殿、普照寺、斗母宮、中天門(mén)，岱頂南天門(mén)、天街坊、碧霞祠，玉皇（頂）廟，泰山西北靈巖寺、無(wú)極廟等。

其中，岱廟是歷代帝王泰山封禪大典之地，創(chuàng)建于秦漢，唐宋金元至明清屢有修建，北宋宣和年間（1119-1125年）泰山上下殿、寢、堂、閣、亭、館、樓、觀、廊、廡等有813楹。現(xiàn)有主建筑天貺殿與北京太和殿、曲阜大成殿同稱(chēng)中國(guó)三大古宮殿。山上碧霞祠始建于宋，明清均有增修，成為規(guī)模宏大的高山古建筑。山陰?kù)`巖寺在濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)，盛于唐宋，曾有殿閣達(dá)40多座、禪房500多間。寺內(nèi)千佛殿彩塑羅漢有“海內(nèi)第一名塑”之譽(yù)。

泰山風(fēng)景名勝以雄偉著稱(chēng)，海拔1545米，地質(zhì)歷史平局年齡30億年以上，山體分三層臺(tái)階式地質(zhì)結(jié)構(gòu)，猶如登天臺(tái)階，坐北朝南，山體通體打開(kāi)，一眼望遍全山，如佛似坐。一座主峰玉皇頂，直通云霄。一條10.1公里的登封盤(pán)路御道，一線通線。泰山主峰為中心，呈放射狀分布，由自然景觀與人文景觀融合而成。從祭地經(jīng)帝王行宮的岱廟，到封天的玉皇頂，構(gòu)成長(zhǎng)達(dá)十公里的地府——人間——天堂的一條軸線。

一路攀登，體會(huì)祖先，感受歷史，登高必自！穿過(guò)秦漢始建的岱廟，走過(guò)孔子登臨出，穿紅門(mén)，過(guò)明代萬(wàn)仙樓，看北齊經(jīng)石峪-金剛經(jīng)石刻，越中天門(mén)，看望人迎客松，走龍門(mén)，過(guò)升仙坊，攀登十八盤(pán)，逛天街，游宋朝碧霞祠，閱唐玄宗大觀峰，登觀日峰望海石，后山天燭峰看-姊妹松，堯觀頂，拜高山第一孔子廟，回看五岳獨(dú)尊，登臨敕修玉皇頂，看秦皇漢武無(wú)字碑，古封禪臺(tái)?？从窕蕵O頂那對(duì)聯(lián)：“地到無(wú)邊天做岸，山登絕頂人為峰！”遙望黃河，看東方云海日出，祈福國(guó)泰民安！感受泰山天下雄！一覽眾山小！

泰山盤(pán)道古建筑群

據(jù)文獻(xiàn)記載，泰山盤(pán)路辟建于漢代，稱(chēng)為環(huán)道，歷代重修，現(xiàn)存大部為明代建。泰山盤(pán)路沿途的古建筑群，或創(chuàng)建于漢魏或創(chuàng)建于唐宋，元、明、清續(xù)建，現(xiàn)存少部分為明代建筑風(fēng)格，大部分為清代建筑風(fēng)格，泰山盤(pán)道系古代帝王封禪泰山時(shí)舉行祭天儀式時(shí)所修建的登山御道，古建筑群多是歷代帝王封禪或祭祀泰山時(shí)的齋沐、駐蹕之所。泰山中路全長(zhǎng)9公里，盤(pán)道占8公里。古建筑多跨盤(pán)道而建或構(gòu)筑于盤(pán)道之側(cè)。泰山上下較重要的古建筑群有關(guān)帝廟、王母池、紅門(mén)、斗母宮、壺天閣、南天門(mén)、碧霞祠、玉皇頂、后石塢、普照寺、靈應(yīng)宮、萬(wàn)仙樓、三官?gòu)R、五松亭、孔子廟、青帝宮、三陽(yáng)觀、五賢祠、烈士祠等。此外，沿途還有眾多的亭、坊、橋等單體石質(zhì)建筑。

