基本介紹

北宋蔡襄《萬安橋記》全文共153字，用楷體書寫，記載造橋的時間、年代、橋的長寬、花費的銀兩，參與的人物等，分刻在兩石碑上，每碑高2.89米，寬1.46米，厚0.3米，碑字分為6行，每字長18厘米，寬15厘米，現(xiàn)存碑刻有二，一為損毀后，于1963年摹擬原作重刻；另一為北宋原刻，原露天崖刻于岸左，宣和間（1119－1125年）由在泉州任市舶司后為知州的蔡襄曾孫蔡桓拓本重刻立于祠內(nèi)?！度f安橋記》碑為洛陽橋增輝不少。

內(nèi)容介紹

內(nèi)容簡介

北宋蔡襄《萬安橋記》全文共153字，用楷體書寫，記載造橋的時間、年代、橋的長寬、花費的銀兩，參與的人物等，分刻在兩石碑上，每碑高2.89米，寬1.46米，厚0.3米，碑字分為6行，每字長18厘米，寬15厘米，現(xiàn)存碑刻有二，一為損毀后，于1963年摹擬原作重刻；另一為北宋原刻，原露天崖刻于岸左，宣和間（1119－1125年）由在泉州任市舶司后為知州的蔡襄曾孫蔡桓拓本重刻立于祠內(nèi)?！度f安橋記》碑為洛陽橋增輝不少。

碑刻介紹

蔡襄《萬安橋記》，楷書。洛陽橋原名萬安橋，在福建省泉州市鯉城區(qū)洛陽鎮(zhèn)洛陽江上。由于洛陽江入?？谶^去稱為萬安渡口，所以當?shù)厝擞址Q洛陽橋為萬安橋。洛陽橋是北宋泉州太守蔡襄倡建。北宋皇佑五年（1053年）開始動工，歷6年8個月竣工。橋建在江海交匯處，水闊浪急，工程非常艱巨。當時的勞動人民創(chuàng)造“筏型基礎(chǔ)”來建造橋墩，并發(fā)明了“殖蠣固基”。以固橋基。使往來行旅“去舟而徒，易危為安”。洛陽橋規(guī)模宏偉，原長1200米，闊5米許，橋墩46座，橋欄柱500根，石獅28只，石亭7座，石塔5座?，F(xiàn)存橋長834米、寬7米。殘存船形橋墩31座。洛陽橋附屬文物很多，其中最引人注目的是橋南的“忠惠蔡公祠”內(nèi)，蔡襄自撰親書的《萬安橋記》碑，此碑不僅書法端莊沉著，而且文字精煉，工刻細致，譽為文、書、鐫“三絕”。

作品釋文

泉州萬安渡石橋，始造于皇祐五年庚寅，以嘉祐四年十二月辛未迄功。址于淵，釃水為四十七道，梁空以行。其長三千六百尺，廣丈有五尺，翼以扶欄，為其長而兩之。糜金錢一千四百萬，求諸施者。渡實支海，去舟而徒，易危而安，民莫不利。職其事者：廬錫、王實、許忠、浮圖義波、宗善等十有五人。既成，太守莆陽蔡襄為之合樂宴飲而落之。明年秋，蒙召返京，道由出是，因紀所作，勒于岸左。

作者介紹

蔡襄（1012－1067），字君謨，興化（今福建仙游）人。天圣八年（1030）進士，先后在宋朝中央政府擔任過館閣?？薄⒅G院、直史館、知制誥、龍圖閣直學(xué)士、樞密院直學(xué)士、翰林學(xué)士、三司使、端明殿學(xué)士等職，并出任福建路（今福建福州市）轉(zhuǎn)運使，知泉州、福州、開封（今河南開封市）和杭州府事。卒贈禮部侍郎，謚“忠惠”。蔡襄為人忠厚、正真，講究信義，學(xué)識淵博。書法史上論及宋代書法，素有“蘇、黃、米、蔡”四大書家的說法，他們四人被認為是宋代書法風(fēng)格的典型代表?！八嗡募摇敝?，前三家分別指蘇軾（東坡）、黃庭堅（涪翁）和米芾（襄陽漫士）。宋四家中，蔡襄年齡輩份，應(yīng)在蘇、黃、米之前。從書法風(fēng)格上看，蘇武豐腴跌宕；黃庭堅縱橫拗崛；米芾俊邁豪放，他們書風(fēng)自成一格，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書的，還是蔡襄。蔡襄書法其渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。展卷蔡襄書法，頓覺有一縷春風(fēng)拂面，充滿妍麗溫雅氣息。

