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福州清真寺怎么樣

福州清真寺是福州市的清真寺。據(jù)寺內(nèi)明嘉靖二十八年（1549）《重建清真寺記》碑記載，該寺初創(chuàng)于唐貞觀二年（628），但此說(shuō)不可信。元至正年間（1341～1368）廉訪使張孝思曾捐俸重修。明嘉靖辛丑(1541)寺毀于火災(zāi)，后由古里國(guó)(印度卡利卡特Culicut)使臣葛卜滿的后裔葛文明（時(shí)僑居福州）主持重建，歷時(shí)9年完成。寺的建筑布局類似傳統(tǒng)四合院，分為3進(jìn)。大殿四面環(huán)繞長(zhǎng)廊，殿中部原為一座面闊5間、進(jìn)深4間的中殿，后改建成一座穿堂式中殿，形成了工字形大殿平面。寺址在城南“東鄰宮衢，西抵邑庠，南至民房，北依萬(wàn)壽，縱橫深廣計(jì)有三十余丈”。現(xiàn)位于福建省福州市八一七北路西側(cè)。

1983年，福州清真寺被列為福州市市級(jí)文物保護(hù)單位。

歷史沿革

唐至五代

據(jù)寺內(nèi)明嘉靖二十八年（1549年）《重建清真寺記》碑記載，該寺初創(chuàng)于唐貞觀二年（628年），但此說(shuō)不可信。據(jù)考證，該寺址原為五代閩國(guó)閩康宗王繼鵬（王昶）的太平宮，閩永和元年（936年）王繼鵬即皇位后將宮殿舍為佛教寺廟萬(wàn)壽院，元代時(shí)成為清真寺的地產(chǎn)。

元朝

元代至正年間，原寺因年久失修導(dǎo)致殿堂傾倒，后來(lái)由時(shí)任福建廉訪使司僉事的張孝思捐獻(xiàn)自己的俸祿銀重新修葺，寺址在福州城南侯邑官賢坊之界，東側(cè)為官衢，西側(cè)是邑庠，南邊靠民房，北邊依萬(wàn)壽巷，全寺縱橫為三十多丈，約100多米。

明朝

到了明朝初年，又按中國(guó)傳統(tǒng)寺廟建筑形式結(jié)合伊斯蘭教要求重修，福州薩氏家族的薩琦也有捐資。16世紀(jì)嘉靖年間，金陵后學(xué)蘭敬一號(hào)召集資，購(gòu)置福州南門(mén)兜洗馬橋的鋪面作為清真寺產(chǎn)業(yè)，以店面租金用來(lái)供給清真寺活動(dòng)。明朝嘉靖二十年（1541年），原清真寺遭大火焚毀，1541年冬季，在穆斯林張洪的倡議集資下，由身為古里國(guó)使臣葛卜滿后裔的文明主持重建清真寺，到嘉靖二十八年（1549年）夏季才建成，并立有《重建清真寺》碑。明代時(shí)該清真寺主要是給福州的色目人做禮拜用的，重建后的清真寺華麗輝煌，禮拜儀式也非常隆重。

清至民國(guó)

清代福州伊斯蘭教較為衰落，清代中前期的福州清真寺主要是由外省來(lái)福州任職的穆斯林官員出資修繕、供養(yǎng)并維持伊斯蘭宗教教育。1921年，廈門(mén)海關(guān)監(jiān)督唐柯三等人又集資修繕福州清真寺。到了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，福州穆斯林多遷往外地甚至海外，福州清真寺衰敗嚴(yán)重。

新中國(guó)

中華人民共和國(guó)建立以后，福州的穆斯林多是由外省遷來(lái)的，政府也于1955年出資對(duì)該清真寺進(jìn)行改建，但由于經(jīng)費(fèi)有限，僅將原來(lái)“回”字形的平面布局修為“工”字形平面，這也引發(fā)了福州穆斯林的不滿。文化大革命時(shí)期，福州清真寺大殿中的《古蘭經(jīng)》木刻、匾額、碑石、古鼎等文物都遭到嚴(yán)重破壞，直到1979年才在福州市宗教處協(xié)助下對(duì)該寺進(jìn)行修繕。因?yàn)榍逭嫠挛挥诟Ｖ菔兄行牡姆比A地段，到了20世紀(jì)，寺門(mén)已經(jīng)被沿街的商店所遮擋，不可看見(jiàn)。

1989年，在福州市穆斯林的要求下，清真寺前的商鋪被拆除并改建為帶圓形穹頂、三層磚石結(jié)構(gòu)的邦克樓。

福州清真寺是福州唯一的穆斯林禮拜場(chǎng)所，清真寺與各界同仁聯(lián)名呼吁擴(kuò)修清真寺，于2009年4月20日市政府決定，歸還清真寺歷史上流失的部分房產(chǎn)，結(jié)合城市改造，全面規(guī)劃重修清真寺。