泰山盤(pán)道古建筑群歷史沿革

漢光武帝建武中元元年(公元56年)辟建泰山盤(pán)道，稱(chēng)為環(huán)道。

漢獻(xiàn)帝建安十一年(公元207年)前已有王母廬、岱頂五帝觀等建筑。

南北朝時(shí)期(公元420——589年)創(chuàng)建普照寺。

大中祥符元年(公元1008年)宋真宗封禪泰山時(shí)建玉女祠(即今碧霞祠)。宋皇佑五年(公元1053年)重修王母池。元代中統(tǒng)元年(公元1260年)道士張志純創(chuàng)建南天門(mén)、摩空閣。明初創(chuàng)建關(guān)帝廟，重修紅門(mén)宮、斗母宮、三官?gòu)R、壺天閣、元君廟、依山亭、金星亭、三大士殿、五松亭、青帝宮。明成化、弘治、嘉靖年間對(duì)泰山古建筑及泰山盤(pán)路進(jìn)行了拓建重修。明嘉靖年十一年(公元1532年)改建三賢祠。明萬(wàn)歷十五年(公元1583年)重修紅門(mén)宮、飛云閣、更衣亭、且止亭。萬(wàn)歷十九年(公元1591年)修建后石塢廟。萬(wàn)歷四十八年(公元1620年)建萬(wàn)仙樓。萬(wàn)歷年間(公元1573——1620年)創(chuàng)建孔子廟。明天啟六年(公元1626年)建紅門(mén)西院元君殿。清順治年間對(duì)泰山古建筑進(jìn)行全面修建?？滴跄觊g(公元1662年——1723年)圣祖玄燁登泰山祀奉山神、碧霞元君時(shí)重修泰山盤(pán)路建筑群。乾隆年間(公元1736——1796年)重修泰山盤(pán)路古建筑群。道光元年至十五年(公元1821——1835年)重修泰山盤(pán)路古建筑群，道光七年(公元1827年)建夢(mèng)仙龕。清末及民國(guó)年間又對(duì)泰山盤(pán)路古建筑群進(jìn)行了多次整修。

解放后，黨和政府非常重視泰山文物古跡的保護(hù)管理。分別于1956年、1959年、1978年、1984年、1994年、2000年對(duì)盤(pán)路及古建筑群進(jìn)行了大規(guī)模整修。

1987年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將泰山列為世界自然文化遺產(chǎn)，泰山盤(pán)路古建筑是其主要內(nèi)容之一。

關(guān)帝廟

在岱宗坊北一里，泰山盤(pán)道起點(diǎn)處西側(cè)，是泰山中路的第一組古建筑。關(guān)帝廟東西寬74米、南北長(zhǎng)80米，總面積5920平方米。分為東西兩部分。東為關(guān)帝廟，西為山西會(huì)館。關(guān)帝廟由影壁、南山門(mén)(戲樓)、拜棚、東西配殿、正殿后殿等成。山西會(huì)館是山西客商祭祀關(guān)帝的地方，包括正殿、左右配殿等。關(guān)帝廟院內(nèi)有“漢柏第一”、唐槐等古樹(shù)名木。關(guān)帝廟創(chuàng)建于明初，清康熙、乾隆、咸豐年間多次重修。

王母池

位于關(guān)帝廟東南300米處，整座院落南北長(zhǎng)101.4米，東西寬53米，總面積約5374.2平方米。

王母池廟由影壁、香火池、山門(mén)、王母池、王母殿、觀瀾亭、藥王殿、北斗殿、悅山亭、七真殿和蓬萊閣等組成。每年陰歷三月三，全國(guó)各地的香客在此舉行廟會(huì)，慶賀王母圣誕。院內(nèi)王母泉、王母池水清澈見(jiàn)底，常年不息，古柏參天交柯，風(fēng)景優(yōu)美。院外有虬在灣、呂祖洞、八仙橋等文物古跡。

王母池漢代稱(chēng)王母廬，唐代稱(chēng)瑤池。自元至清多次重修。

南天門(mén)/泰山古建筑群

南天門(mén)又稱(chēng)三天門(mén)，在十八盤(pán)盡頭。十八盤(pán)兩側(cè)峭崖對(duì)峙，東為飛龍巖，西為翔鳳嶺。南天門(mén)坐落在兩嶺的狹口之上，由下仰視猶如天上宮闕，為跨盤(pán)道而建的城門(mén)樓式建筑。下層拱形門(mén)洞題名是“南天門(mén)”，上層題名“摩空閣”，兩側(cè)對(duì)聯(lián)：“門(mén)辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬(wàn)級(jí)俯臨千嶂奇觀”，道出了該處之形勝。

南天門(mén)北有唐代創(chuàng)建的三靈侯殿(后更名關(guān)帝廟，今名“未了軒”)及東西配殿。南天門(mén)西側(cè)石棚內(nèi)壁有“天門(mén)銘”石碑，元中統(tǒng)元年(公元1260年)杜仁杰撰文、嚴(yán)忠范書(shū)，記述了張煉師創(chuàng)建南天門(mén)的經(jīng)過(guò)。南天門(mén)下有升仙坊和壽星亭。