蔡襄其書法在其生前就受時人推崇備至，極負盛譽，最推崇他書藝的人首數(shù)蘇東坡、歐陽修。蘇東坡在《東坡題跋》中指出：“獨蔡君謨天資既高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變態(tài)無窮，遂為本朝第一。然行書最勝，小楷次之，草書又次之……又嘗出意作飛白，自言有翔龍舞鳳之勢，識者不以為過。”

鑒賞評價

法帖賞析

蔡襄不僅撰碑文，還親自揮毫題寫記文，成為《萬安橋記》碑的又一絕。蔡襄是宋代著名書法家，與蘇軾、黃庭堅、米芾并稱為“宋四家”。蘇軾稱贊蔡襄的書法曰：“君謨（蔡襄字）書天資既高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變態(tài)無窮，遂為本朝第一?！焙蟠S多文人對《萬安橋記》碑書法予以稱贊。朱熹贊道：“頌公之功兮萬安有碑?？ú輹毑疆斒?，文章青史，見重列淡?！薄顿咧菀匀烁濉穼懙溃骸叭f安天下第一橋。君謨此書，雄偉遒麗，當與橋爭勝。結(jié)法全自顏平原來，唯策法用虞永興耳”。《萬安橋記》碑文字體系楷書，字徑19×18厘米，端莊遒麗，豐趣俊逸。

其他信息

讀后感

過?！睔W陽修對蔡襄書法的評價真是到了無以復(fù)加的地步，歐陽修說：“自蘇子美死后，遂覺筆法中絕。近年君漠獨步當世，然謙讓不肯主盟。”（《歐陽文忠公集》）黃庭堅也說：“蘇子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰?！保ā渡焦任募罚┍彼慰茖W(xué)家沈括，在《夢溪筆談》中，評論蔡襄的草書曰：“以散筆作草書，謂之散草，或曰飛草，其法皆生于飛白，自成一家。存張旭懷素之古韻，有風(fēng)云變幻之勢，又縱逸而富古意?！?/p>

《宋史·蔡襄傳》稱他：“襄工于手書，為當世第一，仁宗尤愛之?！痹S將《蔡襄傳》說：“公于書畫頗自惜，不妄為人，其斷章殘稿人悉珍藏，仁宗尤愛稱之?！敝扉L文《續(xù)書斷》：蔡襄書頗自惜重，不輕為書，與人尺牘，人皆藏以為寶。仁宗深愛其跡……及學(xué)士撰《溫成皇后碑》文，敕書之，君謨辭不肯書，曰：“此待詔職也。儒者之工書，所以自游息焉而已，豈若一技夫役役哉？”

從以上三段記載中，可以知道，蔡襄書法從當朝皇上到普通百姓都十分珍惜。由于他頗自惜，不妄為人書，所以傳世作品較少。另外可以看出當時書壇的風(fēng)氣已完全轉(zhuǎn)向了詩文尺牘，而書碑則被看作是一技夫役役之事，為士大夫所不屑為，甚至連帝王的敕命也已不能左右之。這與唐代以前的情況有著根本的不同。

蔡襄不是一個開宗立派的大師?？傮w上看，他的書法還是恪守晉唐法度，創(chuàng)新的意識略遜一籌。但他卻是宋代書法發(fā)展上不可缺的關(guān)紐人物。他以其自身完備的書法成就，為晉唐法度與宋人的意趣之間搭建了一座技巧的橋梁。蔡襄傳世墨跡有《自書詩帖》、《謝賜御書詩》，以及《陶生帖》、《郊燔帖》、《蒙惠帖》墨跡多種，碑刻有《萬安橋記》、《晝錦堂記》及鼓山靈源洞楷書“忘歸石、”“國師巖”等珍品。