2013年6月福州市民族宗教局正式啟動(dòng)清真寺修建工程，于2015年12月竣工。

福州清真寺重建后，曾多次整修。本寺歷史悠久，文物眾多?，F(xiàn)存的有寺二門(mén)的一條阿文清真言石刻門(mén)楣；一尊有阿文《古蘭經(jīng)》經(jīng)文的銅鑄三足鼎等，清真寺被列為市文物保護(hù)單位． 大寺建寺以來(lái)，名人輩出，多有記載，如薩琦、趙榮、馬文慶等，對(duì)修專皆有重大貢獻(xiàn)。

歷史人文

寺院碑刻

福州清真寺內(nèi)現(xiàn)有明朝到民國(guó)時(shí)期一共7方碑刻，分別是：明永樂(lè)皇帝敕諭碑，高115厘米，寬65厘米，主旨為敕諭保護(hù)伊斯蘭教；明嘉靖二十八年《重建清真寺記》碑刻；清康熙二十九年（1690年）秋七月修寺碑記；嘉慶十七年（1812年）《公置產(chǎn)業(yè)碑記》；道光二十三年（1843年）十月初十《奉憲給示勒石》；民國(guó)十一年（1922年）《修清真寺碑記》。

寺內(nèi)保存著明永樂(lè)五年(1407)《敕諭》碑，以及清康熙五十九年(1720年)、乾隆二十二年(1757年)、嘉慶十七年(1812年)、道光二十三年(1843)福州穆斯林集資重修寺時(shí)所立的碑。1979年福州市人民政府曾撥款重修該寺。殿外廡廊豎有明代石碑兩方，其一為明永樂(lè)五年（1407年）保護(hù)伊斯蘭教的圣諭；其二為嘉靖二十八年（1549年）《重建清真寺記》。

寺院管理

元朝、明朝時(shí)期，福州清真寺按“三道制”由伊瑪目、海退布、穆安津組成教務(wù)組織對(duì)清真寺進(jìn)行管理。從1930年代起，福州清真寺由董事會(huì)進(jìn)行管理。1990年4月又成立了福州市清真寺事務(wù)管理委員會(huì)，負(fù)責(zé)管理清真寺的教務(wù)、資產(chǎn)、宗教活動(dòng)、聘請(qǐng)阿訇等事宜。

地理環(huán)境

福州清真寺在鼓樓區(qū)八一七北路西側(cè)，安泰橋與道山路之間，坐西向東。

其他

建筑特點(diǎn)

現(xiàn)建筑多為明代所建，維持了明代福州四合院式建筑的原貌

主要建筑

明朝嘉靖時(shí)期建筑

明朝嘉靖年間重修后的福州清真寺采用明代福州傳統(tǒng)的建筑形式，禮拜堂居中，左側(cè)為茶廳，右側(cè)是房廊廚舍，殿前樹(shù)立有華表，內(nèi)部裝幀華麗輝煌。寺旁的房產(chǎn)屬于清真寺，被出租給商戶，其收入用于補(bǔ)貼清真寺。

現(xiàn)建筑

現(xiàn)建筑多為明代所建，維持了明代福州四合院式建筑的原貌，一共三進(jìn)院落，占地約2200平方米，三進(jìn)皆有封火墻隔開(kāi)，中辟石框門(mén)。臨街為1989年修建的三層圓形穹頂磚石結(jié)構(gòu)的邦克樓，一樓走廊直通第二進(jìn)的墻門(mén)，門(mén)額題“尋源”兩個(gè)篆字，第三進(jìn)門(mén)額上則嵌有輝綠巖陰刻阿拉伯文，其漢語(yǔ)意思為“萬(wàn)物非主，唯有真主。穆罕默德是主的使者。”題字皆為民國(guó)時(shí)所書(shū)。

禮拜堂在第三進(jìn)天井后，為穿斗式木構(gòu)架，單檐五脊頂，八架椽，左右兩側(cè)加雨披，面闊七間，進(jìn)深七柱，平面呈正方形，外有木欄回廊，廳前是二十二扇花格屏門(mén)。殿正面墻壁及柱子上原有的泥金阿拉伯文《古蘭經(jīng)》木刻大部分被毀，僅留有殘片。殿正中木制禮拜壇頂懸掛有木匾，上面是浮雕阿拉伯文，漢語(yǔ)意為“你們平平安安地進(jìn)入樂(lè)園吧！”匾下是一個(gè)有門(mén)框無(wú)門(mén)洞的盲門(mén)。禮拜堂旁邊是誦經(jīng)臺(tái)。

堂前有進(jìn)深5米的寬闊石鋪?zhàn)呃?，正中陳列有一座鼎爐，走廊上還有二方明朝石碑、四方清朝石碑、一方民國(guó)石碑.外護(hù)的石欄桿為宋代萬(wàn)壽院的遺物，有石柱六根，又內(nèi)嵌有石屏四幅，為明代文物，屏面上是浮雕花鳥(niǎo)，柱頂?shù)耧棡榛ㄗ习瓿碌纳徎āＬ炀畠蓚?cè)有木構(gòu)廊廡，現(xiàn)為茶廳及阿訇居室，茶廳面闊、進(jìn)深皆為10米，主要是為做禮拜的穆斯林提供休憩場(chǎng)所。殿堂后還有住宅和廚房。