碧霞祠

碧霞祠創(chuàng)建于宋真宗大中祥符元年(1008)，始稱(chēng)“昭真祠”，金代稱(chēng)“昭真觀”，明代改名“靈佑宮”，清乾隆三十五年(1770)重修，改今名。

碧霞祠由照壁、金藏庫(kù)(火池)、南神門(mén)、東神門(mén)、西神門(mén)、歌舞樓、東西閣樓、鐘鼓樓、大山門(mén)、東西御碑亭、香亭、東西配殿、大殿組成。

正殿九脊歇山頂，供碧霞元君、眼光奶奶、送子娘娘及各二侍女銅像，原為歷代帝王祭祀之所。殿頂螭吻、大脊、垂脊、垂獸、走獸、博脊、蓋瓦、檐頭上的行龍等皆為銅鑄，雕鑄的鳳凰、纏枝花紋、八仙等紋飾生動(dòng)精美。

香亭內(nèi)供碧霞元君、東配殿供眼光奶奶，西配殿供送子娘娘，原為民間香客祭拜之處。東西配殿的吻、脊、獸、蓋瓦等皆為鐵鑄(大山門(mén)同)。香亭為黃琉璃瓦九脊重檐歇山頂。

院內(nèi)有明嘉靖十九年(公元1540年)北京房山縣所獻(xiàn)的“千斤鼎”銅鼎，明萬(wàn)歷十七年(公元1589年)所鑄的萬(wàn)歲樓，明萬(wàn)歷四十三年(公元1615年)所鑄的“敕修泰山天仙金闕碑”銅碑，明天啟五年(公元1625年)所鑄的“欽修泰岳大功告成賜靈佑宮金碑”銅碑。大山門(mén)內(nèi)外有青龍、白虎、文曲、武曲四神像。

據(jù)文獻(xiàn)記載，此處漢代原有石雕金童玉女像。宋真宗大中祥符元年(公元1008年)封禪泰山時(shí)，鑿龕雕玉女像，創(chuàng)建玉女祠，金改昭真觀，明洪武年間重修，成化、弘治、嘉靖年間拓建正殿，施銅構(gòu)件，萬(wàn)歷、天啟年間重修，清代亦多次重修?，F(xiàn)存建筑保存了大量元明構(gòu)件及其建筑風(fēng)格。

明嘉靖、萬(wàn)歷、天啟諸帝均遣官致祭。清代康熙、乾隆皇帝多次在此祭祀碧霞元君，東西御碑亭現(xiàn)存康熙、乾隆皇帝漢白玉詩(shī)碑。

祠分前后兩院，正殿5間，在北院，面闊24.7米，進(jìn)深15.1米，通高13.7米，四柱七架梁，十一檁前后廊式，九脊歇山頂，四角施角柱，檐柱施斗拱，柱頭科，單杪雙下昂六踩，斗拱上承托挑尖梁頭，平身科，正間、次間、梢間分別為6、5、4個(gè)。斗拱上承托螞蚱頭，角科單翹重昂七踩，轉(zhuǎn)角斗拱上承托寶瓶，歇山檐下及后檐下亦施斗拱，形狀與前面相同。屋面瓦壟360條，象征周天之?dāng)?shù)，為防高山大風(fēng)，明時(shí)蓋瓦均為鐵鑄，清初易為銅瓦。大脊上飾雙鳳纏枝花紋，戧脊有六走獸和一個(gè)仙人，檐上瓦釘處飾立體走龍，均為銅鑄。殿內(nèi)槽柱上施四柁隔架斗拱，柱上施井字形天花板，正間內(nèi)斗拱相圍呈八角形藻井，中間有浮雕盤(pán)龍戲珠。大殿正間和兩次間均設(shè)石雕仰復(fù)蓮紋須彌座神臺(tái)，供奉碧霞元君神像。大殿建筑雄偉華麗，是泰山僅次于岱廟天貺殿的第二大建筑。

縱觀碧霞祠整個(gè)建筑群，由于地形限制，南北長(zhǎng)70米，東西寬僅36米，總面積不過(guò)2500余平方米，但是它給人的感覺(jué)卻森嚴(yán)宏大，毫不顯局促狹小，顯示了古代建筑者因勢(shì)而宜的高妙的建筑藝術(shù)水平和技巧。

