占巴塞文化風(fēng)景區(qū)位于老撾西南部占巴塞省,2001年被列為世界文化遺產(chǎn)。其核心景觀為瓦普廟及周邊古民居、水利設(shè)施與古道遺跡,展現(xiàn)了公元5至15世紀(jì)高棉帝國(guó)時(shí)期的文化發(fā)展。該景觀以普高山至湄公河為軸線(xiàn),在方圓10公里內(nèi)規(guī)劃建造寺廟、神殿等,融合古代印度文明的“天人合一”理念,涵蓋兩座古文明城市及圣湖遺址。瓦普廟作為老撾佛教古剎,與柬埔寨吳哥寺并稱(chēng)印度支那兩大勝跡,現(xiàn)存高棉風(fēng)格石雕、占巴塞王石像及石宮廢墟。
瓦普廟的建造年代尚無(wú)定論,推測(cè)為7至13世紀(jì)間。據(jù)傳與13世紀(jì)老泰戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān),雙方曾約定以建塔競(jìng)賽決勝負(fù)。建筑群以巨石為基礎(chǔ),沿山勢(shì)延伸,現(xiàn)存佛殿、圣湖水榭等遺跡。每年1月至2月舉行的瓦普節(jié)包含宗教儀式和賽象、斗牛等民俗活動(dòng),紀(jì)念寺廟修建與占巴塞王功績(jī)。
遺產(chǎn)名稱(chēng):占巴塞文化景觀內(nèi)的瓦普廟和相關(guān)古民居
Vat Phou and Associated Ancient Settlements within the Champasak Cultural Landscape
入選時(shí)間:2001年
批準(zhǔn)依據(jù):文化遺產(chǎn)(iii)(iv)(vi)
地理位置:N14 50 54 E105 49 20
遺產(chǎn)編號(hào):481
“占巴塞文化景觀內(nèi)的瓦普廟和相關(guān)古民居”這一遺產(chǎn)位于老撾西南部的占巴塞省。占巴塞省位于老撾首都萬(wàn)象東南約500公里的湄公河西岸。在普高山脈和湄公河之間,有眾多的寺廟、水利設(shè)施、民居、采石場(chǎng)、遺址古跡以及一條通往吳哥的古道。瓦普廟西鄰普高山脈東鄰湄公河,是占巴塞平原上一處重要文化景觀。瓦普神廟是老撾著名的佛教古剎,老撾人把它與柬埔寨吳哥寺媲美,稱(chēng)為印度支那兩大勝跡。這一遺產(chǎn)反映了古代以高棉帝國(guó)為代表的老撾文化發(fā)展概況。
2001年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)(iii)(iv)(vi),占巴塞文化景觀內(nèi)的瓦普廟和相關(guān)古民居被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)批準(zhǔn)作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)
占巴塞文化景觀,包括瓦普神廟建筑群,是一處完好保留了1,000多年的人類(lèi)文化杰作。占巴塞文化景觀,以山頂至河岸為軸心,在方圓10公里的地方,整齊而有規(guī)劃地建造了一系列廟宇、神殿和水利設(shè)施,完美表達(dá)了古代印度文明中天人關(guān)系的文化理念。占巴塞文化景觀還包括湄公河兩岸的兩座文明城市和普高山,體現(xiàn)了公元5世紀(jì)到15世紀(jì)以高棉帝國(guó)為代表的老撾文化發(fā)展概況。
公元10世紀(jì)以來(lái),諸多國(guó)王以占巴塞地區(qū)為中心,不斷向外擴(kuò)展勢(shì)力,直至其勢(shì)力范圍涵蓋了現(xiàn)在柬埔寨大多數(shù)地區(qū)以及現(xiàn)在泰國(guó)的東部地區(qū)。瓦普廟的鼎盛局面即發(fā)生在該時(shí)期,它的重要?dú)v史意義在于它是王朝的核心區(qū)域,其發(fā)展與7—12世紀(jì)間高棉王朝的起源、發(fā)展、鼎盛密切相關(guān)。
