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歷史沿革

舊石器時(shí)代初期，廟后山遺址已有人類(lèi)活動(dòng)。

1978年，廟后山遺址被當(dāng)?shù)卮迕耖_(kāi)山打石時(shí)發(fā)現(xiàn)。

1978至1983年，遼寧省本溪市考古部門(mén)對(duì)廟后山遺址進(jìn)行了4次發(fā)掘。

2012年7月，遼寧省本溪市考古部門(mén)再次啟動(dòng)廟后山遺址考古發(fā)掘工作。

遺址特點(diǎn)

廟后山遺址坐落在本溪縣山城子鄉(xiāng)山城子村東，位于山南坡的一個(gè)天然洞穴中。廟后山遺址一帶通稱(chēng)遼東山地，周?chē)綆n重疊，基巖由奧陶系馬家溝組灰?guī)r組成，地下水豐富，太子河的支流湯河從山下流過(guò)。廟后山洞穴位處湯河的二級(jí)階地，海拔約250米。廟后山遺址分上、下2個(gè)洞，文化堆積共分8層，厚13.5米，上洞的第7、8層，時(shí)代為晚更新世。下洞的第4、5、6層為廟后山文化層，地質(zhì)時(shí)代為中更新世晚期。

文物遺存

1978至1983年，經(jīng)過(guò)4次發(fā)掘，出土了人類(lèi)牙齒化石2顆，小孩股骨化石、人工打制石器及少量骨器，并發(fā)現(xiàn)有用火遺址。同時(shí)，還出土了72中哺乳動(dòng)物化石 [1]  。廟后山遺址發(fā)現(xiàn)一批第四紀(jì)哺乳動(dòng)物化石、人類(lèi)化石和文化遺物，出土1枚老年人右側(cè)上犬齒、1枚成年人右側(cè)下臼齒和1件殘斷的幼年左側(cè)股骨。下洞文化堆積中的遺物，包括石制品和人工打制的骨器，石器原料以灰綠色石英砂巖為主，類(lèi)型有石核、石片和各種石器，打制方法采用錘擊法和碰砧法，偶爾用砸擊法，廟后山人主要用碰砧法打制石片，打出的石片寬大而厚重，主要器物有刮削器、尖狀器、砍砸器、石球等，加工簡(jiǎn)單、粗糙，特征與周口店等第15地點(diǎn)石器相似。與這批石器共出的骨制品，有用大型哺乳動(dòng)物管狀骨打制而成的刃類(lèi)和尖狀骨器，這些骨制品，打制方法簡(jiǎn)單，用以補(bǔ)充石器的不足。另外，在舊石器文化層中，發(fā)現(xiàn)灰燼、炭屑和燒過(guò)的碎骨，灰燼層厚5-10厘米，由粉末狀黑褐色物質(zhì)組成，中間夾灰白色顆粒，是東北地區(qū)繼金牛山人之后又一處舊石器時(shí)代早期人類(lèi)用火遺跡。廟后山出土的動(dòng)物化石共76種，其中哺乳類(lèi)有8個(gè)目72種，較古老的動(dòng)物有碩獼猴、安氏中華河貍、變種狼、中華貉、中國(guó)鬣狗、似劍齒虎、師氏中華河貍、三門(mén)馬、梅氏犀、腫骨鹿等，這些動(dòng)物中，絕滅種占53%以上，種類(lèi)基本是華北地區(qū)中更新世典型動(dòng)物，也包括部分華北早更新世和第三紀(jì)殘余種，地質(zhì)時(shí)代為中更新世。廟后山下洞動(dòng)物群以喜熱類(lèi)為主，植被以松、櫟等針、闊葉樹(shù)為主。上洞（即7、8層）動(dòng)物群，代表華北——東北晚更新世種類(lèi)，絕滅種占38.4%，如披毛犀、猛犸象、原始牛等種類(lèi)。

從2012年7月開(kāi)始，廟后山遺址考古發(fā)掘工作再次啟動(dòng)，發(fā)掘出1萬(wàn)余件古生物化石、100余件土石器以及一定數(shù)量的刃類(lèi)、尖類(lèi)骨器等，在遺址現(xiàn)場(chǎng)東側(cè)發(fā)掘出火塘遺址。

研究?jī)r(jià)值

廟后山遺址的發(fā)現(xiàn)，證明了原始社會(huì)舊石器時(shí)代初期，地處關(guān)外的遼東地區(qū)有了人類(lèi)活動(dòng)。對(duì)廟后山文化的研究表明，這支早期人類(lèi)文化和華北的舊石器文化有密切聯(lián)系。廟后山遺址考古發(fā)掘出的火塘遺址，表明廟后山古人類(lèi)已掌握了用火烤肉和敲骨吸髓的食用方法，是人類(lèi)踏入文明的重要標(biāo)志。廟后山遺址對(duì)于探索中國(guó)遠(yuǎn)古文化的來(lái)龍去脈，具有十分重要的意義，為中國(guó)東北第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)、古生物學(xué)的研究提供了重要資料。廟后山遺址出土了大量石器、骨片和動(dòng)物化石，具有很高的文物價(jià)值、考古價(jià)值和科研價(jià)值。廟后山遺址為研究中國(guó)古人類(lèi)分布和發(fā)展以及古地理環(huán)境等提供了寶貴資料，揭示出其與華北地區(qū)舊石器文化的密切聯(lián)系，對(duì)于考證廟后山古人類(lèi)的活動(dòng)范圍、生存能力、加工工具技術(shù)等，也具有非常重要的意義。

2006年5月25日，廟后山遺址被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2016年，本溪滿(mǎn)族自治縣文化廣播電影電視局開(kāi)展了廟后山遺址址危巖體搶險(xiǎn)加固及洞口防護(hù)建設(shè)工程，對(duì)遺址A洞的洞體坍塌采取緊急搶險(xiǎn)加固措施，并對(duì)原有失效的洞門(mén)防護(hù)棚予以拆除，重建1處與山體相協(xié)調(diào)的拱形防護(hù)棚；同時(shí)，對(duì)其他2處洞室的危巖進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸毯?，?duì)洞口危險(xiǎn)地帶設(shè)置拱形防護(hù)棚進(jìn)行防護(hù)。

歷史文化

廟后山遺址填補(bǔ)了中國(guó)東北地區(qū)早期人類(lèi)歷史的空白，被命名為“廟后山文化”，廟后山文化與北京山頂洞人、周口店人等古人類(lèi)所處年代為同一時(shí)代。