碧霞祠選址于天街東端地勢(shì)陡然抬起之處，前院設(shè)有東、西、南3座高大的神門(mén)。游人一般自天街東來(lái)，有西神門(mén)進(jìn)祠，而西神門(mén)下是峭拔如十八盤(pán)的百余級(jí)連續(xù)的臺(tái)階，由此進(jìn)得祠來(lái)，忽見(jiàn)樓臺(tái)嚴(yán)整，氣氛肅穆，同天街風(fēng)情迥然不同，人們首先感到了碧霞祠的赫赫氣勢(shì)。東神門(mén)與西神門(mén)相通，通往玉皇頂?shù)谋P(pán)道就在前院之中，且往南又開(kāi)有南神門(mén)，人在此視野并未被封閉，因此小的空間便產(chǎn)生了大的空間的感覺(jué)。而且北面，碧霞祠山門(mén)高高屹立，不進(jìn)山門(mén)仍不知祠內(nèi)復(fù)有何物，使人更生神秘之感，猶覺(jué)此祠非同小可。及至進(jìn)到北院，大殿之前有九脊重檐、黃琉璃蓋瓦的香亭居中，亭兩側(cè)又有銅鑄“金碑”，亭前又有千斤鼎、萬(wàn)歲樓，令人目不暇接，愈加感到了這里的不同尋常。而如果不如此布置，設(shè)若祠內(nèi)空無(wú)一物，一覽無(wú)余，區(qū)區(qū)300余平方米的天井，又怎能有此等韻味與效果呢？

泰山碧霞祠建筑群以其高超的建筑藝術(shù)受到了建筑學(xué)界的高度稱(chēng)贊，認(rèn)為它是高山建筑中獨(dú)具一格的神品。

泰山盤(pán)路

泰山盤(pán)路自關(guān)帝廟始，其北有“盤(pán)路起工處”碑。泰山盤(pán)路沿中溪達(dá)玉皇頂，是古代帝王登封泰山的御道，總長(zhǎng)度約9000米。

泰山形成于太古代第一次造山運(yùn)動(dòng)，從岱廟北到中天門(mén)、南天門(mén)形成三級(jí)斷層逐級(jí)抬升的階梯狀。從關(guān)帝廟到壺天閣為第一級(jí)，全長(zhǎng)3323米，共有臺(tái)階267盤(pán)、1572級(jí)，其余為平盤(pán)，寬度一般在4—6米左右，最寬處近8米。此段一般平緩上升，至壺天閣開(kāi)始向上拔起抬高。該段多為亂石砌扶手墻，多數(shù)有壓頂石。斗母宮北的東西橋子(渡仙橋)至壺天閣段，俗稱(chēng)柏洞，兩側(cè)扶手墻為大塊條石對(duì)接而成。臺(tái)階和扶手墻均保存了明代整修時(shí)的原物。

壺天閣至中天門(mén)段，為泰山第二斷層斜掀抬高帶，山勢(shì)峰回路轉(zhuǎn)，逐漸陡峭。壺天閣北為回馬嶺，其上盤(pán)道原稱(chēng)十二連盤(pán)。從壺天閣至中天門(mén)總長(zhǎng)度680米，共有臺(tái)階73盤(pán)，共計(jì)1223級(jí)。兩側(cè)扶手墻為塊石壘砌，其上均覆壓頂石。臺(tái)階和扶手墻多為明代原物。

從中天門(mén)到對(duì)松亭為泰山第三級(jí)抬升的過(guò)渡階段，有“快活三里”等平坦之路，也有短段陡盤(pán)，如“三瞪眼”等。從對(duì)松亭向上，山勢(shì)越來(lái)越陡，俗稱(chēng)三個(gè)“十八盤(pán)”，分為“慢十八盤(pán)”、“不緊不慢十八盤(pán)”、“緊十八盤(pán)”。從中天門(mén)到南天門(mén)總長(zhǎng)度約2500米，共計(jì)有臺(tái)階219盤(pán)、3071級(jí)，由于山勢(shì)驟然升起，緊十八盤(pán)的臺(tái)階陡且密，有的一盤(pán)達(dá)100級(jí)。兩側(cè)扶手墻均塊石筑帶壓頂石。

從南天門(mén)到玉皇頂總長(zhǎng)度約1000米。天街比較平坦，寬度一般為8米，最寬處10米多。從碧霞祠至玉皇頂逐步升高。此段共計(jì)有臺(tái)階73盤(pán)、689級(jí)。玉皇頂?shù)胶笫瘔]還有明代古盤(pán)道201盤(pán)，1091級(jí)臺(tái)階。兩側(cè)不設(shè)扶手墻，寬度在3米左右。