《京中正月七日立春》是唐代詩人羅隱創(chuàng)作的一首七言絕句。首句連用七個(gè)數(shù)字,既暗寓正月初七是人日之意,又含蓄表達(dá)了詩人在掰著指頭計(jì)數(shù),盼望、歡呼著立春之日到來的心情。接著,詩人選寫了春天的三個(gè)代表性事物:萬樹發(fā)芽,鴻雁北歸,游魚騰躍,繪出了一派生機(jī)勃發(fā)的景象。全詩構(gòu)思巧妙,景中寓情,通俗明快,別具一格。
京中正月七日立春⑴
一二三四五六七⑵,萬木生芽是今日⑶。
遠(yuǎn)天歸雁拂云飛⑷,近水游魚迸冰出⑸。
⑴京:這里指唐代京城長安。立春:二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣。此時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng)三百一十五度的地方。陽歷在二月四日前后,陰歷多在正月。從這一天起,春天就開始了。古代習(xí)俗,這一天民間要舉行各種各樣的活動(dòng)。如裝春盤,將生菜、春餅等裝在盤內(nèi),取迎新意,還要互相饋贈(zèng)。婦女在這一天,剪彩為燕,戴在頭上,還貼“宜春”字樣,等等。
⑵“一二”句:指農(nóng)歷正月初一、初二、初三、初四、初五、初六、初七。董勛《答問禮俗》:“一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人?!?/p>
⑶萬木生芽:《禮記·月令》孟春之月:“是月也,天氣下降,地氣上騰,天地和同,草木萌動(dòng)。”萬木,所有的樹木。生芽,長出葉芽。一作“生涯”。
⑷遠(yuǎn)天:遙遠(yuǎn)的天空。歸雁:春天里由南往北飛的雁。拂云:挨著云彩,形容雁飛得高。
⑸近水:近處的水里。迸(bèng)冰出:魚兒已急不可耐地撞破殘冰而躍出水面。
正月初一、初二、初三、初四、初五、初六、初七,今日立春,長安城中萬木生發(fā),開始有了絲絲春意。
遠(yuǎn)望天空,只見歸來的大雁掠云飛過。近看河塘,可見魚兒從岸邊消融的冰窟里跳出。
羅隱長期羈留京師,屢試不中,郁郁不得志。立春日這一天,他看到草木滋生,南雁北飛,流水冰融,迫不及待地迎接春天到來,有感而作此詩。
羅隱(833—910),字昭諫,杭州新城(今浙江省杭州市富陽區(qū))人。本名橫,以十舉進(jìn)士不第,乃改名。在咸通、乾符中,與羅鄴、羅虬合稱“三羅”。光啟中,入鎮(zhèn)海軍節(jié)度使錢镠幕,后遷節(jié)度判官、給事中等職。其詩頗有諷刺現(xiàn)實(shí)之作,多用口語,故少數(shù)作品能流傳于民間。有詩集《甲乙集》,清人輯有《羅昭諫集》。
這是一首描寫立春日景觀的詩作。首句看起來很簡單,只不過是由七個(gè)數(shù)字組成,沒有什么值得品味的。其實(shí)它構(gòu)思巧妙,含意頗豐,除表明這年立春在正月初七,暗寓人日之意外,還反映了詩人蟄居漫長的冬季,掰著指頭一日一日地?cái)?shù),一天一天地算,盼望冬去春來的急切心理與終于盼來了春天的欣慰感。這七個(gè)普通的數(shù)字,經(jīng)詩人一用,就蘊(yùn)含了怡悅的情緒。第二句是概括敘寫從立春這一天起,草木復(fù)蘇,開始生芽長葉,說明春能勃發(fā)生機(jī),春能使萬象更新。
三、四兩句對仗整齊,先寫天邊:歸來的大雁擦著云彩疾飛,后寫眼前:魚兒不時(shí)從飄著浮冰的水面躍出,展示的畫面非常廣闊,推出的意象十分鮮明,從而熱情贊美了春的降臨,同時(shí)也含蓄地透露出詩人要擺脫考場、離開京師、歸隱五湖的心跡。這兩句以遠(yuǎn)處高處的歸雁、近處低處的游魚互相映襯,充分地表現(xiàn)了春天的盎然生意。
此詩通俗明快,別具一格。經(jīng)過嚴(yán)冬的困擾,人們對春的到來不無企盼。一旦立春伊始,歡欣之情也就油然而生。詩作雖是寫景紀(jì)實(shí),但景語即情語,句句有情。特別是朗朗上口的口語運(yùn)用,傳達(dá)的是一種輕松歡快的節(jié)奏和情調(diào),富有感染力。而歸雁高飛,游魚蹦跳,帶來的更是春天的信息。據(jù)此可以繪成一幅寫意畫,畫面雖然簡單,但有天上飛的,又有水中跳的,它們都是富有特征的景觀,因而也就可以傳達(dá)出春天到來的意境了。
清代黃周星《唐詩快》:起句奇甚,自有詩來所未有。
當(dāng)代詩歌評論家、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員李元洛《一日一詩》:首句全用數(shù)字,極為罕見。羅隱《酬丘光庭》一開篇就說“正月十一日書札,五月十六日到來”,應(yīng)是刻意為之,而他當(dāng)年在京逢立春日正是正月初七,如斯首句可謂妙手天成,本來枯燥的數(shù)字頓然詩意煥發(fā)。而萬樹萌芽、南雁北飛、游魚迸冰三個(gè)意象,則從不同角度不同側(cè)面表現(xiàn)了春天生意盎然的景象。