瓦普神廟的建造和老撾的歷史有著深厚的聯(lián)系。公元1235年老撾與泰國(guó)之間暴發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),老撾的軍隊(duì)突破了泰國(guó)的重重防線(xiàn)。包圍了泰國(guó)的要塞南市。不料泰國(guó)的南市要塞易守難攻固若金湯,老撾的軍隊(duì)久攻不下。經(jīng)過(guò)幾十天的抗衡,交戰(zhàn)雙方傷亡慘重,都付出了沉重的代價(jià)。老撾的占巴塞披耶卡馬塔王和泰國(guó)的那空伯羅女王看到勝負(fù)難決,于是舉行和談。最后決定雙方各建一座佛塔,誰(shuí)先完成,誰(shuí)就是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者。這個(gè)方案居然獲得雙方的一致同意。比賽的結(jié)果是泰國(guó)女王所建的塔于當(dāng)年7月中旬完成,從而成為這場(chǎng)奇妙戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者。老撾的軍隊(duì)履約,立刻退出泰國(guó)的領(lǐng)土,戰(zhàn)爭(zhēng)就在這和平中結(jié)束了。但占巴塞披耶卡馬塔王卻不久去世了,老撾人為紀(jì)念占巴塞披耶卡馬塔王的愛(ài)國(guó)精神決定把這未完成的塔建完,一年后這座老撾著名的佛教古剎終于建成,這就是瓦普廟。
瓦普老撾語(yǔ)意為“石廟”,坐落在海拔1200米的普高山山腰,東北距湄公河西岸城鎮(zhèn)占巴塞8公里。規(guī)模宏大,建筑群從山腰向下伸展,長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米,全部用雕有各種圖案的石塊砌成。由于建筑時(shí)工程未全部竣工,并且年久失修,現(xiàn)除一座佛殿較為完整,余皆為斷壁殘?jiān)?,僅存遺跡。
建筑介紹
佛殿建在被稱(chēng)為“圣屋之頂”的一塊巨石下的兩個(gè)石洞之間的平坡上,內(nèi)外石壁均雕有美麗圖像,內(nèi)容有根據(jù)民間神話(huà)而描繪的哈努曼奮戰(zhàn)群妖等故事的片斷,雕刻精致瑰麗,造像細(xì)膩生動(dòng)。佛殿內(nèi)供奉佛像數(shù)尊,其中一尊頗為高大。在佛殿的第3層石級(jí)上,有一尊石像,為瓦普廟建造者占巴塞王披耶卡馬塔之像。
由佛殿下行,原有兩座崔巍石宮,現(xiàn)已傾塌,但從遺跡規(guī)模,可想見(jiàn)其當(dāng)年氣勢(shì)。廟院內(nèi)有石人石獸,多已殘缺,散落在蔓草荒木之中。石宮正南有一湖,東西長(zhǎng)300米,南北寬200米,人們稱(chēng)為“圣湖”。湖心偏西建有水榭,有橋連通西岸。湖西端有3座殿堂廢墟。
建筑年代
由于歷史久遠(yuǎn),人們已經(jīng)無(wú)從考證瓦普神廟的確切建筑年代了,關(guān)于瓦普神廟的建筑年代有三種說(shuō)法,一說(shuō)為七世記,另說(shuō)為十一世紀(jì)和十三世紀(jì)。
到過(guò)老撾的人都知道老撾人民有一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日叫瓦普節(jié),據(jù)說(shuō)這個(gè)節(jié)日就是為紀(jì)念瓦普廟的修建和技耶卡馬塔王的功德而設(shè)的。每年1月下旬至2月上旬,人們都要在瓦普廟內(nèi)舉行盛大的廟會(huì),節(jié)日期間除舉行隆重的宗教儀式外,還有許多民間的娛樂(lè)活動(dòng)如賽象、賽馬、斗牛斗雞等。